شبهاتی پیرامون وحی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ پایان‌نامه‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با پایان‌نامه فارسی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
}} | }} | ||
'''شبهاتی پیرامون وحی "نقد و بررسی و ریشه‌یابی پیدایش وحی نفس"''' عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم [[محمد مهدی علیمردی]] که به بررسی شبهاتی که درباره اصل وحی الهی مطرح گردیده می‌پردازد. این پایان‌نامه با همراهی [[محمد هادی معرفت]] به عنوان استاد راهنما و [[احمد عابدی]] به عنوان استاد مشاور تدوین و در [[دانشگاه قم]] دفاع شده است<ref name=p1>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/100193 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | '''شبهاتی پیرامون [[وحی]] "نقد و بررسی و ریشه‌یابی پیدایش [[وحی]] نفس"''' عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم [[محمد مهدی علیمردی]] که به بررسی شبهاتی که درباره اصل [[وحی الهی]] مطرح گردیده می‌پردازد. این پایان‌نامه با همراهی [[محمد هادی معرفت]] به عنوان استاد راهنما و [[احمد عابدی]] به عنوان استاد مشاور تدوین و در [[دانشگاه قم]] دفاع شده است<ref name=p1>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/100193 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
*پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌نویسد: «این تحقیق، مجموعه‌ای است از شبهاتی که درباره اصل وحی الهی مطرح گردیده و علاوه بر ریشه‌یابی، سعی شده پاسخ مناسبی به آنها داده شود. این نگارش در چهار بخش با عنوان آشنایی، افسانه | *پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌نویسد: «این تحقیق، مجموعه‌ای است از شبهاتی که درباره اصل [[وحی الهی]] مطرح گردیده و علاوه بر ریشه‌یابی، سعی شده پاسخ مناسبی به آنها داده شود. این [[نگارش]] در چهار بخش با عنوان آشنایی، افسانه [[وحی]]، سرچشمه، شبه‌آفرینی تقدیم می‌گردد. در بخش آشنایی به نوع و شیوه نگرش [[شبهه]] آفرینان و دیدگاه آنان درباره شخصیت [[رسول اکرم]] پرداخته شده و شبهاتی نیز، به جهت آشنایی به همراه پاسخ، ضمیمه گردیده است. انواع [[شبهات]] [[وحی نفسی]] در بخش دوم به گنجایش هشت فصل تنظیم گردیده که با استفاده از شواهد [[تاریخی]] و [[آیات]] و [[روایات]] به آنها پاسخ داده شده و تا حد ممکن علاوه بر نگاه درون‌دینی، با شیوه و روش بیرون‌دینی نیز مورد کاوش قرار گرفته است. بخش سوم به بررسی و تحلیل [[تاریخی]] و ریشه‌ای پیدایش [[وحی نفسی]] اشاره می‌کند و [[ظهور]] [[اندیشه]] [[وحی نفسی]] را مورد کند و کاش قرار می‌دهد. و در این راستا تحولات [[تاریخی]] دنیای [[غرب]] و [[جامعه]] [[مسیحیت]] را مطالعه می‌نماید و نیز سرود [[وحی]] از منظر و نگاه [[انسان]] غربی با دنیای [[شرق]] و [[جهان‌بینی]] آن مقایسه نموده و تحلیل آنان از [[وحی]] مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد. انواعی از [[شبهات]] که توسط شک‌آفرینان و شبهه‌سازان آرایش یافته و با سوء [[نیت]] در لوای [[اندیشه]] دین‌ستیزی در درون [[جامعه اسلامی]] انتشار یافته موضوع بخش چهارم این تحقیق می‌باشد هرچند ممکن است در میان مستشرقین انسان‌هایی پیدا شوند که بدون سوء [[نیت]]، تنها به خاطر برداشت‌های شخصی به [[نظریه ]][[وحی نفسی]] [[اعتقاد]] پیدا کنند. اما عمده آنها در راستای تعلیمات [[اسلامی]] از خود [[صداقت]] نشان ندادند. در مجموع، حاصل این تحقیق پس از نفی و رد [[شبهات]]، این [[باور]] را تشریح می‌نماید که اساسا جایی برای بحث [[وحی نفسی]] در درون [[جامعه اسلامی]] وجود ندارد و بستر پهن آن تنها در دنیای [[غرب]] گسترده است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
