امامت امام کاظم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ')| ' به ')|'
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') |
جز (جایگزینی متن - ')| ' به ')|') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*[[امام کاظم]]{{ع}} [[هفتمین امام]] [[شیعیان]] در قریه [[ابواء]] میان [[مکه]] و [[مدینه]] در سال ۱۲۸ هجری به [[دنیا]] آمد و در [[شهر]] [[بغداد]] در زندان سندی بن شاهک در روز ششم [[ماه رجب]] سال۱۸۳ در ۵۵سالگی به [[شهادت]] رسید. مادرش ام ولد بود و حُمیده بربریه نام داشت. | *[[امام کاظم]]{{ع}} [[هفتمین امام]] [[شیعیان]] در قریه [[ابواء]] میان [[مکه]] و [[مدینه]] در سال ۱۲۸ هجری به [[دنیا]] آمد و در [[شهر]] [[بغداد]] در زندان سندی بن شاهک در روز ششم [[ماه رجب]] سال۱۸۳ در ۵۵سالگی به [[شهادت]] رسید. مادرش ام ولد بود و حُمیده بربریه نام داشت. | ||
*مدت [[امامت]] آن [[حضرت]] سی و پنج سال بود. کنیه‌اش [[ابوابراهیم]]، [[ابوالحسن]] و ابوعلی است و به سبب کثرت [[عبادت]] به [[عبد]] [[صالح]] [[معروف]] و به [[دلیل]] شدت [[حلم]] و [[بردباری]] و [[گذشت]] در مورد دیگران به [[لقب]] کاظم نیز مشهور هست. همچنین آن [[حضرت]] به [[دلیل]] آن که واسطه در [[نجات]] [[مردم]] و حل مشکلات ایشان نزد باری تعالی می‌باشد به باب الحوائج ملقب شده است. | *مدت [[امامت]] آن [[حضرت]] سی و پنج سال بود. کنیه‌اش [[ابوابراهیم]]، [[ابوالحسن]] و ابوعلی است و به سبب کثرت [[عبادت]] به [[عبد]] [[صالح]] [[معروف]] و به [[دلیل]] شدت [[حلم]] و [[بردباری]] و [[گذشت]] در مورد دیگران به [[لقب]] کاظم نیز مشهور هست. همچنین آن [[حضرت]] به [[دلیل]] آن که واسطه در [[نجات]] [[مردم]] و حل مشکلات ایشان نزد باری تعالی می‌باشد به باب الحوائج ملقب شده است. | ||
*[[امام کاظم]]{{ع}} در [[طول عمر]] شریفش سال‌های زیادی در زندان [[هارون الرشید]]، [[خلیفه عباسی]]، به سر برد و در تمام این مدت به [[عبادت]] [[خدا]] مشغول بود و ارتباط [[شیعیان]] با [[حضرت]] در این مدت تنها از طریق بعضی از [[نامه‌ها]] بود<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۲۳۰۱؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۷۴۳؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۲، ص۳۸۲؛ هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة، ص۲۰۳؛ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۸، ص۳۲۹؛ وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۱۰۹.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۵۹.</ref>. | *[[امام کاظم]]{{ع}} در [[طول عمر]] شریفش سال‌های زیادی در زندان [[هارون الرشید]]، [[خلیفه عباسی]]، به سر برد و در تمام این مدت به [[عبادت]] [[خدا]] مشغول بود و ارتباط [[شیعیان]] با [[حضرت]] در این مدت تنها از طریق بعضی از [[نامه‌ها]] بود<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۲۳۰۱؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۷۴۳؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۲، ص۳۸۲؛ هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقة، ص۲۰۳؛ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۸، ص۳۲۹؛ وسائل الشیعه، ج۱۸، ص۱۰۹.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۵۹.</ref>. | ||
==[[دلایل امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}}== | ==[[دلایل امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}}== | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
*همچنین از [[معاذ بن کثیر]] [[روایت]] شده که به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: از آن خدایی که این [[مقام]] را به [[پدر]] شما داده که [[جانشینی]] مانند شما داشته باشد، می‌خواهم که پیش از [[مرگ]] شما نیز چنین [[جانشینی]] روزی شما گرداند. [[حضرت]] فرمود: [[خدا]] این کار را کرده است. گفتم قربانت گردم او کیست؟ پس به [[موسی بن جعفر]] که خوابیده بود اشاره کرد و فرمود: این خوابیده و [[موسی]] در آن زمان [[کودک]] بود<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۴؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۲۶۸؛ حسنی، سیدهاشم معروف، سیرة الأئمة الاثنی عشر، ج۲، ص۳۰۱؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۳.</ref>. | *همچنین از [[معاذ بن کثیر]] [[روایت]] شده که به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: از آن خدایی که این [[مقام]] را به [[پدر]] شما داده که [[جانشینی]] مانند شما داشته باشد، می‌خواهم که پیش از [[مرگ]] شما نیز چنین [[جانشینی]] روزی شما گرداند. [[حضرت]] فرمود: [[خدا]] این کار را کرده است. گفتم قربانت گردم او کیست؟ پس به [[موسی بن جعفر]] که خوابیده بود اشاره کرد و فرمود: این خوابیده و [[موسی]] در آن زمان [[کودک]] بود<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۴؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۲۶۸؛ حسنی، سیدهاشم معروف، سیرة الأئمة الاثنی عشر، ج۲، ص۳۰۱؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۳.</ref>. | ||
*[[ابن ابونجران]] از [[عیسی بن عبدالله]] [[روایت]] کرده به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: اگر خدای نخواسته پیش [[آمدی]] کرد [و شما از [[دنیا]] رفتید] از چه کسی [[پیروی]] کنم؟ [[حضرت]] به فرزندش [[موسی]]{{ع}} اشاره کرد <ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۵؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۲۹۱- ۲۹۲؛ حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداه، ج۴، ص۲۱۶-۲۳۱؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۲۷۰؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۴.</ref>. | *[[ابن ابونجران]] از [[عیسی بن عبدالله]] [[روایت]] کرده به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: اگر خدای نخواسته پیش [[آمدی]] کرد [و شما از [[دنیا]] رفتید] از چه کسی [[پیروی]] کنم؟ [[حضرت]] به فرزندش [[موسی]]{{ع}} اشاره کرد <ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۰۵؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۲۹۱- ۲۹۲؛ حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداه، ج۴، ص۲۱۶-۲۳۱؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، ص۲۷۰؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۴.</ref>. | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} در پاسخ به پرسش [[صفوان جمال]] درباره دارنده [[منصب امامت]] فرمود: دارنده این [[مقام]] به [[لهو و لعب]] نمی‌پردازد. در این هنگام [[موسی بن جعفر]] که [[کودکی]] بود وارد شد، در حالی که ماده بزغاله‌ای مکی با خود داشت و به او می‌گفت: پروردگارت را [[سجده]] کن. [[ابوعبدالله]] او را گرفت و در آغوش کشید و فرمود: [[پدر]] و مادرم فدایش که اهل [[لهو و لعب]] نیست<ref>ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۴، ص۳۱۷.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۰.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} در پاسخ به پرسش [[صفوان جمال]] درباره دارنده [[منصب امامت]] فرمود: دارنده این [[مقام]] به [[لهو و لعب]] نمی‌پردازد. در این هنگام [[موسی بن جعفر]] که [[کودکی]] بود وارد شد، در حالی که ماده بزغاله‌ای مکی با خود داشت و به او می‌گفت: پروردگارت را [[سجده]] کن. [[ابوعبدالله]] او را گرفت و در آغوش کشید و فرمود: [[پدر]] و مادرم فدایش که اهل [[لهو و لعب]] نیست<ref>ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۴، ص۳۱۷.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۰.</ref>. | ||
