بحث:منظور از انتظار به معنای عام چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بحث:منظور از انتظار به معنای عام چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۴
، ۲۸ دسامبر ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جمع شدن|۱. آیت‌‌الله خاتمی؛}} | |||
[[پرونده:260.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید احمد خاتمی]]]] | |||
::::::آیت‌‌الله '''[[سید احمد خاتمی]]'''، در مقاله ''«[[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«[[انتظار]]، چشم‌انتظاری است، لکن متعلق آنگاه معنای عام است به معنای دمیدن [[روح]] [[امید]] است و معنای آن این است که: "در [[نومیدی]] بسی [[امید]] است؛ پایان شب سیه سفید است". این معنای عام آن است که [[سختی‌ها]] ابدی نیست آن‌چنان‌که آسانی‌ها ماندگار نیستند که: {{متن قرآن|إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}}<ref>«به راستی با دشواری، آسانی همراه است» سوره انشراح، آیه ۵.</ref>. نه بعد از دشواری! یعنی در متن "عسر" یسر است و بالعکس. این [[فرهنگ]] پیوسته چراغ [[امید]] را در [[جان]] روشن نگه می‌‌دارد. | |||
::::::شاید بتوان گفت در دو [[روایت]] ذیل "[[انتظار فرج]]" به همین معنای عام است که البته معنای خاص [[انتظار فرج]] [[حضرت ولی‌عصر]]{{ع}} را شامل است: | |||
:::::#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: "[[انتظار فرج]] با [[شکیبایی]] [[عبادت]] است"<ref>{{متن حدیث| عَنْ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}} انْتِظَارُ الْفَرَجِ بِالصَّبْرِ عِبَادَةٌ}}؛ بحارالانوار، ۱۴۵/۵۲.</ref>. | |||
:::::#نیز [[حضرت]] فرمود: "[[برترین]] [[عبادت]] [[انتظار فرج]] است "<ref>{{متن حدیث| أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}؛ کمال الدین، ص ۲۸۷، بحارالانوار، ۱۲۵/۵۲.</ref>»<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[ انتظار مسئولانه (مقاله)| انتظار مسئولانه]].</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==نویسنده: آقای سالاری== | ==نویسنده: آقای سالاری== | ||
==پاسخ اجمالی== | ==پاسخ اجمالی== | ||