* چکیده؛ | * چکیده؛ | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
* <small>از نگاه باورها؛ | * <small>از نگاه باورها؛ | ||
* تأملات؛ | * تأملات؛ | ||
* آلایش طوبای | * آلایش طوبای [[معرفت]]؛ | ||
* کند و کاو؛ | * کند و کاو؛ | ||
* پیش‌فرض‌ها و پیشینه تحقیق؛ | * پیش‌فرض‌ها و پیشینه تحقیق؛ | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
===بخش اول=== | ===بخش اول=== | ||
* آشنایی: | * آشنایی: | ||
* <small>قرائتی از | * <small>قرائتی از [[اسلام]]؛ | ||
* تعابیر سرد و زرد؛ | * تعابیر سرد و زرد؛ | ||
* فیلم‌نامه آغاز یک جدول؛ | * فیلم‌نامه آغاز یک جدول؛ | ||
* شگرد ناباورانه؛ | * شگرد ناباورانه؛ | ||
* اصلاحات و تحول در | * [[اصلاحات]] و تحول در [[شریعت]]؛ | ||
* تحول و تکامل شریعت تا کی؛ | * تحول و [[تکامل]] [[شریعت]] تا کی؛ | ||
* زبان | * زبان [[وحی]]؛ | ||
* شخصیت منحصر به فرد | * شخصیت منحصر به فرد [[وحی]]؛ | ||
* مدار وحی‌یابی؛ | * مدار وحی‌یابی؛ | ||
* تجربه‌هایی به نام | * تجربه‌هایی به نام [[وحی]]؛ | ||
* گفتگو با فوق | * [[گفتگو]] با فوق [[انسان]]؛ | ||
* معلم وحی.</small> | * معلم [[وحی]].</small> | ||
===بخش دوم=== | ===بخش دوم=== | ||
* فصل اول: | * فصل اول: | ||
* <small>وحی | * <small>وحی [[نفس]]؛ | ||
* عقل بزرگ و هوش بیدار؛ | * [[عقل]] بزرگ و هوش بیدار؛ | ||
* صدای | * صدای [[وحی]]؛ | ||
* نوسان | * نوسان [[وحی]]؛ | ||
* دختر احساساتی؛ | * دختر احساساتی؛ | ||
* تئوری شناخت‌باز؛ | * تئوری شناخت‌باز؛ | ||
* خودخواهی | * [[خودخواهی]] [[انسان]]؛ | ||
* سالار و ساربان؛ | * سالار و ساربان؛ | ||
* راه حل شیخ | * راه حل [[شیخ طوسی]]؛ | ||
* رسالت در آئینه | * [[رسالت]] در آئینه [[وحی]]؛ | ||
* راز این سخن؛</small> | * [[راز]] این سخن؛</small> | ||
* فصل دوم: | * فصل دوم: | ||
* <small>خیال‌های مهیج؛ | * <small>خیال‌های مهیج؛ | ||
* مدارا با توسن؛ | * [[مدارا]] با توسن؛ | ||
* بینندگان | * بینندگان [[وحی]]؛ | ||
* از واقعیت تا | * از واقعیت تا [[خیال]]؛</small> | ||
* فصل سوم: | * فصل سوم: | ||
* <small>عادت‌های طبیعی؛ | * <small>عادت‌های طبیعی؛ | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۴: | ||
* فصل چهارم: | * فصل چهارم: | ||
* <small>امواج تجربه ذهنی؛ | * <small>امواج تجربه ذهنی؛ | ||
* گزینش یا راه تجربه؛ | * [[گزینش]] یا راه تجربه؛ | ||
* سرانجام تجربه؛ | * سرانجام تجربه؛ | ||
* در خیمه دل | * در [[خیمه]] [[دل]] [[نبی]]؛ | ||
* خطر تجربه؛</small> | * خطر تجربه؛</small> | ||
* فصل پنجم: | * فصل پنجم: | ||
* <small>آیا محمد {{صل}} پیامبر است؛ | * <small>آیا [[محمد]] {{صل}} [[پیامبر]] است؛ | ||
* آفت | * آفت [[وجدان]]؛ | ||
* حضور | * حضور [[وجدان]]؛ | ||
* ارتفاع | * ارتفاع [[وجدان]]؛ | ||
* ره‌آورد | * ره‌آورد [[نبوی]]؛ | ||
* محمد پیامبر است؛</small> | * [[محمد]] [[پیامبر]] است؛</small> | ||
* فصل ششم: | * فصل ششم: | ||
