۳۳٬۷۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ج۱، ص:' به 'ج۱، ص') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[صراط الهی]] است که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی | از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[صراط الهی]] است که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی|" وَ صِرَاطَهُ "}} آمده است. | ||
==مقام صراط الهی در زیارت جامعه کبیره== | ==مقام صراط الهی در زیارت جامعه کبیره== | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ تجلّی اسلام== | ==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ تجلّی اسلام== | ||
*اینک وقت آن است که به اثبات این مدّعا بپردازیم که [[امامان معصوم]]{{عم}} تجلّی اسلاماند؛ یعنی اگر انسان بخواهد تمام اسلام را در سیمای یک انسان ببیند، آن انسان "[[امام]] [[معصوم]]{{ع}}" است<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۱.</ref>. | *اینک وقت آن است که به اثبات این مدّعا بپردازیم که [[امامان معصوم]]{{عم}} تجلّی اسلاماند؛ یعنی اگر انسان بخواهد تمام اسلام را در سیمای یک انسان ببیند، آن انسان "[[امام]] [[معصوم]]{{ع}}" است<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۱.</ref>. | ||
*تمام روایاتی که [[امامان معصوم]]{{عم}} را {{عربی | *تمام روایاتی که [[امامان معصوم]]{{عم}} را {{عربی|" أَبْوَابُ اللَّهِ "}}<ref>معانی الأخبار، ص:۳۵؛ اصول کافی، ج۱، ص۱۹۳، ح ۲.</ref> {{عربی|" عُرَفَاءُ اللَّهِ "}}<ref>بحارالأنوار، ج۶، ص:۲۳۳.</ref> {{عربی|" أَرْكَانَ الْأَرْض"}}<ref>اصول کافی، ج۱، ص۱۹۶، ح ۲.</ref> {{عربی|"ارکان العالم"}}<ref>اهل البیت فی الکتاب والسنّه، ص:۱۶۰.</ref> و ... معرّفی میکنند، میتوانند شاهدی بر این مدّعا باشند، نیز همه روایاتی که میگوید: "دین به آنان گشوده شده و به آنان ختم میگردد"<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۱.</ref>. | ||
*نیز روایاتی که در ذیل آیه ۱۱۹ از سوره توبه نقل شده:{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }}﴾}}<ref> ای کسانی که ایمان آوردهاید! تقوا پیشه کنید و با صادقان باشید؛ سوره توبه، آیه: ۱۱۹.</ref> رسیده است که مقصود از "صادقان" تنها "امامان معصوماند"<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص:۱۷۰ - ۱۶۹.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۲.</ref>. | *نیز روایاتی که در ذیل آیه ۱۱۹ از سوره توبه نقل شده:{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }}﴾}}<ref> ای کسانی که ایمان آوردهاید! تقوا پیشه کنید و با صادقان باشید؛ سوره توبه، آیه: ۱۱۹.</ref> رسیده است که مقصود از "صادقان" تنها "امامان معصوماند"<ref>البرهان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص:۱۷۰ - ۱۶۹.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۲.</ref>. | ||
*همه اینها گویای آن است که [[امامان معصوم]]{{عم}} تجسّم تمام دین و مکتباند، به این ترتیب به این نتیجه میرسیم که: [[امامان]]، صراط مستقیماند، این حقیقتی است که در دهها روایت به آن تصریح شده است<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۲.</ref>. | *همه اینها گویای آن است که [[امامان معصوم]]{{عم}} تجسّم تمام دین و مکتباند، به این ترتیب به این نتیجه میرسیم که: [[امامان]]، صراط مستقیماند، این حقیقتی است که در دهها روایت به آن تصریح شده است<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۱۲.</ref>. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
