پرش به محتوا

ویژگی امام: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ آوریل ۲۰۲۰
جز (جایگزینی متن - '{{امامت شناسی}} ==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس2}} ' به '==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس2}} {{امامت شناسی}}')
خط ۲۶: خط ۲۶:
###آن‌ها که هیچ‌گاه مرتکب گناهی نشده‌اند. خداوند در کلام خود، دسته اول را استثنا کرده است، نتیجه اینکه مقام "[[امامت]]" تنها به دسته دوم اختصاص دارد.<ref>عیون اخبار الرضا، ج ۲، باب فی علامات الامام، ح ۱، ص ۱۹۲.</ref>
###آن‌ها که هیچ‌گاه مرتکب گناهی نشده‌اند. خداوند در کلام خود، دسته اول را استثنا کرده است، نتیجه اینکه مقام "[[امامت]]" تنها به دسته دوم اختصاص دارد.<ref>عیون اخبار الرضا، ج ۲، باب فی علامات الامام، ح ۱، ص ۱۹۲.</ref>
#'''مدیریتِ اجتماعی:''' از آن جا که انسان، موجودی اجتماعی است و اجتماع بر روح و روان و رفتار او تأثیر فراوانی دارد، لازم است برای تربیت صحیح و رشد او به سوی قرب الهی، زمینه‌های اجتماعی مناسب پدید آید و این در سایه تشکیل یک حکومت الهی، ممکن خواهد بود. بنابراین [[امام]] و پیشوای مردم باید توان اداره امور جامعه را دارا باشد و با استفاده از تعالیم [[قرآن]] و سنّت نبوی {{صل}} و بهره‌گیری از عناصر کار آمد، حکومتی اسلامی را پی‌ریزی کند.
#'''مدیریتِ اجتماعی:''' از آن جا که انسان، موجودی اجتماعی است و اجتماع بر روح و روان و رفتار او تأثیر فراوانی دارد، لازم است برای تربیت صحیح و رشد او به سوی قرب الهی، زمینه‌های اجتماعی مناسب پدید آید و این در سایه تشکیل یک حکومت الهی، ممکن خواهد بود. بنابراین [[امام]] و پیشوای مردم باید توان اداره امور جامعه را دارا باشد و با استفاده از تعالیم [[قرآن]] و سنّت نبوی {{صل}} و بهره‌گیری از عناصر کار آمد، حکومتی اسلامی را پی‌ریزی کند.
#'''آراستگی به کمالات اخلاقی:''' [[امام]] که پیشوا و راهبر جامعه است باید از همه بدی‌ها و رذائل اخلاقی دور باشد و در مقابل، همه کمالات اخلاقی را در عالی‌ترین حدّ آن دارا باشد؛ زیرا او به عنوان انسان کامل بهترین الگو برای پیروان خود به شمار می‌رود. [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: "برای [[امام]] نشانه‌هایی است: او داناترین، ... پرهیزکارترین، بردبارترین، شجاع‌ترین، سخاوتمندترین و عابدترینِ مردم است.<ref>تفسیر المیزان، ذیل آیۀ ۱۲۴ سوره بقره.</ref> به علاوه او در مقام جانشینی [[پیامبر]]{{صل}}، در پی تعلیم و تربیت انسان‌هاست. بنابراین خود باید پیش از همگان و بیشتر از مردمان، به اخلاق الهی آراسته باشد. [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}می‌فرماید: "کسی که خود را [[امام]] مردم قرار داده است، بر اوست که پیش از تعلیم دیگران به تعلیم خود همّت گمارد، و باید دیگران را به وسیله رفتار خود تربیت کند پیش از آنکه با گفتار تربیت کند.<ref>نهج البلاغه، (فیض الاسلام)، حکمت ۷۰.</ref>
#'''آراستگی به کمالات اخلاقی:''' [[امام]] که پیشوا و راهبر جامعه است باید از همه بدی‌ها و رذائل اخلاقی دور باشد و در مقابل، همه کمالات اخلاقی را در عالی‌ترین حدّ آن دارا باشد؛ زیرا او به عنوان انسان کامل بهترین الگو برای پیروان خود به شمار می‌رود. [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: "برای [[امام]] نشانه‌هایی است: او داناترین، ... پرهیزکارترین، بردبارترین، شجاع‌ترین، سخاوتمندترین و عابدترینِ مردم است.<ref>تفسیر المیزان، ذیل آیۀ ۱۲۴ سوره بقره.</ref> به علاوه او در مقام جانشینی [[پیامبر]]{{صل}}، در پی تعلیم و تربیت انسان‌هاست. بنابراین خود باید پیش از همگان و بیشتر از مردمان، به اخلاق الهی آراسته باشد. [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}}می‌فرماید: "کسی که خود را [[امام]] مردم قرار داده است، بر اوست که پیش از تعلیم دیگران به تعلیم خود همّت گمارد، و باید دیگران را به وسیله رفتار خود تربیت کند پیش از آنکه با گفتار تربیت کند.<ref>{{متن حدیث|مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً- [فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْدَأَ] فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِم}}؛ ‏نهج البلاغه، (فیض الاسلام)، حکمت ۷۰</ref>
#'''نصب از سوی خدا:''' از دیدگاه شیعه، تعیین [[امام]] و جانشین [[پیامبر]] تنها به دستور خدا و انتخاب او انجام می‌گیرد و [[پیامبر]]، [[امام]] پس از خود را معرفی می‌کند. بنابراین هیچ فرد یا گروهی حق دخالت در این امر را ندارند. ضرورت نصب [[امام]] از سوی خداوند دلیل‌هایی دارد؛ از جمله:
#'''نصب از سوی خدا:''' از دیدگاه شیعه، تعیین [[امام]] و جانشین [[پیامبر]] تنها به دستور خدا و انتخاب او انجام می‌گیرد و [[پیامبر]]، [[امام]] پس از خود را معرفی می‌کند. بنابراین هیچ فرد یا گروهی حق دخالت در این امر را ندارند. ضرورت نصب [[امام]] از سوی خداوند دلیل‌هایی دارد؛ از جمله:
##به فرموده [[قرآن]]، حاکم مطلق بر همه چیز خداوند است و همه باید تنها از او اطاعت کنند. بدیهی است این حاکمیت می‌تواند از سوی خداوند به هر کسی که شایستگی دارد، داده شود. بنابراین، همان گونه که [[پیامبر]] به وسیله خدا انتخاب می‌شود، [[امام]] نیز به تعیین الهی، بر مردم [[ولایت]] می‌یابد.
##به فرموده [[قرآن]]، حاکم مطلق بر همه چیز خداوند است و همه باید تنها از او اطاعت کنند. بدیهی است این حاکمیت می‌تواند از سوی خداوند به هر کسی که شایستگی دارد، داده شود. بنابراین، همان گونه که [[پیامبر]] به وسیله خدا انتخاب می‌شود، [[امام]] نیز به تعیین الهی، بر مردم [[ولایت]] می‌یابد.
۱۲۹٬۸۰۱

ویرایش