ویژگی‌های علم امام: تفاوت میان نسخه‌ها

این [[نیاز]] مبرم با نگاه به موضوع [[خاتمیت]] و [[انقطاع وحی]] رسالی جدی‌تر احساس می‌‌شود که با [[انقطاع وحی]]، [[امام]] باید [[معارف]] و [[احکام الهی]] و [[مصالح]] واقعی را برای سوال کنندگان [[تبیین]] کند به گونه‌ای که از پاسخ او برای پرسش کنندگان، [[علم]] و [[یقین]] به واقع حاصل شود و نسبت به انجام [[تکالیف]] خود [[اطمینان]] پیدا کنند.

به [[بیان]] دیگر [[امام]] و [[هادی]] [[الهی]] نسبت به [[شئون]] و مسؤولیت‌هایی که بر عهده دارد ابزار و توانایی‌هایی لازم را- که یکی از اصلی‌ترین آنها [[علم]] و [[دانایی]] خاص می‌‌باشد- در [[اختیار]] نداشته باشد، تحقق غرض و [[هدف]] از [[جعل]] [[امامت]] و [[جانشینی]] برای [[رسول خدا]]{{صل}} ممکن نخواهد شد و این مستلزم [[نقض غرض]] است که از [[حکیم]]، قبیح و محال است.

==[[علم]] مطابق با واقع==

تحقق و انجام [[مسؤولیت]] مهم [[امامت]] در امر [[هدایت]] به سوی [[حق]] و آشنا کردن [[مردم]] به [[معارف الهی]] و [[احکام]] و بایدها و نبایدهای شرعی که از [[آیه کریمه]]: {{متن قرآن|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا}}<ref>«و آنان را پیشوایانی کردیم که به فرمان ما راهبری می‌‌کردند» سوره انبیاء، آیه ۷۳ و نیز سوره سجده، آیه ۲۴.</ref> به معنای {{عربی| یدعون الناس الی امرنا}} فهمیده می‌‌شود. بدون داشتن [[علم]] مطابق با واقع، قابل تحقق نیست؛ زیرا ممکن نیست فردی که [[معارف]] حقه الهیه را نشناخته و به [[احکام واقعی]] و [[تکالیف]] و بایدها و نبایدهای شرعی به درستی آشنایی نداشته باشد. بتواند [[راهنمایی]] دیگران را به گونه درست و صحیح عهده دار شود.