فمینیسم: تفاوت میان نسخهها
←گرایشهای فمینیسم
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
#'''فمینیسم [[اسلامی]]:''' بر اساس قرائت پستمدرن و راهی میان شریعتمداری و فمینیسم غربی است. این [[گرایش]]، از فمینیسم در [[کشورهای اسلامی]]، به ویژه در میان دگراندیشان [[ایران]] پدید آمد که حدود دو دهه از [[عمر]] آن میگذرد. | #'''فمینیسم [[اسلامی]]:''' بر اساس قرائت پستمدرن و راهی میان شریعتمداری و فمینیسم غربی است. این [[گرایش]]، از فمینیسم در [[کشورهای اسلامی]]، به ویژه در میان دگراندیشان [[ایران]] پدید آمد که حدود دو دهه از [[عمر]] آن میگذرد. | ||
*این جریان که بر مبنای تفکرات سکولاریستی شکل گرفت، [[اسلام]] فقاهتی را با توجه به اینکه [[مراجع]] همه مرد بودند، "[[اسلام]] مردسالارانه" میخوانند و معتقدند که باید پیرایههای مردسالارانه را از شیوههای اجتهادی بزداییم. | *این جریان که بر مبنای تفکرات سکولاریستی شکل گرفت، [[اسلام]] فقاهتی را با توجه به اینکه [[مراجع]] همه مرد بودند، "[[اسلام]] مردسالارانه" میخوانند و معتقدند که باید پیرایههای مردسالارانه را از شیوههای اجتهادی بزداییم. | ||
از نظر آنها، [[دینداری]] الزاماً به معنای [[حاکمیت]] [[دین]] در [[شئون]] [[اجتماعی]] [[بشر]] نیست و [[سکولاریسم]] جایگزین شایستهای برای [[دینداری]] است. ازاینرو، [[دفاع]] از [[حقوق]] [[زنان]]، از هیچ الگوی ثابتی تأثیر نمیپذیرد<ref>توحیدی، فمینیسم اسلامی، ص۱۰۶ و ۱۰۸.</ref><ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۲۵۰-۲۵۱.</ref>. | *از نظر آنها، [[دینداری]] الزاماً به معنای [[حاکمیت]] [[دین]] در [[شئون]] [[اجتماعی]] [[بشر]] نیست و [[سکولاریسم]] جایگزین شایستهای برای [[دینداری]] است. ازاینرو، [[دفاع]] از [[حقوق]] [[زنان]]، از هیچ الگوی ثابتی تأثیر نمیپذیرد<ref>توحیدی، فمینیسم اسلامی، ص۱۰۶ و ۱۰۸.</ref><ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۲۵۰-۲۵۱.</ref>. | ||
==مبانی فمینیسم== | ==مبانی فمینیسم== |