پرش به محتوا

کارکرد علم غیب معصوم در افضلیت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۰: خط ۴۰:
[[پرونده:11939.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[اعلا تورانی|تورانی]]]]
[[پرونده:11939.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[اعلا تورانی|تورانی]]]]
آقای دکتر '''[[اعلا تورانی]]''' و خانم '''[[زهرا خطیبی]]''' در مقاله ''«[[علم امام  در آینه حکمت متعالیه (مقاله)|علم امام  در آینه حکمت متعالیه]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
آقای دکتر '''[[اعلا تورانی]]''' و خانم '''[[زهرا خطیبی]]''' در مقاله ''«[[علم امام  در آینه حکمت متعالیه (مقاله)|علم امام  در آینه حکمت متعالیه]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«از جمله خصایص مشترک [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}، خصیصه علم است. بارزترین صفتی که در افضلیت [[امام]]{{ع}} بیش از سایر صفات توجه عالمان شیعه را به خود جلب کرده [[علم امام]] است. [[امام]]{{ع}} باید در آگاهی از معارف و احکام دین سرآمد باشد<ref>مظفر، پژوهشی در باب علم امام، ص:۱۲۹.</ref>. این صفت هم خود از شروط بنیادین [[امامت]] است و هم در تحقق دیگر شرایط آن بس مؤثر است<ref>اوجاقی، علم امام از ديدگاه کلام
::::::«از جمله خصایص مشترک [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}، خصیصه علم است. بارزترین صفتی که در افضلیت [[امام]]{{ع}} بیش از سایر صفات توجه عالمان شیعه را به خود جلب کرده [[علم امام]] است. [[امام]]{{ع}} باید در آگاهی از معارف و احکام دین سرآمد باشد<ref>مظفر، پژوهشی در باب علم امام، ص۱۲۹.</ref>. این صفت هم خود از شروط بنیادین [[امامت]] است و هم در تحقق دیگر شرایط آن بس مؤثر است<ref>اوجاقی، علم امام از ديدگاه کلام
امامیه، ص:۸۳.</ref>. همچنین، [[امامت]] از اصول اعتقادات است و بدون وجود [[امام]] و شناخت او شناخت کامل خداوند ممکن نیست، زیرا امام تجلّیگاه صفات جمال و کمال الهی است. از سوی دیگر، بنا بر حدیث "هر کس بمیرد و [[امام زمان]] خویش را نشناسد، مرگش مرگ جاهلی است" زندگی بدون شناخت [[امام]] زندگی جاهلانه است و بی‌تردید شناخت [[امام]] بدون شناخت میزان علم او میسر نیست»<ref>[[علم امام در آینه حکمت متعالیه]]، ص ۵۲.</ref>.
امامیه، ص۸۳.</ref>. همچنین، [[امامت]] از اصول اعتقادات است و بدون وجود [[امام]] و شناخت او شناخت کامل خداوند ممکن نیست، زیرا امام تجلّیگاه صفات جمال و کمال الهی است. از سوی دیگر، بنا بر حدیث "هر کس بمیرد و [[امام زمان]] خویش را نشناسد، مرگش مرگ جاهلی است" زندگی بدون شناخت [[امام]] زندگی جاهلانه است و بی‌تردید شناخت [[امام]] بدون شناخت میزان علم او میسر نیست»<ref>[[علم امام در آینه حکمت متعالیه]]، ص ۵۲.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}


۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش