بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تحریف (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تحریف (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''تحریف''' از ریشه حرف است. حرف یعنی لبه و کنار یک چیز، مثل حاشیه جاده، لبه [[شمشیر]]. تحریف یعنی چیزی را از حالت اصلی خود تغییر دادن، به حاشیه بردن، کج کردن. در فرهنگ دینی به معنای دگرگون ساختن لفظ یا معنای [[کلام]]، از مباحث مهم [[کلامی]] درباره تغییر یا عدم تغییر [[کتب آسمانی]]<ref>[[علی فتحی| | '''تحریف''' از ریشه حرف است. حرف یعنی لبه و کنار یک چیز، مثل حاشیه جاده، لبه [[شمشیر]]. تحریف یعنی چیزی را از حالت اصلی خود تغییر دادن، به حاشیه بردن، کج کردن. در فرهنگ دینی به معنای دگرگون ساختن لفظ یا معنای [[کلام]]، از مباحث مهم [[کلامی]] درباره تغییر یا عدم تغییر [[کتب آسمانی]]<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref>. [[منحرف]] هم به کسی گفته می‌شود که از راه درست و اصلی به [[بیراهه]] کشیده شود. تحریف بیشتر در مورد سخنان و نوشته‌ها به کار می‌‌رود، گاهی هم درباره حوادث و موضوعات به کار می‌برند. مثلاً تحریف در یک کتاب، یا [[دین]]، یا حادثه، یعنی در آن دست بردن و آن را از حالت اصلی‌اش خارج ساختن، یا معنای غلط برای یک لفظ و عبارت و نوشته بیان کردن. [[تحریف در دین]] و در [[تورات]] و [[انجیل]] از سوی برخی به وجود آمده است. بعضی حادثه [[عاشورا]] و [[قیام]] [[حسینی]] را تحریف می‌کنند. ما معتقدیم [[قرآن]] کتابی است که از تحریف مصون مانده است، یعنی در الفاظ و [[آیات]] آن هیچ گونه تغییر و دستکاری نشده است. هر چند ممکن است در [[تفسیر]] بعضی [[آیات]] و [[مفاهیم قرآنی]] تحریف‌هایی صورت گرفته باشد، ولی متن آن مصون از هر تحریف است و [[خداوند]] [[حفاظت]] از آن را بر عهده گرفته است {{متن قرآن|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}}<ref>«بی‌گمان ما خود قرآن را فرو فرستاده‌ایم و به یقین ما نگهبان آن خواهیم بود» سوره حجر، آیه ۹.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۱۴.</ref>. | ||
==واژه‌شناسی لغوی== | ==واژه‌شناسی لغوی== | ||
*[[تحریف]] مصدر باب تفعیل از ریشه "ح ـ ر ـ ف" است. معنای اصلی حرف را لبه، جانب، کناره و مرز دانسته‌اند<ref>جمهرة اللغه، ج۱، ص۵۱۷؛ التهذیب، ج۵، ص۱۲؛ لسان‌العرب، ج۴، ص۱۲۹، «حرف».</ref>. بر اساس این معنا، [[تحریف]]، به حاشیه بردن معنای لفظ و ایجاد نوعی دگرگونی و [[انحراف]] در مقصود گوینده است. دگرگونی یاد شده می‌تواند از طریق جابه جا کردن واژه‌ها، [[اعراب]] آنها، [[تغییر]] ساختار جمله‌ها یا [[تفسیر]] [[نادرست]] آنها باشد<ref>ر. ک: مفردات، ص۲۲۸، «حرف»؛ التعاریف، ج۱، ص۱۶۳؛ صیانة القرآن من التحریف، ص۱۳ ـ ۱۴.</ref>. برخی، "[[تحریف]]" را به تغییر و تبدیل که جامع‌تر است، معنا کرده‌اند<ref>تاج العروس، ج۱۲، ص۱۳۶، «حرف»؛ التفسیر الکبیر، ج۳، ص۱۳۴.