دیدگاه دانشمندان مکتب اهل سنت درباره مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
دیدگاه دانشمندان مکتب اهل سنت درباره مهدویت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۲۲
، ۱۰ آوریل ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید نذیر الحسنی' به 'حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر الحسنی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید نذیر الحسنی' به 'حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر الحسنی') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر الحسنی]]]] | [[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر الحسنی]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید نذیر الحسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید نذیر الحسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«بسیاری از علمای [[اهل سنت]]، صراحتا محمد بن حسن عسکری {{ع}} را مهدی موعود {{ع}} دانستهاند و بیان کردهاند که ایشان متولد شدهاند. ما در این بخش به ذکر برخی از آنها میپردازیم و در ادامه برای آگاهی بیشتر به برخی از منابع که نظریات و سخنان آنها در آن آمده است، اشاره خواهیم کرد. | ::::::«بسیاری از علمای [[اهل سنت]]، صراحتا محمد بن حسن عسکری {{ع}} را مهدی موعود {{ع}} دانستهاند و بیان کردهاند که ایشان متولد شدهاند. ما در این بخش به ذکر برخی از آنها میپردازیم و در ادامه برای آگاهی بیشتر به برخی از منابع که نظریات و سخنان آنها در آن آمده است، اشاره خواهیم کرد. | ||
::::::"[[محمد بن طلحة شافعی]]" متوفای سال ۶۵۲ ه.ق میگوید: محمد بن الحسن الخالص بن علی المتوکل بن القانع بن علی الرضا ابن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین الزکی بن علی المرتضی امیر المؤمنین بن أبی طالب، مهدی و حجت و خلف صالح و موعود است<ref>مطالب المسؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب دوازده.</ref>. | ::::::"[[محمد بن طلحة شافعی]]" متوفای سال ۶۵۲ ه.ق میگوید: محمد بن الحسن الخالص بن علی المتوکل بن القانع بن علی الرضا ابن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین الزکی بن علی المرتضی امیر المؤمنین بن أبی طالب، مهدی و حجت و خلف صالح و موعود است<ref>مطالب المسؤول، ج ۲، ص ۷۹، باب دوازده.</ref>. |