اهداف قیام امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص '
جز (جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونه‌ای، [[موعودنامه' به '<ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه') |
جز (جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص ') |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
::::::مدعا این است که آن یگانه عصر در هدف هم یگانه است؛ هدف او یک چیز بیشتر نیست، آن هم انتقام خون [[امام حسین]] {{ع}} که خود عین برقراری قسط و عدل جهانی است! برقراری قسط و عدل جهانی، همان انتقام خون حسین {{ع}} است و بالعکس. | ::::::مدعا این است که آن یگانه عصر در هدف هم یگانه است؛ هدف او یک چیز بیشتر نیست، آن هم انتقام خون [[امام حسین]] {{ع}} که خود عین برقراری قسط و عدل جهانی است! برقراری قسط و عدل جهانی، همان انتقام خون حسین {{ع}} است و بالعکس. | ||
::::::آن‌چه در [[روایات]] درباره انتقام امام عصر {{ع}} از قاتلین [[ابا عبدالله]] {{ع}} آمده است مراد از انتقام، کشتن جانیان کربلا نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا انتقام او واژگونی مخروط امارت جور است که تا عصر ظهور به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن دنیا از ظلم و جور و فساد و تباهی است که از نشانه‌های حتمی ظهور آن حضرت است. | ::::::آن‌چه در [[روایات]] درباره انتقام امام عصر {{ع}} از قاتلین [[ابا عبدالله]] {{ع}} آمده است مراد از انتقام، کشتن جانیان کربلا نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا انتقام او واژگونی مخروط امارت جور است که تا عصر ظهور به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن دنیا از ظلم و جور و فساد و تباهی است که از نشانه‌های حتمی ظهور آن حضرت است. | ||
::::::از این‌رو خصوصیت اصلی "دولت کریمه" [[امام عصر]] {{ع}} {{عربی|"تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ"}} است. یعنی با قرار گرفتن امام عادل در رأس "مخروط امامت جهانی عدل جامع" زیرمجموعه‌های این امام همام هم، عادل خواهند بود و آنها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط امامت است که با سریان عدل اخلاقی در پیکره آن و درک صحیح قانون الهی عدل جامع (قرآن) و عمل به آن، کار دنیا به سوی عدل و قسط ره خواهد پیمود و این نقطه جمع انتقام خون حسین {{ع}} و اقامه قسط و عدل توسط امام عصر {{ع}} می‌باشد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص | ::::::از این‌رو خصوصیت اصلی "دولت کریمه" [[امام عصر]] {{ع}} {{عربی|"تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ"}} است. یعنی با قرار گرفتن امام عادل در رأس "مخروط امامت جهانی عدل جامع" زیرمجموعه‌های این امام همام هم، عادل خواهند بود و آنها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط امامت است که با سریان عدل اخلاقی در پیکره آن و درک صحیح قانون الهی عدل جامع (قرآن) و عمل به آن، کار دنیا به سوی عدل و قسط ره خواهد پیمود و این نقطه جمع انتقام خون حسین {{ع}} و اقامه قسط و عدل توسط امام عصر {{ع}} می‌باشد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۷۷۲.</ref>. | ||
==پرسش‌های وابسته== | ==پرسش‌های وابسته== | ||