*آییننامه [[صراط مستقیم]]، "قرآن" است: {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }}﴾}}<ref> بیگمان این قرآن به آیین استوارتر رهنمون میگردد؛ سوره اسراء، آیه: ۹.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۱۹.</ref>. | *آییننامه [[صراط مستقیم]]، "قرآن" است: {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ }}﴾}}<ref> بیگمان این قرآن به آیین استوارتر رهنمون میگردد؛ سوره اسراء، آیه: ۹.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۱۹.</ref>. | ||
*"استوارترین"، هم در عرصه اعتقادی و اخلاقی و هم در عرصه عملی. معنای این سخن این است که: این قرآن در تمامی مواردی که بشر نیاز به هدایت دارد، راهنمایی و خطّ کلّی را مشخّص میکند؛ مقصود، این است که قرآن، سخن از هدایت به بهترین راه دارد و معنایش این نیست که: در ریز موارد، اظهار نظر کند، به عنوان نمونه اینکه قرآن درباره اینکه در نظام اسلامی چه سلاحی باید ساخت، یا تهیّه کرد -موشک، تانک، توپ و ...- نظر نمیدهد، اما اینکه سیاست نظام اسلامی در عرصه نظامی تهاجمی باشد، یا بازدارنده نظر میدهد و میگوید: باید سیاست نظام اسلامی در این عرصه بازدارنده باشد:{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }}﴾}}<ref> و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس میافکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمیشناسید (اما) خداوند آنان را میشناسد؛ و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت؛ سوره انفال، آیه: ۶۰.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۱۹.</ref>. | *"استوارترین"، هم در عرصه اعتقادی و اخلاقی و هم در عرصه عملی. معنای این سخن این است که: این قرآن در تمامی مواردی که بشر نیاز به هدایت دارد، راهنمایی و خطّ کلّی را مشخّص میکند؛ مقصود، این است که قرآن، سخن از هدایت به بهترین راه دارد و معنایش این نیست که: در ریز موارد، اظهار نظر کند، به عنوان نمونه اینکه قرآن درباره اینکه در نظام اسلامی چه سلاحی باید ساخت، یا تهیّه کرد -موشک، تانک، توپ و ...- نظر نمیدهد، اما اینکه سیاست نظام اسلامی در عرصه نظامی تهاجمی باشد، یا بازدارنده نظر میدهد و میگوید: باید سیاست نظام اسلامی در این عرصه بازدارنده باشد:{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن| وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }}﴾}}<ref> و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس میافکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمیشناسید (اما) خداوند آنان را میشناسد؛ و آنچه در راه خداوند ببخشید، به شما تمام باز خواهند داد و بر شما ستم نخواهد رفت؛ سوره انفال، آیه: ۶۰.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۱۹.</ref>. | ||
* {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}}﴾}} خطّ کلّی و به اصطلاح "استراتژی" است. به هر حال، قرآن آییننامه زندگی سعادتمندانه در تمامی عرصههاست، عرضه این آییننامه منهای الگو، ناقص است. به دیگر عبارت، آییننامه برنامه میدهد، خروجی این برنامه کدام است؟ آن الگوست. بر همین اساس است که طبق روایت معتبر و مشهور "ثقلین" قرآن و عترت دو یادگار نفیس [[پیامبر]]{{صل}} بعد از حضرت هستند.{{عربی | * {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}}﴾}} خطّ کلّی و به اصطلاح "استراتژی" است. به هر حال، قرآن آییننامه زندگی سعادتمندانه در تمامی عرصههاست، عرضه این آییننامه منهای الگو، ناقص است. به دیگر عبارت، آییننامه برنامه میدهد، خروجی این برنامه کدام است؟ آن الگوست. بر همین اساس است که طبق روایت معتبر و مشهور "ثقلین" قرآن و عترت دو یادگار نفیس [[پیامبر]]{{صل}} بعد از حضرت هستند.{{عربی|" أَنْتُمُ الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ "}} با این تحلیل معنای خود را مییابد<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۲۰.</ref>. | ||
==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ [[صراط مستقیم]]== | ==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ [[صراط مستقیم]]== |