تحلیل رویکرد شناختی انتظار از منظر اهل سنت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «نوشتار پیش رو، به بیان یکی از مفاهیم [[مهدویت]] به نام «[[انتظار]] از منظر [[اهل سنت]]» می‌پردازد. [[انتظار]] به عنوان باوری اساسی در میان [[اهل سنت]]، دارای شاخصه‌ها و مباحث مختلفی است که با باز خوانی هر کدام از آنها، نسبت به [[ابعاد انتظار]] شفافیت و باز‌شناسی بیش‌تری پیدا می‌شود. مثلا یک بار مباحث «رویکردشناختی [[انتظار]]» که به رویکرد «[[حدیث]] محوری» و «[[باور]] محوری» قابل تقسیم است؛ مطرح می​گردد و از این طریق به گستره وجودی [[انتظار]] در [[منابع حدیثی]] و کتاب‌های علمای [[اهل سنت]] پی برده می‌شود؛ بار دیگر به دنبال طرح مباحث دیگری نظیر « ماهیت شناختی وکارکردشناختی [[انتظار]]» رفته و با واکاوی [[انتظار]] از این دو منظر، به تقسیمی نظیر [[انتظار]] [[عام و خاص]] و نیز [[انتظار مثبت]] و منفی رهنمون می‌شویم. در بحث کارکرد شناسانه [[انتظار]] که حاوی تنوعاتی نظیر [[انتظار مثبت]] و منفی است؛ [[اندیشمندان]] [[اهل سنت]] در بیانات و مکتوبات خویش به صورت فراگیر به این موضوع پرداخته و با ضوابطی دقیق، به بیان تمایزات آن دو مبادرت کرده‌اند. همچنین با تشریح نقش غیر سازنده [[انتظار منفی]] و با [[تبیین]] نقش تأثیر گذار [[انتظار مثبت]]؛ [[زمینه‌ساز]] [[ترویج]] [[انتظار مثبت]] در میان [[اهل سنت]] شده‌اند».<ref name=p1></ref>.

*چکیده

*تحلیل رویکرد شناختی [[انتظار]]