===[[عصمت]]=== | ===[[عصمت]]=== | ||
*[[دلیل]] دیگر [[امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}} [[عصمت]] آن [[حضرت]] است. | *[[دلیل]] دیگر [[امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}} [[عصمت]] آن [[حضرت]] است. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
*و در جای دیگر می‌فرماید: من و [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]] و نه [[امام]] از [[فرزندان]] [[حسین]]، [[مطهر]] و [[معصوم]] از هرگونه آلودگی و گناهیم<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۲، ص۶۵؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۱، ص۲۵۴؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیه، ص۲۸۴.</ref>. | *و در جای دیگر می‌فرماید: من و [[علی]] و [[حسن]] و [[حسین]] و نه [[امام]] از [[فرزندان]] [[حسین]]، [[مطهر]] و [[معصوم]] از هرگونه آلودگی و گناهیم<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، عیون اخبارالرضا{{ع}}، ج۲، ص۶۵؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۱، ص۲۵۴؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیه، ص۲۸۴.</ref>. | ||
*در [[حدیث لوح]] نیز که نام [[امام کاظم]]{{ع}} و سایر [[امامان]] ذکر شده است، [[پیامبر]]{{صل}} بر [[پیروی]] مطلق از [[امامان دوازده‌گانه]] تأکید ورزیده است و این امر به [[اطاعت]] مطلق، بیانگر [[عصمت]] و خطاناپذیری آنان است<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ص۲۵۸؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۱، ص۸۷.</ref>. | *در [[حدیث لوح]] نیز که نام [[امام کاظم]]{{ع}} و سایر [[امامان]] ذکر شده است، [[پیامبر]]{{صل}} بر [[پیروی]] مطلق از [[امامان دوازده‌گانه]] تأکید ورزیده است و این امر به [[اطاعت]] مطلق، بیانگر [[عصمت]] و خطاناپذیری آنان است<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ص۲۵۸؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۱، ص۸۷.</ref>. | ||
*بر اساس این [[روایات]]، [[عصمت]] [[امامان دوازده‌گانه]] از جمله [[امام کاظم]]{{ع}} اثبات می‌گردد که خود دلیلی مستقل بر [[امامت]] [[حضرت]] می‌باشد<ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۰-۴۶۱.</ref>. | *بر اساس این [[روایات]]، [[عصمت]] [[امامان دوازده‌گانه]] از جمله [[امام کاظم]]{{ع}} اثبات می‌گردد که خود دلیلی مستقل بر [[امامت]] [[حضرت]] می‌باشد<ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۰-۴۶۱.</ref>. | ||
===[[افضلیت]]=== | ===[[افضلیت]]=== | ||
*[[پیشوایی]] و [[امامت]] [[امت]] به [[حکم عقل]] باید به عهده کسی باشد که از نظر [[کمالات]] [[علمی]]، [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]، [[افضل]] و [[برتر]] از دیگران است. | *[[پیشوایی]] و [[امامت]] [[امت]] به [[حکم عقل]] باید به عهده کسی باشد که از نظر [[کمالات]] [[علمی]]، [[اخلاقی]] و [[رفتاری]]، [[افضل]] و [[برتر]] از دیگران است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
*و نیز گفته شده است: آن [[حضرت]] از [[صالحان]]، عابدان، سخاوتمندان و بردباران بود و شخصیتی بس بزرگ داشت<ref>حنبلی، ابن العماد، شذرات الذهب، ج۱، ص۳۰۴؛ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۰، ص۳۹۴.</ref>. | *و نیز گفته شده است: آن [[حضرت]] از [[صالحان]]، عابدان، سخاوتمندان و بردباران بود و شخصیتی بس بزرگ داشت<ref>حنبلی، ابن العماد، شذرات الذهب، ج۱، ص۳۰۴؛ یافعی، عبدالله بن اسعد، مرآة الجنان، ج۱۰، ص۳۹۴.</ref>. | ||
*[[ابن صباغ مالکی]] و [[قنذوزی حنفی]] و دیگران، آن [[حضرت]] را عابدترین، عالم‌ترین و سخاوتمندترین فرد زمان خود دانسته‌اند<ref>مالکی، ابن صباغ، الفصول المهمه، ص۲۳۷؛ قندوزی، سلیمان، ینابیع الموده، ج۳، ص۱۱۷؛ شبلنجی، مؤمن، نور الابصار، ص۳۰۵.</ref>. | *[[ابن صباغ مالکی]] و [[قنذوزی حنفی]] و دیگران، آن [[حضرت]] را عابدترین، عالم‌ترین و سخاوتمندترین فرد زمان خود دانسته‌اند<ref>مالکی، ابن صباغ، الفصول المهمه، ص۲۳۷؛ قندوزی، سلیمان، ینابیع الموده، ج۳، ص۱۱۷؛ شبلنجی، مؤمن، نور الابصار، ص۳۰۵.</ref>. | ||
*[[ابن طلحه شافعی]] پس از ذکر کرامت‌هایی که از [[امام کاظم]]{{ع}} در سفر به [[مکه]] و [[ملاقات]] شقیق بلخی با او، صادر شد گفته است: این کرامت‌های عالیقدر و خوارق عادات جز از کسی که مورد [[عنایت ویژه]] [[خداوند]] باشد و دارای [[مقام]] [[قدس]] و [[طهارت]] باشد صادر نمی‌شود<ref>شافعی، ابن طلحه، مطالب السئول، ص۲۹۲.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۱.</ref>. | *[[ابن طلحه شافعی]] پس از ذکر کرامت‌هایی که از [[امام کاظم]]{{ع}} در سفر به [[مکه]] و [[ملاقات]] شقیق بلخی با او، صادر شد گفته است: این کرامت‌های عالیقدر و خوارق عادات جز از کسی که مورد [[عنایت ویژه]] [[خداوند]] باشد و دارای [[مقام]] [[قدس]] و [[طهارت]] باشد صادر نمی‌شود<ref>شافعی، ابن طلحه، مطالب السئول، ص۲۹۲.</ref><ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۱.</ref>. | ||
*همچنین باید گفت [[فرقه‌های کلامی]] مختلفی در زمان آن [[حضرت]] وجود داشته‌اند که به نشر و [[تبلیغ]] معتقدات خود می‌پرداختند. بخشی از حیات [[فکری]] و [[علمی]] آن [[حضرت]] در برخورد با این گروه‌ها سپری شده است و [[امام]] با [[توانایی]] [[علمی]] و [[کلامی]] خود سهمی بزرگ در روشنگری [[مسلمانان]] در برابر [[عقاید]] [[انحرافی]] ایشان داشته‌اند. پاسخ‌های [[حضرت]] به [[شبهات]] و پرسش‌های [[اعتقادی]] و موضوعات [[کلامی]] عصر خویش که در کتب مختلف [[روایی]] [[نقل]] شده است نیز [[شاهد]] دیگری بر [[افضلیت]] [[علمی]] آن [[حضرت]] بر سایر [[مردم]] در عصر خویش است<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۱۰۲، ۱۰۵ و ۱۶۹؛ ابن بابویه، محمد بن علی، التوحید، ص۷۶ و ۳۵۶؛ ابن بابویه، محمد بن علی، الاختصاص، ص۲۸۱؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۱۵۷.</ref>. | *همچنین باید گفت [[فرقه‌های کلامی]] مختلفی در زمان آن [[حضرت]] وجود داشته‌اند که به نشر و [[تبلیغ]] معتقدات خود می‌پرداختند. بخشی از حیات [[فکری]] و [[علمی]] آن [[حضرت]] در برخورد با این گروه‌ها سپری شده است و [[امام]] با [[توانایی]] [[علمی]] و [[کلامی]] خود سهمی بزرگ در روشنگری [[مسلمانان]] در برابر [[عقاید]] [[انحرافی]] ایشان داشته‌اند. پاسخ‌های [[حضرت]] به [[شبهات]] و پرسش‌های [[اعتقادی]] و موضوعات [[کلامی]] عصر خویش که در کتب مختلف [[روایی]] [[نقل]] شده است نیز [[شاهد]] دیگری بر [[افضلیت]] [[علمی]] آن [[حضرت]] بر سایر [[مردم]] در عصر خویش است<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۱۰۲، ۱۰۵ و ۱۶۹؛ ابن بابویه، محمد بن علی، التوحید، ص۷۶ و ۳۵۶؛ ابن بابویه، محمد بن علی، الاختصاص، ص۲۸۱؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، ج۲، ص۱۵۷.</ref>. | ||
===[[معجزات]]=== | ===[[معجزات]]=== | ||
*[[دلیل]] دیگر بر [[اثبات امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}} [[معجزات]] و کرامت‌هایی است که در موارد زیادی از آن [[حضرت]] صادر شده است و از طرفی او مدعی [[امامت]] نیز بود و [[معجزه]] همان گونه که اثبات‌کننده [[ادعای نبوت]] می‌باشد، ادعای [[امامت]] را هم اثبات می‌کند. [[کنده]] شدن و حرکت درخت به اشاره آن [[حضرت]] از جمله [[معجزات]] آن [[حضرت]] است<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۲.</ref>. | *[[دلیل]] دیگر بر [[اثبات امامت]] [[امام کاظم]]{{ع}} [[معجزات]] و کرامت‌هایی است که در موارد زیادی از آن [[حضرت]] صادر شده است و از طرفی او مدعی [[امامت]] نیز بود و [[معجزه]] همان گونه که اثبات‌کننده [[ادعای نبوت]] می‌باشد، ادعای [[امامت]] را هم اثبات می‌کند. [[کنده]] شدن و حرکت درخت به اشاره آن [[حضرت]] از جمله [[معجزات]] آن [[حضرت]] است<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۲.</ref>. | ||
*خبر ایشان از [[غیب]] و [[بیان]] یک سلسله [[پیشگویی‌ها]] در موارد مختلف، [[سخن گفتن]] به زبان‌های مختلف بدون [[فراگیری]] از کسی و [[آگاهی]] از زبان پرندگان<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۵و ۳۲۲؛ زین الدین، علی بن یونس، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۹۰.</ref> [[اخبار از غیب]] و [[پیشگویی]] از حوادث مختلف<ref> هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقه، ص۲۰۴؛ حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداه، ج۴، ص۲۳۲ ۲۸۶؛ زین الدین، علی بن یونس، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۹۴؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۳۷ و ۱۶۱؛ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۲ و ۳۱۸؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، س ۲۷۴ به بعد؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۷؛ شبلنجی، مؤمن، نور الابصار، ص۳۰۲- ۳۰۵.</ref> نمونه‌هایی از [[معجزات]] و خوارق عادات اوست<ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۲.</ref>. | *خبر ایشان از [[غیب]] و [[بیان]] یک سلسله [[پیشگویی‌ها]] در موارد مختلف، [[سخن گفتن]] به زبان‌های مختلف بدون [[فراگیری]] از کسی و [[آگاهی]] از زبان پرندگان<ref>مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۵و ۳۲۲؛ زین الدین، علی بن یونس، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۹۰.</ref> [[اخبار از غیب]] و [[پیشگویی]] از حوادث مختلف<ref> هیثمی، ابن حجر، الصواعق المحرقه، ص۲۰۴؛ حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداه، ج۴، ص۲۳۲ ۲۸۶؛ زین الدین، علی بن یونس، الصراط المستقیم، ج۲، ص۱۹۴؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۳۷ و ۱۶۱؛ مفید، محمد بن محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۳۱۲ و ۳۱۸؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۳، س ۲۷۴ به بعد؛ حر عاملی، محمد بن حسن، الفصول المهمه، ج۲، ص۹۳۷؛ شبلنجی، مؤمن، نور الابصار، ص۳۰۲- ۳۰۵.</ref> نمونه‌هایی از [[معجزات]] و خوارق عادات اوست<ref>[[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۶۲.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:440259451.jpg|22px]] [[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)| امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه کلام اسلامی''']] | * [[پرونده:440259451.jpg|22px]] [[محمد جواد اصغری|اصغری، محمد جواد]]، [[امامت امام کاظم (مقاله)|امامت امام کاظم]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه کلام اسلامی''']] | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||