کارکرد علم غیب معصوم در افضلیت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

کارکرد علم غیب معصوم در افضلیت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۴۵

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۳ مارس ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - ' وجود امام' به ' وجود امام'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش

@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 آقای دکتر '''[[اعلا تورانی]]''' و خانم '''[[زهرا خطیبی]]''' در مقاله ''«[[علم امام  در آینه حکمت متعالیه (مقاله)|علم امام  در آینه حکمت متعالیه]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
 ::::::«از جمله خصایص مشترک [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}}، خصیصه علم است. بارزترین صفتی که در افضلیت [[امام]]{{ع}} بیش از سایر صفات توجه عالمان شیعه را به خود جلب کرده [[علم امام]] است. [[امام]]{{ع}} باید در آگاهی از معارف و احکام دین سرآمد باشد<ref>مظفر، پژوهشی در باب علم امام، ص۱۲۹.</ref>. این صفت هم خود از شروط بنیادین [[امامت]] است و هم در تحقق دیگر شرایط آن بس مؤثر است<ref>اوجاقی، علم امام از ديدگاه کلام
-امامیه، ص۸۳.</ref>. همچنین، [[امامت]] از اصول اعتقادات است و بدون وجود [[امام]] و شناخت او شناخت کامل خداوند ممکن نیست، زیرا امام تجلّیگاه صفات جمال و کمال الهی است. از سوی دیگر، بنا بر حدیث "هر کس بمیرد و [[امام زمان]] خویش را نشناسد، مرگش مرگ جاهلی است" زندگی بدون شناخت [[امام]] زندگی جاهلانه است و بی‌تردید شناخت [[امام]] بدون شناخت میزان علم او میسر نیست»<ref>[[علم امام در آینه حکمت متعالیه]]، ص ۵۲.</ref>.
+امامیه، ص۸۳.</ref>. همچنین، [[امامت]] از اصول اعتقادات است و بدون [[وجود امام]] و شناخت او شناخت کامل خداوند ممکن نیست، زیرا امام تجلّیگاه صفات جمال و کمال الهی است. از سوی دیگر، بنا بر حدیث "هر کس بمیرد و [[امام زمان]] خویش را نشناسد، مرگش مرگ جاهلی است" زندگی بدون شناخت [[امام]] زندگی جاهلانه است و بی‌تردید شناخت [[امام]] بدون شناخت میزان علم او میسر نیست»<ref>[[علم امام در آینه حکمت متعالیه]]، ص ۵۲.</ref>.
 {{پایان جمع شدن}}