بحث:ویژگیهای روحی و روانی منتظران راستین چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:ویژگیهای روحی و روانی منتظران راستین چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۲۸
، ۷ دسامبر ۲۰۱۹←پاسخ اجمالی
خط ۱: | خط ۱: | ||
==نویسنده: آقای واثق== | |||
==پاسخ اجمالی== | ==پاسخ اجمالی== | ||
==اساسی ترین ویژگی [[رفتاری]] [[منتظر]]، [[آمادگی]] روحی و روانی== | ==اساسی ترین ویژگی [[رفتاری]] [[منتظر]]، [[آمادگی]] روحی و روانی== | ||
*برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسیترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی]] روحی و روانی در خود است<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. [[انتظار]]، در تمام ابعاد روحی و روانی فرد [[منتظر]] تأثیرگذار است. انتظارِ صحیح امری سازنده و آرامشبخش در [[روح]] و روان فرد است چنانکه در روایتی [[رسول اکرم]] {{صل}} فرمودند: «شما را [[بشارت]] میدهم به [[مهدی]] که ساکنان [[آسمان]] و [[زمین]] از او [[رضایت]] دارند»<ref>{{متن حدیث|"أُبَشِّرُکُمْ بِالْمَهْدِیِّ... یَرْضَی عَنْهُ سَاکِنُ السَّمَاءِ وَ سَاکِنُ الْأَرْضِ"}}؛ بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۴؛ الغیبه شیخ طوسی، ص ۱۷۸.</ref>.<ref>ر.ک. صمیمی، سیمین، عرصههای تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث.</ref> به عبارتی دیگر [[هدف]] از [[انتظار فرج]]، رها شدن از تنگناهای روحی و روانی و [[امید]] به آیندهای بهتر است که بخشی از [[آسایش]] و [[آرامش]] روحی و روانی را نیز تأمین میکند. از این رو، نوعی [[فرج]] و [[گشایش]] شمرده میشود و حتی عنوان "مِن أعظم الفرج (از بزرگترین فَرَجها)" را به دست میآورَد<ref>ر.ک. محمدی ری شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج ۵، ص ۳۱۲ ـ ۳۱۴.</ref>. | *برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسیترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی]] روحی و روانی در خود است<ref>ر.ک. سلیمیان، خدامراد، پرسمان مهدویت، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. [[انتظار]]، در تمام ابعاد روحی و روانی فرد [[منتظر]] تأثیرگذار است. انتظارِ صحیح امری سازنده و آرامشبخش در [[روح]] و روان فرد است چنانکه در روایتی [[رسول اکرم]] {{صل}} فرمودند: «شما را [[بشارت]] میدهم به [[مهدی]] که ساکنان [[آسمان]] و [[زمین]] از او [[رضایت]] دارند»<ref>{{متن حدیث|"أُبَشِّرُکُمْ بِالْمَهْدِیِّ... یَرْضَی عَنْهُ سَاکِنُ السَّمَاءِ وَ سَاکِنُ الْأَرْضِ"}}؛ بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۷۴؛ الغیبه شیخ طوسی، ص ۱۷۸.</ref>.<ref>ر.ک. صمیمی، سیمین، عرصههای تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث.</ref> به عبارتی دیگر [[هدف]] از [[انتظار فرج]]، رها شدن از تنگناهای روحی و روانی و [[امید]] به آیندهای بهتر است که بخشی از [[آسایش]] و [[آرامش]] روحی و روانی را نیز تأمین میکند. از این رو، نوعی [[فرج]] و [[گشایش]] شمرده میشود و حتی عنوان "مِن أعظم الفرج (از بزرگترین فَرَجها)" را به دست میآورَد<ref>ر.ک. محمدی ری شهری، محمد، دانشنامه امام مهدی، ج ۵، ص ۳۱۲ ـ ۳۱۴.</ref>. |