پرش به محتوا

تورات و بشارت موعود: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|')
جز (جایگزینی متن - '><ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '><ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۴: خط ۱۴:
*در کتاب "اِشعیای نبی" که یکی از پیامبران پیرو تورات است، بشارات فراوانی درباره ظهور حضرت آمده است: "و نهالی از تنه یسی‌<ref>یسی به‌معنای قوی، پدر حضرت داود و نوه "راعوت" است، و به‌طوری مشهور بود که داود را پسر "یسی" می‌نامیدند، در صورتی که خود داود شهرت و شخصیت عظیمی داشته و از پیامبران بزرگ [[بنی اسرائیل]] بوده است. (قاموس کتاب مقدس).</ref> بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به [[عدالت]] داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین، به راستی حکم خواهد نمود... کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت..."<ref>تورات، کتاب اشعیای نبی، باب ۱۱.</ref> منظور از "نهالی که از تنه یسی‌ خواهد رویید" ممکن است یکی از چهار نفر: [[حضرات داود]]، [[سلیمان]]، [[عیسی]] و [[امام مهدی|مهدی]] {{عم}} باشند؛ ولی دقت و بررسی کامل آیات مذکور نشان می‌دهد که منظور از این نهال، هیچ‌یک از آن پیامبران نیستند، بلکه همه آن بشارت‌ها ویژه [[قائم]] [[آل محمد]] {{عم}} است، زیرا [[حضرت داود]] و [[سلیمان]] {{عم}} فرزندان پسری یسی‌، و [[حضرت عیسی]] {{ع}} نواده دختری وی، و مهدی {{ع}} نیز از جانب مادرش، جناب نرجس‌خاتون-که دختر یشوعا، پسر قیصر، پادشاه روم و از نسل حضرت داود، و مادرش از اولاد حواریون حضرت عیسی {{ع}} بوده، و نسب شریفش به شمعون صفا، وصی‌ [[حضرت عیسی]] {{ع}} می‌رسد-نواده دختری "یسی‌" می‌باشد<ref>ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۱۲.</ref>. در کتاب "یوئیل نبی" که از پیامبران پیرو تورات است، چنین آمده است: "آن‌گاه جمیع امت‌ها را جمع کرده، به وادی "یهوشافاظ‍‌"<ref>نام صحرایی است در نزدیکی [[بیت المقدس]] که اکنون وادی "قدرون" نامیده می‌شود. (لغت‌نامه دهخدا، ص ۱۷۷).</ref> فرود خواهم آورد و در آن‌جا با ایشان درباره قوم خود و میراث خویش، اسرائیل را محاکمه خواهم نمود. زیرا که ایشان را در میان امت‌ها پراکنده ساخته و زمین مرا تقسیم نموده‌اند و بر قوم من قرعه انداخته و پسری در عوض فاحشه داده و دختری به شراب فروخته‌اند تا بنوشند"<ref>تورات، کتاب یوئیل نبی، ص ۱۳۲۷، باب ۳، بندهای ۲ و ۳.</ref>. در کتاب "عاموس نبی"<ref>تورات، کتاب عاموس نبی، ص ۱۳۳۳، باب ۴، بندهای ۱۲ و ۱۳.</ref> و "هوشَع نبی"<ref>تورات، کتاب هوشع نبی، ص ۱۳۱۴، باب ۵، بندهای ۱۴ و ۱۵.</ref> نیز از نزول حضرت عیسی {{ع}} و داوری آن حضرت سخن به میان آمده است.
*در کتاب "اِشعیای نبی" که یکی از پیامبران پیرو تورات است، بشارات فراوانی درباره ظهور حضرت آمده است: "و نهالی از تنه یسی‌<ref>یسی به‌معنای قوی، پدر حضرت داود و نوه "راعوت" است، و به‌طوری مشهور بود که داود را پسر "یسی" می‌نامیدند، در صورتی که خود داود شهرت و شخصیت عظیمی داشته و از پیامبران بزرگ [[بنی اسرائیل]] بوده است. (قاموس کتاب مقدس).</ref> بیرون آمده، شاخه‌ای از ریشه‌هایش خواهد شکفت و روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به [[عدالت]] داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین، به راستی حکم خواهد نمود... کمربند کمرش عدالت خواهد بود و کمربند میانش امانت..."<ref>تورات، کتاب اشعیای نبی، باب ۱۱.