افضلیت امام رضا: تفاوت میان نسخه‌ها

[[برتری]] و تقدم [[حضرت]] [[علی بن موسی]] {{ع}} بر دیگران در کمالاتی که لازمه [[مقام امامت]] است –علاوه بر آنچه گذشت- مستند به سخنان [[حضرت]] [[موسی بن جعفر]] {{ع}} و اعتراف دیگران می‌باشد. [[یزید]] بن سلیط زیدی گوید: [[حضرت]] [[موسی بن جعفر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"إنی أوخذ فی هذه السنة و علی ابنی سمی علی بن أبی طالب {{ع}} و سمی [[علی بن الحسین]] {{ع}} أعطی [[فهم]] الأول و علمه و نصره و رداءه و لیس له أن یتکلم إلا بعد [[هارون]] بأربع سنین فإذا مضت أربع سنین فاسأله عما شئت یجیبک إن شاء [[الله]] تعالی"}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج ۱، ص ۲۴ و الإمامة و التبصرة من الحیرة، ص ۷۷ و کافی، ج ۱، ص ۳۱۳. من در این سال وفات خواهم کرد و پسرم "علی" همنام علی بن ابی طالب {{ع}} و همنام علی بن الحسین {{عم}} و دارای فهم، علم و شکوه و هیبت امیرالمؤمنین {{ع}} است و تا چهار سال بعد از هارون، اجازه سخن گفتن ندارد ولی وقتی آن چهار سال گذشت، درباره هر چه می‌خواهی از او سؤال کن که به خواست خدا به تو پاسخ خواهد داد.</ref>.

[[اسحاق]] بن [[موسی بن جعفر]] گوید: [[حضرت]] [[موسی بن جعفر]] {{ع}} خطاب به فرزندانش می‌فرمود: {{عربی|"هَذَا أَخُوکُمْ عَلِیُّ بْنُ مُوسَى عَالِمُ آلِ مُحَمَّدٍ فَاسْأَلُوهُ عَنْ أَدْیَانِکُمْ وَاحْفَظُوا مَایَقُولُ لَکُمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ أَبِی جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ(ع) غَیْرَ مَرَّةٍ یَقُولُ لِی إِنَّ عَالِمَ آلِ مُحَمَّدٍ لَفِی صُلْبِکَ وَ لَیْتَنِی أَدْرَکْتُهُ فَإِنَّهُ سَمِیُّ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ"}}<ref>إعلام الوری بأعلام الهدی (ط – القدیمة)، ص ۳۲۸. إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۴، ص ۳۰۳. بحار الأنوار، ج ۴۹، ص ۱۰۰. این برادر شما علی بن موسی عالم آل محمد است پس در امور دین‌تان از او سوال کنید و آنچه از پدرم جعفر بن محمد شنیدم به خاطر بسپارید که مکررا به من می‌فرمود: عالم آل محمد در صلب تو است ای کاش او را می‌دیدم او هم نام امیرالمومنین علی است.</ref>.

[[نعیم قابوسی]] گوید: [[موسی بن جعفر]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"انَّ ابْنِی عَلِیاً أَکْبَرُ وُلْدِی وَ أَبَرُّهُمْ عِنْدِی وَ أَحَبُّهُمْ‏ إِلَی وَ هُوَ ینْظُرُ مَعِی فِی الْجَفْرِ وَ لَمْ ینْظُرْ فِیهِ إِلَّا نَبِی أَوْ وَصِی نَبِی"}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۱۱. همانا علی بزرگترین اولاد من است و خوش رفتارترین و محبوب‌ترین آنهاست نزد من، و او با من در جفر می‌نگرد، در صورتی که جز پیغمبر یا وصی پیغمبر در آن نمی‌نگرد.</ref>.

'''اعتراف دیگران به [[افضلیت امام رضا]] {{ع}}''': مامون [[عباسی]] در موارد متعدد زبان به [[مدح]] و ثنای [[امام رضا]] {{ع}} گشوده است از جمله [[رجاء]] بن ابی ضحاک گوید: از سوی مامون مراقب [[علی بن موسی]] بودم تا او را از [[مدینه]] به [[مرو]] بیاورم و تمام رفتارش را شبانه روز زیر نظر داشتم وقتی که به [[مرو]] رسیدم گزارش از حالات و کارهای [[امام رضا]] را در طول سفر به مامون دادم وی گفت: {{عربی|"هذا خَیْرُ اَهْل الْاَرض وَ اَعْلَمُهُمْ وَ اَعْبَدُهُمْ"}}<ref>عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج ۲، ص ۱۸۰.</ref>. سمهودی در جواهر العقدین می‌نویسد: {{عربی|"و أما علی الرضا بن موسی الکاظم، فکان أوحد زمانه، جلیل القدر"}}<ref>جواهر العقدین، ج ۳، ص ۴۲۷.</ref>.

ابن [[طلحه]] [[فقیه]] و [[محدث]] [[شافعی]] (م ۶۵۲) در مطالب السئوول درباره [[امام رضا]] {{ع}} می‌نویسد: {{عربی|"قد تقدم القول فی أمیر المؤمنین علی و فی زین العابدین علی و جاء هذا علی الرضا ثالثهما، و من أمعن النظر و الفکرة وجده فی الحقیقة و ارثهما فیحکم کونه ثالث العلیین، نما إیمانه و علا شأنه و ارتفع مکانه و اتسع إمانه و کثر أعوانه و ظهر برهانه، حتی أحله الخلیفة المأمون محل مهجته و أشرکته فی مملکته و فوض إلیه أمر خلافته و عقد علیه علی رءوس الاشهاد عقدة نکاح ابنته، و کانت مناقبه علیة و صفاته سنیة و مکارمه حاتمیة و شنشنته أخرمیة و أخلاقه عربیة و نفسه الشریفة هاشمیة ارومته الکریمة نبویة. فمهما عد من مزایاه کان {{ع}} أعظم منه و مهما فصل من مناقبه کان أعلی رتبة منه"}}<ref>مطالب السئول، ص ۲۹۵ الباب الثامن فی أبی الحسن علی بن موسی الرضا {{ع}}.</ref>.

یافعی می‌نویسد: {{عربی|"الإمام الجلیل المعظم سلالة السادة الأکارم أبوالحسن علی بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد باقرین زین العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، أحد الأئمة الأثنی عشر، أولی المناقب الذین انتسبت الإمامیة إلیهم، و قصروا بناء مذهبهم علیه"}}<ref>مرآة الجنان و عبرة الیقظان فی معرفة حوادث الزمان، ص ۲۱۵.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۶۸-۷۰.</ref>.