←پاسخ نخست
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
[[پرونده:11562.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حبیبالله طاهری]]]] | [[پرونده:11562.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حبیبالله طاهری]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | ||
:::::*«ازآنجا که [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] منتظر {{ع}} که دارای صفات و علامات مذکور در روایات است، مورد اتفاق و اجماع مسلمین است و احادیث وارده در حد تواتر و یقین است و تصدیق به این احادیث نبوی در واقع، تصدیق به نبوت [[پیامبر خاتم|نبی اکرم]]{{صل}} است، قهراً انکار [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن حضرت مستلزم انکار نبوت و رد سخنان متواتر [[پیامبر خاتم|نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در چنین صورت است که میگویند انکار [[حضرت مهدی]] موجب کفر است، لذا در روایتی از [[جابر بن عبدالله انصاری]] از [[رسول خدا]]{{صل}} آمده است: {{عربی|اندازه=150%|"مَنْ أَنْكَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِيِّ فَقَدْ كَفَرَ"}}<ref> فراید السمطین و کتاب البرهان فی علامات [[مهدی]] آخرالزمان، طبق نقل امامت و مهدویت، ج ۲، ص ۳۱۵.</ref>؛ هرکس خروج [[حضرت مهدی]] را انکار نماید کافر است. در بعضی از کلمات با این لفظ آمده است: {{عربی|اندازه=150%|"مَنْ كَذًّبَ بِالْمَهْدِيِّ فَقَدْ كَفَرَ"}}<ref>هر کس ظهور [[مهدی]] را دروغ بشمارد، کافر گردیده است.</ref>. لذا اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]] از آن [[پیامبر]] و از فرزندان [[فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند و زمین را پر از عدل و داد مینماید، چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد مورد اتفاق و مسلم عند الفریقین است و کسی از [[شیعه]] و [[سنی]] در آن تردید نکرده است. آری آنچه مورد اختلاف است در شخص [[مهدی]] موعود است و گرنه [[مهدی]] نوعی مورد اتفاق است، در چنین شرایطی اگر کسی منکر [[مهدی]] موعود شود کافر خواهد شد»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری؛حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص: ۳۶۸.</ref>. | :::::*«ازآنجا که [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] منتظر {{ع}} که دارای صفات و علامات مذکور در روایات است، مورد اتفاق و اجماع مسلمین است و احادیث وارده در حد تواتر و یقین است و تصدیق به این احادیث نبوی در واقع، تصدیق به نبوت [[پیامبر خاتم|نبی اکرم]]{{صل}} است، قهراً انکار [[مهدویت]] و [[ظهور]] آن حضرت مستلزم انکار نبوت و رد سخنان متواتر [[پیامبر خاتم|نبی اکرم]]{{صل}} خواهد بود. در چنین صورت است که میگویند انکار [[حضرت مهدی]] موجب کفر است، لذا در روایتی از [[جابر بن عبدالله انصاری]] از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} آمده است: {{عربی|اندازه=150%|"مَنْ أَنْكَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِيِّ فَقَدْ كَفَرَ"}}<ref> فراید السمطین و کتاب البرهان فی علامات [[مهدی]] آخرالزمان، طبق نقل امامت و مهدویت، ج ۲، ص ۳۱۵.</ref>؛ هرکس خروج [[حضرت مهدی]] را انکار نماید کافر است. در بعضی از کلمات با این لفظ آمده است: {{عربی|اندازه=150%|"مَنْ كَذًّبَ بِالْمَهْدِيِّ فَقَدْ كَفَرَ"}}<ref>هر کس ظهور [[مهدی]] را دروغ بشمارد، کافر گردیده است.</ref>. لذا اصل [[مهدویت]] و اینکه [[حضرت مهدی]] از آن [[پیامبر]] و از فرزندان [[فاطمه]] است و در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] میکند و زمین را پر از عدل و داد مینماید، چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد مورد اتفاق و مسلم عند الفریقین است و کسی از [[شیعه]] و [[سنی]] در آن تردید نکرده است. آری آنچه مورد اختلاف است در شخص [[مهدی]] موعود است و گرنه [[مهدی]] نوعی مورد اتفاق است، در چنین شرایطی اگر کسی منکر [[مهدی]] موعود شود کافر خواهد شد»<ref>[[حبیبالله طاهری|طاهری؛حبیبالله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص: ۳۶۸.</ref>. | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== |