</ref> منظور از "نهالی که از تنه یسی‌ خواهد رویید" ممکن است یکی از چهار نفر: [[حضرات داود]]، [[سلیمان]]، [[عیسی]] و [[امام مهدی|مهدی]] {{عم}} باشند؛ ولی دقت و بررسی کامل آیات مذکور نشان می‌دهد که منظور از این نهال، هیچ‌یک از آن پیامبران نیستند، بلکه همه آن بشارت‌ها ویژه [[قائم]] [[آل محمد]] {{عم}} است، زیرا [[حضرت داود]] و [[سلیمان]] {{عم}} فرزندان پسری یسی‌، و [[حضرت عیسی]] {{ع}} نواده دختری وی، و مهدی {{ع}} نیز از جانب مادرش، جناب نرجس‌خاتون-که دختر یشوعا، پسر قیصر، پادشاه روم و از نسل حضرت داود، و مادرش از اولاد حواریون حضرت عیسی {{ع}} بوده، و نسب شریفش به شمعون صفا، وصی‌ [[حضرت عیسی]] {{ع}} می‌رسد-نواده دختری "یسی‌" می‌باشد<ref>ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۳۱۲.</ref>. در کتاب "یوئیل نبی" که از پیامبران پیرو تورات است، چنین آمده است: "آن‌گاه جمیع امت‌ها را جمع کرده، به وادی "یهوشافاظ‍‌"<ref>نام صحرایی است در نزدیکی [[بیت المقدس]] که اکنون وادی "قدرون" نامیده می‌شود. (لغت‌نامه دهخدا، ص ۱۷۷).</ref> فرود خواهم آورد و در آن‌جا با ایشان درباره قوم خود و میراث خویش، اسرائیل را محاکمه خواهم نمود. زیرا که ایشان را در میان امت‌ها پراکنده ساخته و زمین مرا تقسیم نموده‌اند و بر قوم من قرعه انداخته و پسری در عوض فاحشه داده و دختری به شراب فروخته‌اند تا بنوشند"<ref>تورات، کتاب یوئیل نبی، ص ۱۳۲۷، باب ۳، بندهای ۲ و ۳.</ref>. در کتاب "عاموس نبی"<ref>تورات، کتاب عاموس نبی، ص ۱۳۳۳، باب ۴، بندهای ۱۲ و ۱۳.</ref> و "هوشَع نبی"<ref>تورات، کتاب هوشع نبی، ص ۱۳۱۴، باب ۵، بندهای ۱۴ و ۱۵.</ref> نیز از نزول حضرت عیسی {{ع}} و داوری آن حضرت سخن به میان آمده است.
*در کتاب "زکریای نبی" بشارت ظهور مهدی {{ع}} چنین آمده است: "اینک روز خداوند می‌آید و غنیمت تو در میانت تقسیم خواهد شد. و جمیع امّت‌ها را به ضد اورشلیم برای جنگ فراهم خواهد کرد و شهر را خواهند گرفت و خانه‌ها را تاراج خواهند نمود... و خداوند بیرون آمده با آن قوم‌ها مقاتله خواهد کرد چنان‌که در روز جنگ مقاتله نمود... و آن یک روز معروف خداوند خواهد بود... و یهوه (خدا) بر تمامی زمین پادشاه خواهد بود..." <ref>تورات، کتاب زکریای نبی، ص ۱۳۸۲، باب ۱۴، بندهای ۱-۱۰.</ref>.
*در کتاب "زکریای نبی" بشارت ظهور مهدی {{ع}} چنین آمده است: "اینک روز خداوند می‌آید و غنیمت تو در میانت تقسیم خواهد شد. و جمیع امّت‌ها را به ضد اورشلیم برای جنگ فراهم خواهد کرد و شهر را خواهند گرفت و خانه‌ها را تاراج خواهند نمود... و خداوند بیرون آمده با آن قوم‌ها مقاتله خواهد کرد چنان‌که در روز جنگ مقاتله نمود... و آن یک روز معروف خداوند خواهد بود... و یهوه (خدا) بر تمامی زمین پادشاه خواهد بود..." <ref>تورات، کتاب زکریای نبی، ص ۱۳۸۲، باب ۱۴، بندهای ۱-۱۰.</ref>.
*لازم به یادآوری است که در کتب عهدین (تورات و انجیل) کلمه "خداوند" بیشتر در مورد [[حضرت عیسی]] {{ع}} به کار می‌رود. در کتاب "حزقیال نبی" نیز در مورد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و سرنوشت اسرائیل و جهانی شدن آیین [[توحید]] خبرهایی آمده است: "... و اما تو ای پسر انسان! خداوند یَهوَه چنین می‌فرماید: که به هر جنس مرغان و به همه حیوانات صحرا بگو: جمع شوید و بیایید و نزد قربانی من که آن را برای شما ذبح می‌نمایم فراهم آیید. قربانی عظیمی که بر کوه‌های اسرائیل، تا گوشت بخورید و خون بنوشید. و خداوند یهوه می‌گوید: که بر سفره من از اسبان و سواران و جبّاران و همه مردان جنگی سیر خواهید شد. و من جلال خود را در میان امّت‌ها قرار خواهم داد و جمیع امت‌ها داوری مرا که آن را اجرا خواهم داشت و دست مرا که بر ایشان فرود خواهم آورد، مشاهده خواهند نمود..."<ref>تورات، کتاب حزقیال نبی، ص ۱۲۶۵، باب ۳۹، بند ۱۷-۲۳.</ref> باید توجه داشت که منظور از "پسر انسان" مانند کلمه "مسیح"، [[حضرت عیسی]] {{ع}} نیست؛ بلکه مراد از آن، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است، زیرا در [[انجیل]] بیش از هشتاد بار کلمه "پسر انسان" آمده است که تنها در سی مورد آن [[حضرت مسیح]] {{ع}} اراده شده است<ref>قاموس کتاب مقدس، ماده "پسر خواهر"، ص ۲۱۹.