فواید دانستن علائم و نشانههای ظهور چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
فواید دانستن علائم و نشانههای ظهور چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۱۴
، ۲۴ آوریل ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'مدعیان دروغین مهدویت' به 'مدعیان دروغین مهدویت'
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'مدعیان دروغین مهدویت' به 'مدعیان دروغین مهدویت') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد علی رضایی اصفهانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد علی رضایی اصفهانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
:::::*«'''فوائد [[نشانههای ظهور]]''': در [[روایات]] [[ائمه]] [[معصوم]] {{عم}} [[علائم]] فراوانی برای [[ظهور]] [[حضرت]] ذکر شده است که بعضی از آن [[علائم]] و پدیدهها طبیعی و عادی هستند و بعضی از پدیدهها غیرعادی و [[معجزه]] آسا هستند. اهتمام [[ائمه]] {{عم}} به طرح این موضوع و توجه دادن [[مسلمانان]] به این [[حقیقت]] نشان از اهمیت فوق العاده آن [[علائم]] دارد که البته آثار بسیاری در [[هدایت]] و [[سعادت]] فردی و جمعی [[مسلمانان]] دارد. بعضی از فواید [[علائم ظهور]] به این ترتیب است: | :::::*«'''فوائد [[نشانههای ظهور]]''': در [[روایات]] [[ائمه]] [[معصوم]] {{عم}} [[علائم]] فراوانی برای [[ظهور]] [[حضرت]] ذکر شده است که بعضی از آن [[علائم]] و پدیدهها طبیعی و عادی هستند و بعضی از پدیدهها غیرعادی و [[معجزه]] آسا هستند. اهتمام [[ائمه]] {{عم}} به طرح این موضوع و توجه دادن [[مسلمانان]] به این [[حقیقت]] نشان از اهمیت فوق العاده آن [[علائم]] دارد که البته آثار بسیاری در [[هدایت]] و [[سعادت]] فردی و جمعی [[مسلمانان]] دارد. بعضی از فواید [[علائم ظهور]] به این ترتیب است: | ||
::::#بازشناسی [[مدعیان دروغین | ::::#بازشناسی [[مدعیان دروغین مهدویت]]؛ | ||
::::#[[آمادگی مردم]] برای [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت حجت]] {{ع}}؛ | ::::#[[آمادگی مردم]] برای [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت حجت]] {{ع}}؛ | ||
::::#پر فروغتر شدن [[نور]] [[امید]] در [[دل]] [[مؤمنان]] و [[شیعیان]]؛ | ::::#پر فروغتر شدن [[نور]] [[امید]] در [[دل]] [[مؤمنان]] و [[شیعیان]]؛ | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
::::#'''اثبات [[امامت]] [[امامان]]{{عم}}''' تحقق این [[نشانهها]]، [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} را اثبات میکند، زیرا بیانگر [[آگاهی]] آن [[پیشوایان]] از [[غیبت]] است که یکی از راههای اثبات [[نبوت]] و [[امامت]] به شمار میآید. | ::::#'''اثبات [[امامت]] [[امامان]]{{عم}}''' تحقق این [[نشانهها]]، [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} را اثبات میکند، زیرا بیانگر [[آگاهی]] آن [[پیشوایان]] از [[غیبت]] است که یکی از راههای اثبات [[نبوت]] و [[امامت]] به شمار میآید. | ||
::::#'''مصون ماندن [[مؤمنان]] از [[گمراهی]]:''' ذکر این [[نشانهها]] و [[شناخت]] آنها، [[مؤمنان]] را از [[گمراهی]] در زمان آکنده از [[فتنه]] [[غیبت]] مصون میدارد؛ به ویژه [[شناخت]] فتنههایی که از [[نشانههای ظهور]] به شمار میآیند، سبب میشود [[مؤمنان]] هنگام رویارویی با آنها [[بصیرت]] فزونتر داشته، خود را از [[لغزش]] و [[انحراف]] محافظت کنند.<ref> ر.ک: السيد جواد السيد حسين الحسيني آل على الشاهرودی، [[امام مهدی]]{{ع}} و ظهور، ص ۱۷۸ – ۱۸۰.</ref> | ::::#'''مصون ماندن [[مؤمنان]] از [[گمراهی]]:''' ذکر این [[نشانهها]] و [[شناخت]] آنها، [[مؤمنان]] را از [[گمراهی]] در زمان آکنده از [[فتنه]] [[غیبت]] مصون میدارد؛ به ویژه [[شناخت]] فتنههایی که از [[نشانههای ظهور]] به شمار میآیند، سبب میشود [[مؤمنان]] هنگام رویارویی با آنها [[بصیرت]] فزونتر داشته، خود را از [[لغزش]] و [[انحراف]] محافظت کنند.<ref> ر.ک: السيد جواد السيد حسين الحسيني آل على الشاهرودی، [[امام مهدی]]{{ع}} و ظهور، ص ۱۷۸ – ۱۸۰.</ref> | ||
