پرش به محتوا

چه زمانی ندای آسمانی تحقق پیدا می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی'
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی')
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی اکبر مهدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی اکبر مهدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«از مجموع احادیث وارده پیرامون [[صیحه آسمانی|بانگ آسمانی]] استفاده می‌شود که در آستانه [[ظهور]] چندین بار [[ندای آسمانی]] شنیده می‌شود، ولی آن ندایی که از [[نشانه‌های حتمی]] است، در ماه رمضان، در شب جمعه، در شب بیست و سوم خواهد بود و اینک متن احادیث:  
::::::«از مجموع احادیث وارده پیرامون [[صیحه آسمانی|بانگ آسمانی]] استفاده می‌شود که در آستانه [[ظهور]] چندین بار [[ندای آسمانی]] شنیده می‌شود، ولی آن ندایی که از [[نشانه‌های حتمی]] است، در ماه رمضان، در شب جمعه، در شب بیست و سوم خواهد بود و اینک متن احادیث:  
::::#[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "[[صیحه آسمانی|بانگ آسمانی]] در ماه رمضان، در شب جمعه و در شب بیست و سوم خواهد بود، هرگز در آن تردید نکنید، به آن گوش فرا دهید و از آن پیروی کنید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|" يَكُونُ الصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ فَلَا تَشُكُّوا فِي ذَلِكَ وَ اسْمَعُوا وَ أَطِيعُوا "}}؛ نعمانی، الغیبه، ص ۲۵۴، ب ۱۴، ح ۱۳؛ شیخ حر، اثبات الهداة، ج ۳، ص ۷۳۵.</ref>.
::::#[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "[[صیحه آسمانی|بانگ آسمانی]] در ماه رمضان، در شب جمعه و در شب بیست و سوم خواهد بود، هرگز در آن تردید نکنید، به آن گوش فرا دهید و از آن پیروی کنید"<ref>{{عربی|" يَكُونُ الصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ فَلَا تَشُكُّوا فِي ذَلِكَ وَ اسْمَعُوا وَ أَطِيعُوا "}}؛ نعمانی، الغیبه، ص ۲۵۴، ب ۱۴، ح ۱۳؛ شیخ حر، اثبات الهداة، ج ۳، ص ۷۳۵.</ref>.
::::#در برخی از روایات عامه به شب جمعه و ماه رمضان تصریح شده، به شب بیست و سوم اشاره نشده، مانند: "چون بانگ در ماه رمضان و شب جمعه رخ دهد، به آن گوش بسپارید و از آن اطاعت کنید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"إِذَا كَانَ الصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ، فَاسْمَعُوا وَ أَطِيعُوا "}}؛ متقی هندی، البرهان، ص ۷۴، ب ۱، ح ۷؛ سلمی، عقد الدرر، ص ۱۰۵؛ مقدسی، فرائد فوائد الفکر، ص ۲۵۸.</ref>؛
::::#در برخی از روایات عامه به شب جمعه و ماه رمضان تصریح شده، به شب بیست و سوم اشاره نشده، مانند: "چون بانگ در ماه رمضان و شب جمعه رخ دهد، به آن گوش بسپارید و از آن اطاعت کنید"<ref>{{عربی|"إِذَا كَانَ الصَّوْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ جُمُعَةٍ، فَاسْمَعُوا وَ أَطِيعُوا "}}؛ متقی هندی، البرهان، ص ۷۴، ب ۱، ح ۷؛ سلمی، عقد الدرر، ص ۱۰۵؛ مقدسی، فرائد فوائد الفکر، ص ۲۵۸.</ref>؛
::::#در برخی دیگر از روایات عامه به سند خود از [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} روایت کرده‌اند که در مقام تشریح صیحه رمضان فرمود: "صیحه ماه رمضان در نیمه آن در شب جمعه می‌باشد، پس صدای شکستنی خواهد بود که خفتگان را بیدار کند، ایستاده‌ها را از پای در آورد، بانوان را از سراپرده‌ها بیرون کند، و آن در شب جمعه، در یک سال پر زلزله خواهد بود"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"هَذِهِ فی النصْفِ مِنْ رَمَضَانَ، لَیلَهَ جُمُعَهٍ، فَتَکُونُ هَدهٌ تُوقِظُ النائِمَ وَ تُقْعِدُ الْقَائِمَ وَ تُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مَنْ خُدُورِهِن؛ فی لیلَهِ جُمُعَهٍ فی سَنَهٍ کَثیرَهِ الزلاَزِلِ"}}؛ نعیم بن حماد، الفتن، ص ۱۸۵، ح ۶۴۱.</ref>؛
::::#در برخی دیگر از روایات عامه به سند خود از [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} روایت کرده‌اند که در مقام تشریح صیحه رمضان فرمود: "صیحه ماه رمضان در نیمه آن در شب جمعه می‌باشد، پس صدای شکستنی خواهد بود که خفتگان را بیدار کند، ایستاده‌ها را از پای در آورد، بانوان را از سراپرده‌ها بیرون کند، و آن در شب جمعه، در یک سال پر زلزله خواهد بود"<ref>{{عربی|"هَذِهِ فی النصْفِ مِنْ رَمَضَانَ، لَیلَهَ جُمُعَهٍ، فَتَکُونُ هَدهٌ تُوقِظُ النائِمَ وَ تُقْعِدُ الْقَائِمَ وَ تُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مَنْ خُدُورِهِن؛ فی لیلَهِ جُمُعَهٍ فی سَنَهٍ کَثیرَهِ الزلاَزِلِ"}}؛ نعیم بن حماد، الفتن، ص ۱۸۵، ح ۶۴۱.</ref>؛
:::::در میان روایات یاد شده تنها روایات ۲۳ رمضان معتبر و قابل استناد می‌باشد، اما روایاتی که از شب نیمه رمضان سخن گفته‌اند به هیچ وجه قابل اعتماد و استناد نیستند، زیرا:  
:::::در میان روایات یاد شده تنها روایات ۲۳ رمضان معتبر و قابل استناد می‌باشد، اما روایاتی که از شب نیمه رمضان سخن گفته‌اند به هیچ وجه قابل اعتماد و استناد نیستند، زیرا:  
::::#همه آنها از طریق عامه رسیده‌اند و از طریق [[اهل بیت]] نرسیده‌اند.
::::#همه آنها از طریق عامه رسیده‌اند و از طریق [[اهل بیت]] نرسیده‌اند.