رابطه انتظار با عدل و احسان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
رابطه انتظار با عدل و احسان چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۹
، ۱۲ آوریل ۲۰۲۰جایگزینی متن - ':{{متن قرآن' به ': {{متن قرآن'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ':{{متن قرآن' به ': {{متن قرآن') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[پرونده:11992.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد رضا حکیمی]]]] | [[پرونده:11992.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد رضا حکیمی]]]] | ||
::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
::::::«مسئله دیگری که [[مسلمان]] [[منتظر]]، باید به آن اهمیت بسیار بدهد، و در تحقق و گسترش آن بکوشد، [[عدل]] و [[احسان]] است. یکی از شعارهای سرلوحه‌ای، در [[قرآن کریم]]، این [[شعار]] سترگ است:{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند و افزونجویی، باز می‌دارد؛ به شما اندرز می‌دهد باشد که شما پند گیرید؛ سوره نحل، آیه:۹۰.</ref> | ::::::«مسئله دیگری که [[مسلمان]] [[منتظر]]، باید به آن اهمیت بسیار بدهد، و در تحقق و گسترش آن بکوشد، [[عدل]] و [[احسان]] است. یکی از شعارهای سرلوحه‌ای، در [[قرآن کریم]]، این [[شعار]] سترگ است: {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}}<ref> به راستی خداوند به دادگری و نیکی کردن و ادای (حقّ) خویشاوند، فرمان می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند و افزونجویی، باز می‌دارد؛ به شما اندرز می‌دهد باشد که شما پند گیرید؛ سوره نحل، آیه:۹۰.</ref> | ||
::::::سخن از [[عدالت]] و [[دادگری]]، در [[اسلام]] و [[قرآن]]، اصلی است بنیادی و همه‌گیر، که نیازی به توضیح ندارد. اهمیت این اصل تا آنجاست که در بسیاری از [[احکام فقهی]] و عبادی نیز، به گونه‌ای، به [[لزوم]] [[عدالت]] برمی‌خوریم، از جمله در [[نماز جماعت]]، که می‌گویند، پیش‌نماز باید [[عادل]] باشد. و این [[عدالت]] که در پیش‌نماز شرط است نیز، به نوعی، ترک [[ظلم]] است نسبت به نفس، و نسبت به غیر. | ::::::سخن از [[عدالت]] و [[دادگری]]، در [[اسلام]] و [[قرآن]]، اصلی است بنیادی و همه‌گیر، که نیازی به توضیح ندارد. اهمیت این اصل تا آنجاست که در بسیاری از [[احکام فقهی]] و عبادی نیز، به گونه‌ای، به [[لزوم]] [[عدالت]] برمی‌خوریم، از جمله در [[نماز جماعت]]، که می‌گویند، پیش‌نماز باید [[عادل]] باشد. و این [[عدالت]] که در پیش‌نماز شرط است نیز، به نوعی، ترک [[ظلم]] است نسبت به نفس، و نسبت به غیر. | ||
::::::این است که [[منتظران ظهور]] [[دولت حق]]، و [[حکومت عدل]]، که دینشان [[اسلام]] است، و کتابشان [[قرآن]]، و نخستین امامشان [[علی بن ابی طالب]] است (یعنی تجسم اعلای [[عدالت]] و [[دادگری]])، و خود در [[انتظار]] تحقق [[حکومت عدل جهانی]] به سر می‌برند، باید پیوسته، نمونه این [[عدل]] و عدل‌طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و [[جامعه]] خویش را از [[احسان]] سرشار سازند. باید [[جامعه]] آنان، نمونه آن [[عدل]] و دادی باشد که از آن دم می‌زنند، و [[منتظر ظهور]] ابعاد کلی و جهانگیر آنند. | ::::::این است که [[منتظران ظهور]] [[دولت حق]]، و [[حکومت عدل]]، که دینشان [[اسلام]] است، و کتابشان [[قرآن]]، و نخستین امامشان [[علی بن ابی طالب]] است (یعنی تجسم اعلای [[عدالت]] و [[دادگری]])، و خود در [[انتظار]] تحقق [[حکومت عدل جهانی]] به سر می‌برند، باید پیوسته، نمونه این [[عدل]] و عدل‌طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و [[جامعه]] خویش را از [[احسان]] سرشار سازند. باید [[جامعه]] آنان، نمونه آن [[عدل]] و دادی باشد که از آن دم می‌زنند، و [[منتظر ظهور]] ابعاد کلی و جهانگیر آنند. | ||