* <small>وحی یا تألیف | * <small>وحی یا تألیف [[محمد]]؛ | ||
* ژرفای وحی درهم سونگری؛ | * ژرفای [[وحی]] درهم سونگری؛ | ||
* حکمی بدون | * حکمی بدون [[محاکمه]]؛ | ||
* هم‌آوردی با قانون و | * هم‌آوردی با [[قانون]] و [[قانون‌گذار]]؛ | ||
* سنجش سخن دو | * سنجش سخن دو [[یار]]؛</small> | ||
* فصل هفتم: | * فصل هفتم: | ||
* <small>احساسات علمی در پیداش وحی | * <small>احساسات [[علمی]] در پیداش [[وحی نفسی]]؛ | ||
* ره‌آوردی خارج از احساس؛ | * ره‌آوردی خارج از احساس؛ | ||
* ویژگی تراوشات | * ویژگی تراوشات [[علمی]]؛</small> | ||
* فصل هشتم: | * فصل هشتم: | ||
* <small>وهم و افسانه | * <small>وهم و افسانه [[نبوی]]؛ | ||
* روح اسطوره‌ای؛ | * [[روح]] اسطوره‌ای؛ | ||
* دین‌یابی و شریعت‌جویی؛ | * دین‌یابی و شریعت‌جویی؛ | ||
* از نگاه بیگانگان؛ | * از نگاه بیگانگان؛ | ||
* در گذر حادثه‌ها؛ | * در گذر حادثه‌ها؛ | ||
* حادثه‌سازان و سیره‌نویسان؛ | * حادثه‌سازان و سیره‌نویسان؛ | ||
* در آرزوی | * در آرزوی [[پیامبر]]؛ | ||
* اوج کمال؛ | * اوج کمال؛ | ||
* سکوت اهل | * [[سکوت]] [[اهل کتاب]]؛ | ||
* تورات و انجیل از دریچه | * [[تورات]] و [[انجیل]] از دریچه [[قرآن]]؛ | ||
* در خیمگاه | * در خیمگاه [[وحی]]؛ | ||
* آیه‌های | * آیه‌های [[بندگی]]؛ | ||
* در بند آینه؛ | * در بند آینه؛ | ||
* سیره معکوس افسانه.</small> | * [[سیره]] معکوس افسانه.</small> | ||
===بخش سوم=== | ===بخش سوم=== | ||
* فصل اول: | * فصل اول: | ||
* <small>ریشه‌ها؛ | * <small>ریشه‌ها؛ | ||
* عصر شکوفایی | * عصر [[شکوفایی]] [[وحی]]؛ | ||
* راه | * راه [[سعادت]]؛ | ||
* وحی در آستانه | * [[وحی]] در آستانه [[انکار]]؛ | ||
* قلمرو | * [[قلمرو دین]]؛ | ||
* تجربه | * تجربه [[کشیشان]]؛ | ||
* پیروی وحی از | * [[پیروی]] [[وحی]] از [[عقل]]؛ | ||
* گامی به سوی | * گامی به سوی [[وحی]]؛ | ||
* ظهور لیبرالیسم | * [[ظهور]] [[لیبرالیسم]] [[کلامی]]؛ | ||
* عامل‌های مؤثر در تحول | * عامل‌های مؤثر در تحول [[دین]]؛ | ||
* اثر خودخواهی دین گریزی؛</small> | * اثر [[خودخواهی]] [[دین]] گریزی؛</small> | ||
* فصل دوم: | * فصل دوم: | ||
* <small>تحولات؛ | * <small>تحولات؛ | ||
* عیسی {{ع}} مشهور می‌شود؛ | * [[عیسی]] {{ع}} مشهور می‌شود؛ | ||
* رشد | * رشد [[انجیل]]؛ | ||
* آیا عیسی انجیل داشت؛ | * آیا [[عیسی]] [[انجیل]] داشت؛ | ||
* کهن‌ترین | * کهن‌ترین [[انجیل]]؛ | ||
* اولین تحولات و نوآوری‌های بیرون؛ | * اولین تحولات و نوآوری‌های بیرون؛ | ||
* راز تثلیث و مخالفت آریوس؛ | * [[راز]] [[تثلیث]] و [[مخالفت]] آریوس؛ | ||
* پیدایش بحث تعارض وحی با | * پیدایش بحث [[تعارض]] [[وحی]] با [[عقل]]؛ | ||
* تلفیق عقل و وحی توسط آکوبناس؛ | * تلفیق [[عقل]] و [[وحی]] توسط آکوبناس؛ | ||
* نتیجه عمل فراتر از | * نتیجه عمل فراتر از [[انجیل]]؛ | ||
* اصلاحات دینی و ظهور | * [[اصلاحات]] [[دینی]] و [[ظهور]] [[پروتستان]]؛ | ||
* پاپ چرا خود را معصوم خواند؛</small> | * پاپ چرا خود را [[معصوم]] خواند؛</small> | ||
* فصل سوم: | * فصل سوم: | ||
* <small>نوآوری‌ها؛ | * <small>نوآوری‌ها؛ | ||
* زبان | * زبان [[وحی]]؛ | ||
* بررسی و مقایسه دو دیدگاه؛ | * بررسی و مقایسه دو دیدگاه؛ | ||
* پاسداری از | * پاسداری از [[وحی]]؛ | ||
* دخالت انسان در وحی و استحکام | * دخالت [[انسان]] در [[وحی]] و [[استحکام]] [[قرآن]]؛ | ||
