بحث:ابعاد فکری و اعتقادی انتظار فرج چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::*جهت اول: اینکه [[مهدی]]{{ع}}، به [[هنگام ظهور]]، [[ستمگران]] را [[کیفر]] می‌دهد، و [[ظالمان]] را به سزای [[اعمال]] خود می‌رساند، و [[مؤمنان]] را [[عزیز]] می‌دارد، و [[رحمت]] الاهی را به سزاواران می‌چشاند. و این خود نمونه‌ای است از چگونگی [[معاد]] و [[رستاخیز]].

:::::*جهت دوم: اینکه به [[هنگام ظهور]] [[مهدی]]، گروهی از [[پاکان]] و پلیدان به [[جهان]] بازمی‌گردند، و به تعبیر [[قرآن کریم]]: {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ}}<ref> و (یاد کن) روزی (را) که از هر امتی دسته‌ای از آنان را که نشانه‌های ما را دروغ می‌شمردند گرد می‌آوریم و آنگاه آنان را به هم می‌پیوندند؛ سوره نمل، آیه:۸۳.</ref>. و این خود [[قیامت]] صغرایی است، و نشانه‌ای است برای [[قیامت]] کبری.

::::::بدین‌سان می‌نگریم که مسئله [[انتظار]] [[موعود]]، روابطی بسیار عمیق با اصل [[اعتقادی]] معاد دارد. و بدین‌سان می‌نگریم که "[[انتظار]]"، شاخص منور ابعاد [[عقاید]] حقه است»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۲۶۵-۲۶۹.</ref>.

{{پایان جمع شدن}}