::::#'''بسته شدن راه [[مدعیان دروغین | ::::#'''بسته شدن راه [[مدعیان دروغین مهدویت]]:''' [[شناخت]] [[نشانههای ظهور]] سبب میشود [[مردم]] سخنان [[مدعیان دروغین مهدویت]] را که پیش از تحقق همه [[نشانههای ظهور]] در وادی [[تزویر]] و [[فریب]] ساده دلان گام مینهند، [[باور]] نکنند و توطئههای اهریمنی فرصت طلبان خنثی شود.<ref> ر.ک: سید محمد کاظم قزوینی، [[امام مهدی]]{{ع}} از ولادت تا ظهور، ص ۴۷۵ ـ ۴۷۴</ref> | ||
::::#'''رشد [[آرامش]] و [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]]:''' تحقق [[نشانههای ظهور]]، سبب [[آرامش]] و [[اطمینان]] بیشتر [[مؤمنان]] به [[قیام]] واپسین میشود و درخت [[امید]] را در قلبهایشان تناورتر و بارورتر میکند. مسئلهای که در کنار بیان [[نشانههای ظهور]] و آثار آن مهم مینماید، بازداشتن [[مردم]] از پندارهای نادرست است. باید برای [[مؤمنان]] توضیح داده شود که: | ::::#'''رشد [[آرامش]] و [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]]:''' تحقق [[نشانههای ظهور]]، سبب [[آرامش]] و [[اطمینان]] بیشتر [[مؤمنان]] به [[قیام]] واپسین میشود و درخت [[امید]] را در قلبهایشان تناورتر و بارورتر میکند. مسئلهای که در کنار بیان [[نشانههای ظهور]] و آثار آن مهم مینماید، بازداشتن [[مردم]] از پندارهای نادرست است. باید برای [[مؤمنان]] توضیح داده شود که: | ||
::::##[[علائم ظهور]] متنوع و به ملاک گوناگون قابل تقسیم است؛ | ::::##[[علائم ظهور]] متنوع و به ملاک گوناگون قابل تقسیم است؛ | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::« بسیاری از روایاتی که در زمینه [[مهدویت]] و [[انتظار]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اعظم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} [[نقل]] شده است، به نشانههای [[ظهور]] مربوط میشود. این [[نشانهها]] عبارتند از: برخی رویدادهای [[اجتماعی]] مانند: [[جنگها]]، [[شورشها]]، کشته شدن افرادی خاص، زوال برخی [[حکومتها]] و... برخی رویدادهای طبیعی مانند: سیلهای ویرانگر، [[قحطی]]، [[خشکسالی]]، [[خورشید]] گرفتگی و ماه گرفتگی غیر عادی و همچنین برخی حوادث غیرعادی مانند: برخاستن ندایی در [[آسمان]] که نام [[قائم]] {{ع}} را در همه جا طنینانداز میسازد.<ref>ر.ک: الارشاد، ج ۲، صص ۳۴۵-۳۴۶؛ سید محمد صدر، تاریخ الغیبة الکبری، بیروت، دارالتعارف، ۱۳۹۵ ه.ق، ص ۴۴۲ به بعد.</ref>. | ::::::« بسیاری از روایاتی که در زمینه [[مهدویت]] و [[انتظار]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اعظم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} [[نقل]] شده است، به نشانههای [[ظهور]] مربوط میشود. این [[نشانهها]] عبارتند از: برخی رویدادهای [[اجتماعی]] مانند: [[جنگها]]، [[شورشها]]، کشته شدن افرادی خاص، زوال برخی [[حکومتها]] و... برخی رویدادهای طبیعی مانند: سیلهای ویرانگر، [[قحطی]]، [[خشکسالی]]، [[خورشید]] گرفتگی و ماه گرفتگی غیر عادی و همچنین برخی حوادث غیرعادی مانند: برخاستن ندایی در [[آسمان]] که نام [[قائم]] {{ع}} را در همه جا طنینانداز میسازد.<ref>ر.ک: الارشاد، ج ۲، صص ۳۴۵-۳۴۶؛ سید محمد صدر، تاریخ الغیبة الکبری، بیروت، دارالتعارف، ۱۳۹۵ ه.ق، ص ۴۴۲ به بعد.</ref>. | ||
:::::*چنان که در [[روایات]] تصریح شده، روی دادن برخی از نشانههای یاد شده حتمی است و تا آنها رخ ندهند، [[ظهور]] رخ نخواهد داد. برخی از آنها نیز غیر حتمی هستند و چه بسا که رخ ندهند. این [[نشانهها]] از یک سو، هشدار و آماده باشی برای [[منتظران]] و از سویی، راهی برای [[شناخت]] ادعاهای بیاساس [[مدعیان دروغین | :::::*چنان که در [[روایات]] تصریح شده، روی دادن برخی از نشانههای یاد شده حتمی است و تا آنها رخ ندهند، [[ظهور]] رخ نخواهد داد. برخی از آنها نیز غیر حتمی هستند و چه بسا که رخ ندهند. این [[نشانهها]] از یک سو، هشدار و آماده باشی برای [[منتظران]] و از سویی، راهی برای [[شناخت]] ادعاهای بیاساس [[مدعیان دروغین مهدویت]] و به عبارت دیگر، وسیلهای برای حفظ [[مردم]] از غلتیدن در [[خطا]] و اشتباه است. بنابراین، همه [[وظیفه]] داریم نشانههای [[ظهور]] را بر اساس [[روایات]] صحیح و قابل [[اعتماد]] بشناسیم و از کم و کیف آنها به درستی [[آگاه]] شویم تا هر ادعایی را بدون [[دلیل]] نپذیریم»<ref>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی؛ ابراهیم]]، [[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]، ص ۸۵.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||