* تفاوت | * تفاوت [[حکومت‌ها]]؛ | ||
* نتیجه فهم شخصی؛ | * نتیجه [[فهم]] شخصی؛ | ||
* خطاهای | * خطاهای [[کشیشان]]؛ | ||
* طبیعت خواهی و قلم پردازی؛ | * [[طبیعت]] خواهی و قلم پردازی؛ | ||
* تفاوتت و تغایر دو | * تفاوتت و تغایر دو [[جامعه]]؛</small> | ||
* فصل سوم: | * فصل سوم: | ||
* <small>تفاوت | * <small>تفاوت [[اندیشه‌ها]]؛ | ||
* وحی از دیدگاه | * [[وحی]] از دیدگاه [[مسیح]]؛ | ||
* عیسی تجسم وحی | * [[عیسی]] تجسم [[وحی الهی]]؛ | ||
* روح | * [[روح القدس]]؛ | ||
* وحی از دیدگاه | * [[وحی]] از دیدگاه [[مسلمانان]]؛ | ||
* هدف | * [[هدف]] [[وحی]]؛ | ||
* محمد {{صل}} برگزیده | * [[محمد]] {{صل}} [[برگزیده الهی]]؛ | ||
* آخرین اعتراف.</small> | * آخرین اعتراف.</small> | ||
===بخش چهارم=== | ===بخش چهارم=== | ||
* فصل اول: | * فصل اول: | ||
* <small>صرع و هیستری؛ | * <small>صرع و هیستری؛ | ||
* محمد هیچ بیماری نداشت؛ | * [[محمد]] هیچ [[بیماری]] نداشت؛ | ||
* علائم و نشانه‌های | * [[علائم]] و نشانه‌های [[بیماری]]؛</small> | ||
* فصل دوم: | * فصل دوم: | ||
* <small>وحی مرکب؛ | * <small>وحی مرکب؛ | ||
* مردی بی‌سواد؛</small> | * مردی بی‌سواد؛</small> | ||
* فصل سوم: | * فصل سوم: | ||
* <small>قصه‌های | * <small>قصه‌های [[وحی]]؛</small> | ||
* فصل چهارم: | * فصل چهارم: | ||
* <small>حدیث برابر | * <small>حدیث برابر [[نص]]؛ | ||
* کلام | * [[کلام پیامبر]]؛</small> | ||
* فصل پنجم: | * فصل پنجم: | ||
* <small>تحول و تجدد شریعت | * <small>تحول و تجدد [[شریعت]] [[وحی]]؛ | ||
* در سایه | * در سایه [[وحی]]؛ | ||
* پیشنهاد؛</small> | * پیشنهاد؛</small> | ||
* کتاب‌نامه. | * کتاب‌نامه. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | |||
== درباره پدیدآورندگان == | == درباره پدیدآورندگان == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۹۳: | ||
|[[محمد مهدی علیمردی]]<br/>(پژوهشگر) | |[[محمد مهدی علیمردی]]<br/>(پژوهشگر) | ||
}} | }} | ||
*'''پژوهشگر''' این پایان‌نامه [[محمد مهدی علیمردی]] (متولد ۱۳۴۴ ش)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه دین هندوستان به اتمام رساند. ریاست مؤسسه علمی فرهنگی طلاب | *'''پژوهشگر''' این پایان‌نامه [[محمد مهدی علیمردی]] (متولد ۱۳۴۴ ش)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری [[فلسفه]] [[دین]] [[هندوستان]] به اتمام رساند. [[ریاست]] مؤسسه [[علمی]] [[فرهنگی]] طلاب [[قزوین]]، [[سرپرست]] و [[مسئول]] امور [[ایثارگران]] و روابط [[فرهنگی]] [[دانشگاه]] [[علوم]] پزشکى [[قزوین]]، مدیر هیأت تحریریه هفته‌نامه طلوع در [[شهر]] [[قزوین]] و رئيس کميته انضباطی [[دانشگاه]] [[ادیان]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر [[تدریس]] دروس حوزوی و دانشگاهی، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.''«[[در ساحل وحی: بررسی شبهه‌هایی درباره وحی (کتاب)|در ساحل وحی: بررسی شبهه‌هایی درباره وحی]]»''، ''«[[معنویت]] [[اسلامی]] و نقش آن در عصر [[جدید]]»'' و ''«بنیان‌گذاران آئین سیک» برخی از این آثار است.''<ref>[http://alimardi.andishvaran.ir/fa/Articles.html صفحه محمد مهدی علیمردی در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