</ref>. در کتاب "حَجی‌ نبی" نیز بشارت ظهور آمده است: "یَهوَه صبایوت چنین می‌گوید: یک دفعه دیگر آسمان‌ها و زمین و دریا و خشکی را متزلزل خواهم ساخت و تمامی امّت‌ها را متزلزل خواهم ساخت و فضیلت جمیع امّت‌ها خواهد آمد... این خانه را از جلال خود پر خواهم ساخت..."<ref>کتاب مقدس، کتاب حجی نبی، ص ۱۳۶۷، باب ۲، بندهای ۶-۹.</ref>. که در آن به تشکیل حکومت واحد جهانی اشاره شده است. در کتاب "صفنیای نبی" همچنین آمده است: "... خداوند می‌گوید: برای من منتظر باشید، تا روزی که به جهت غارت برخیزم؛ زیرا که قصد من این است که امّت‌ها را جمع نمایم و ممالک را فراهم آورم تا غضب خود و تمامی حدّت خشم خویش را بر ایشان بریزم، زیرا که تمامی جهان به آتش غیرت من سوخته خواهد شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب صفنیای نبی، ص ۱۳۶۳، باب ۳، بندهای ۵-۹.</ref>. نیز در کتاب "دانیال نبی" آمده که: "... امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده قائم است، خواهد برخاست... بسیاری از آنانی که در خاک زمین خوابیده‌اند بیدار خواهند شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب دانیال نبی، ص ۱۳۰۹، باب ۱۲، بندهای ۱-۱۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۲۹.</ref>.
*لازم به یادآوری است که در کتب عهدین (تورات و انجیل) کلمه "خداوند" بیشتر در مورد [[حضرت عیسی]] {{ع}} به کار می‌رود. در کتاب "حزقیال نبی" نیز در مورد [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و سرنوشت اسرائیل و جهانی شدن آیین [[توحید]] خبرهایی آمده است: "... و اما تو ای پسر انسان! خداوند یَهوَه چنین می‌فرماید: که به هر جنس مرغان و به همه حیوانات صحرا بگو: جمع شوید و بیایید و نزد قربانی من که آن را برای شما ذبح می‌نمایم فراهم آیید. قربانی عظیمی که بر کوه‌های اسرائیل، تا گوشت بخورید و خون بنوشید. و خداوند یهوه می‌گوید: که بر سفره من از اسبان و سواران و جبّاران و همه مردان جنگی سیر خواهید شد. و من جلال خود را در میان امّت‌ها قرار خواهم داد و جمیع امت‌ها داوری مرا که آن را اجرا خواهم داشت و دست مرا که بر ایشان فرود خواهم آورد، مشاهده خواهند نمود..."<ref>تورات، کتاب حزقیال نبی، ص ۱۲۶۵، باب ۳۹، بند ۱۷-۲۳.</ref> باید توجه داشت که منظور از "پسر انسان" مانند کلمه "مسیح"، [[حضرت عیسی]] {{ع}} نیست؛ بلکه مراد از آن، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} است، زیرا در [[انجیل]] بیش از هشتاد بار کلمه "پسر انسان" آمده است که تنها در سی مورد آن [[حضرت مسیح]] {{ع}} اراده شده است<ref>قاموس کتاب مقدس، ماده "پسر خواهر"، ص ۲۱۹.</ref>. در کتاب "حَجی‌ نبی" نیز بشارت ظهور آمده است: "یَهوَه صبایوت چنین می‌گوید: یک دفعه دیگر آسمان‌ها و زمین و دریا و خشکی را متزلزل خواهم ساخت و تمامی امّت‌ها را متزلزل خواهم ساخت و فضیلت جمیع امّت‌ها خواهد آمد... این خانه را از جلال خود پر خواهم ساخت..."<ref>کتاب مقدس، کتاب حجی نبی، ص ۱۳۶۷، باب ۲، بندهای ۶-۹.</ref>. که در آن به تشکیل حکومت واحد جهانی اشاره شده است. در کتاب "صفنیای نبی" همچنین آمده است: "... خداوند می‌گوید: برای من منتظر باشید، تا روزی که به جهت غارت برخیزم؛ زیرا که قصد من این است که امّت‌ها را جمع نمایم و ممالک را فراهم آورم تا غضب خود و تمامی حدّت خشم خویش را بر ایشان بریزم، زیرا که تمامی جهان به آتش غیرت من سوخته خواهد شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب صفنیای نبی، ص ۱۳۶۳، باب ۳، بندهای ۵-۹.</ref>. نیز در کتاب "دانیال نبی" آمده که: "... امیر عظیمی که برای پسران قوم تو ایستاده قائم است، خواهد برخاست... بسیاری از آنانی که در خاک زمین خوابیده‌اند بیدار خواهند شد..."<ref>کتاب مقدس، کتاب دانیال نبی، ص ۱۳۰۹، باب ۱۲، بندهای ۱-۱۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۲۹.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
۲۱۸٬۶۶۰

ویرایش