عصمت: تفاوت میان نسخهها
←گستره عصمت
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
* ممکن است گفته شود، شخص [[معصوم]] برای رسیدن به [[مقام عصمت]] تلاشی نکرده پس [[برتر]] از دیگران نیست، زیرا [[عصمت]] نیز مانند [[زیبایی]]، حُسنی خدادادی است. پاسخ: هرچند [[عصمت]] موهبتی [[الهی]] است اما اعطای آن مشروط به وجود [[شایستگی]] لازم در فرد است<ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)| آموزش کلام اسلامی]]، ج ۲، ص ۷۳ و ۷۴.</ref>. | * ممکن است گفته شود، شخص [[معصوم]] برای رسیدن به [[مقام عصمت]] تلاشی نکرده پس [[برتر]] از دیگران نیست، زیرا [[عصمت]] نیز مانند [[زیبایی]]، حُسنی خدادادی است. پاسخ: هرچند [[عصمت]] موهبتی [[الهی]] است اما اعطای آن مشروط به وجود [[شایستگی]] لازم در فرد است<ref>[[آموزش کلام اسلامی (کتاب)| آموزش کلام اسلامی]]، ج ۲، ص ۷۳ و ۷۴.</ref>. | ||
==گستره عصمت== | ==گستره [[عصمت]]== | ||
*عصمت در کلام | *[[عصمت]] در [[کلام اسلامی]]، دارای مراتبی است که عبارتند از: | ||
*#عصمت بینشی در | *#[[عصمت]] بینشی در [[اعتقادات]]؛ | ||
*#عصمت منشی در ملکات؛ | *#[[عصمت]] منشی در ملکات؛ | ||
*#عصمت کنشی فردی و اجتماعی<ref>ر.ک. [[عبدالحسین خسروپناه]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ج۲، ص ۳۱۹ - ۳۶۳.</ref>. | *#[[عصمت]] کنشی فردی و [[اجتماعی]]<ref>ر.ک. [[عبدالحسین خسروپناه]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ج۲، ص ۳۱۹ - ۳۶۳.</ref>. | ||
== مصادیق عصمت== | == مصادیق عصمت== | ||
{{اصلی|عصمت وحی}} | {{اصلی|عصمت وحی}} | ||