*'''استاد راهنما''' این پایان‌نامه آیت الله [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‌های | *'''استاد راهنما''' این پایان‌نامه [[آیت الله]] [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ش، [[کربلا]] و متوفای ۱۳۸۵ش، [[قم]])، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات [[آیات]]: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو [[جامعه]] مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر [[تدریس]] در [[حوزه‌های علمیه]]، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل‌البیت و القرآن الکریم (کتاب)|اهل‌البیت و القرآن الکریم]]»''، ''«[[روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (مقاله)|روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم]]»''، ''«[[حکومت اسلامی بر اساس دین (مقاله)|حکومت اسلامی بر اساس دین]]»''، ''«[[امام علی و حقوق متقابل مردم و حکومت (مقاله)|امام علی و حقوق متقابل مردم و حکومت]]»'' و ''«[[امام حسین پیروز میدان نبرد (مقاله)|امام حسین پیروز میدان نبرد]]» برخی از این آثار است.''<ref>[http://mhmarefat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه محمد هادی معرفت در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
*'''استاد مشاور''' این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[احمد عابدی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، نجف آباد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی بهجت فومنی]]، [[مرتضی حائری]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی]] پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی دانشگاه قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[وحی قرآنی و وحی بیانی (مقاله)|وحی قرآنی و وحی بیانی]]»''، ''«[[اهتمام به دین در حکومت علوی (مقاله)|اهتمام به دین در حکومت علوی]]»''، ''«[[گذری بر «مسند الإمام علی (مقاله)|گذری بر «مسند الإمام علی]]»''، ''«[[النور فی الإمام المستور (کتاب)|النور فی الإمام المستور]]»''، ''«آشنايی با | *'''استاد مشاور''' این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[احمد عابدی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، [[نجف]] آباد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات [[آیات]]: [[محمد تقی بهجت فومنی]]، [[مرتضی حائری]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی]] پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته [[فلسفه]] و [[حکمت]] [[اسلامی]] [[دانشگاه]] [[تهران]] به اتمام رساند. عضو هیئت [[علمی]] [[دانشگاه]] [[قم]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر [[تدریس]] در [[حوزه]] و [[دانشگاه]] تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[وحی قرآنی و وحی بیانی (مقاله)|وحی قرآنی و وحی بیانی]]»''، ''«[[اهتمام به دین در حکومت علوی (مقاله)|اهتمام به دین در حکومت علوی]]»''، ''«[[گذری بر «مسند الإمام علی (مقاله)|گذری بر «مسند الإمام علی]]»''، ''«[[النور فی الإمام المستور (کتاب)|النور فی الإمام المستور]]»''، ''«آشنايی با [[بحارالانوار]]»'' و ''«[[آفتاب]] سبزوار»'' برخی از این آثار است<ref>[http://ahmadabedi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه احمد عابدی در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
== استخراج مقاله از پایان‌نامه == | == استخراج مقاله از پایان‌نامه == | ||