بحث:کارکرد علم غیب معصوم در عصمت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بحث:کارکرد علم غیب معصوم در عصمت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۱
، ۲۷ آوریل ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'منشاء ' به 'منشأ '
جز (جایگزینی متن - 'منشاء ' به 'منشأ ') |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==پاسخ اجمالی== | ==پاسخ اجمالی== | ||
==ماهیت، | ==ماهیت، منشأ و محور [[عصمت]]== | ||
*برای مشخص شدن نقش [[علم غیب]] در [[عصمت]] [[معصوم]] ابتدا باید نگاهی به ماهیت، منشأ، محور و أدلۀ [[عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت]] [[معصوم]]{{ع}} انداخته و بر اساس آن مسئله را بررسی کنیم. | *برای مشخص شدن نقش [[علم غیب]] در [[عصمت]] [[معصوم]] ابتدا باید نگاهی به ماهیت، منشأ، محور و أدلۀ [[عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت]] [[معصوم]]{{ع}} انداخته و بر اساس آن مسئله را بررسی کنیم. | ||
#ماهیت [[عصمت]]: می‌‌تواند چند نوع باشد: [[عصمت]] یا [[لطف]] خاص [[الهی]] است، یا [[قوه]] و ملکۀ نفسانی مافوق [[تقوی]] و [[عدالت]] و یا [[علم]] خاص.<ref>ر.ک. جزائری، سید محمود، کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان، ص۶۸ ـ ۷۱</ref> | #ماهیت [[عصمت]]: می‌‌تواند چند نوع باشد: [[عصمت]] یا [[لطف]] خاص [[الهی]] است، یا [[قوه]] و ملکۀ نفسانی مافوق [[تقوی]] و [[عدالت]] و یا [[علم]] خاص.<ref>ر.ک. جزائری، سید محمود، کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان، ص۶۸ ـ ۷۱</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== | ||
==ماهیت، | ==ماهیت، منشأ و محور [[عصمت]]== | ||
*برای مشخص شدن نقش [[علم غیب]] در [[عصمت]] [[معصوم]] ابتدا باید نگاهی به ماهیت، منشأ، محور و أدلۀ [[عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت]] [[معصوم]]{{ع}} انداخته و بر اساس آن مسئله را بررسی کنیم. | *برای مشخص شدن نقش [[علم غیب]] در [[عصمت]] [[معصوم]] ابتدا باید نگاهی به ماهیت، منشأ، محور و أدلۀ [[عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت]] [[معصوم]]{{ع}} انداخته و بر اساس آن مسئله را بررسی کنیم. | ||
#ماهیت [[عصمت]]: می‌‌تواند چند نوع باشد: [[عصمت]] یا [[لطف]] خاص [[الهی]] است، یا [[قوه]] و ملکۀ نفسانی مافوق [[تقوی]] و [[عدالت]] و یا [[علم]] خاص.<ref>ر.ک. جزائری، سید محمود، کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان، ص۶۸ ـ ۷۱</ref> | #ماهیت [[عصمت]]: می‌‌تواند چند نوع باشد: [[عصمت]] یا [[لطف]] خاص [[الهی]] است، یا [[قوه]] و ملکۀ نفسانی مافوق [[تقوی]] و [[عدالت]] و یا [[علم]] خاص.<ref>ر.ک. جزائری، سید محمود، کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان، ص۶۸ ـ ۷۱</ref> | ||