</ref>، با این تفاوت که در [[تحریف]] سعی بر القای خلاف مقصود است<ref>ر. ک: مجموعه آثار، ج۱۷، ص۶۶، «حماسه حسینی»؛ یادداشتهای استاد مطهری، ج۲، ص۷۸.</ref>.[[تحریف]] بر دگرگون ساختن سخنان شفاهی نیز اطلاق می‌شود و اختصاص به سخنان مکتوب ندارد<ref>ر. ک: دائرةالمعارف الاسلامیه، ج۴، ص۶۰۲ ـ ۶۰۸.</ref><ref>[[علی فتحی| | *[[تحریف]] مصدر باب تفعیل از ریشه "ح ـ ر ـ ف" است. معنای اصلی حرف را لبه، جانب، کناره و مرز دانسته‌اند<ref>جمهرة اللغه، ج۱، ص۵۱۷؛ التهذیب، ج۵، ص۱۲؛ لسان‌العرب، ج۴، ص۱۲۹، «حرف».</ref>. بر اساس این معنا، [[تحریف]]، به حاشیه بردن معنای لفظ و ایجاد نوعی دگرگونی و [[انحراف]] در مقصود گوینده است. دگرگونی یاد شده می‌تواند از طریق جابه جا کردن واژه‌ها، [[اعراب]] آنها، [[تغییر]] ساختار جمله‌ها یا [[تفسیر]] [[نادرست]] آنها باشد<ref>ر. ک: مفردات، ص۲۲۸، «حرف»؛ التعاریف، ج۱، ص۱۶۳؛ صیانة القرآن من التحریف، ص۱۳ ـ ۱۴.</ref>. برخی، "[[تحریف]]" را به تغییر و تبدیل که جامع‌تر است، معنا کرده‌اند<ref>تاج العروس، ج۱۲، ص۱۳۶، «حرف»؛ التفسیر الکبیر، ج۳، ص۱۳۴.</ref>، با این تفاوت که در [[تحریف]] سعی بر القای خلاف مقصود است<ref>ر. ک: مجموعه آثار، ج۱۷، ص۶۶، «حماسه حسینی»؛ یادداشتهای استاد مطهری، ج۲، ص۷۸.</ref>.[[تحریف]] بر دگرگون ساختن سخنان شفاهی نیز اطلاق می‌شود و اختصاص به سخنان مکتوب ندارد<ref>ر. ک: دائرةالمعارف الاسلامیه، ج۴، ص۶۰۲ ـ ۶۰۸.</ref><ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref> | ||
*[[تحریف]] در اصطلاح از مباحث مهم [[کلامی]] است که به راهیابی تغییر در [[کتب آسمانی]] و عدم آن می‌پردازد. این بحث در [[فرهنگ اسلامی]] به طور خاص درباره [[کتاب مقدس]] "[[عهد قدیم]] و [[جدید]]" و [[قرآن]] مطرح می‌شود. اقسام [[تحریف]] از مباحث مورد اهتمام صاحب‌نظران است<ref>ر. ک: صیانة القرآن من التحریف، ص۱۶ ـ ۲۰.</ref>. همه اقسام [[تحریف]] را می‌توان در دو دسته اصلی قرار داد: لفظی و [[معنوی]].[[تحریف]] لفظی، تصرّف در ساختار الفاظ و عبارتهاست.[[تحریف]] [[معنوی]]، [[تفسیر]] و [[تأویل]] [[نادرست]] از لفظ و عبارت است که برخلاف مقصود گوینده و اغلب بدون استناد به قواعد [[فهم]] درست [[کلام]] و بر اساس [[رأی]] شخصی و با انگیزه‌های خاص صورت می‌پذیرد<ref>[[علی فتحی| | *[[تحریف]] در اصطلاح از مباحث مهم [[کلامی]] است که به راهیابی تغییر در [[کتب آسمانی]] و عدم آن می‌پردازد. این بحث در [[فرهنگ اسلامی]] به طور خاص درباره [[کتاب مقدس]] "[[عهد قدیم]] و [[جدید]]" و [[قرآن]] مطرح می‌شود. اقسام [[تحریف]] از مباحث مورد اهتمام صاحب‌نظران است<ref>ر. ک: صیانة القرآن من التحریف، ص۱۶ ـ ۲۰.</ref>. همه اقسام [[تحریف]] را می‌توان در دو دسته اصلی قرار داد: لفظی و [[معنوی]].[[تحریف]] لفظی، تصرّف در ساختار الفاظ و عبارتهاست.[[تحریف]] [[معنوی]]، [[تفسیر]] و [[تأویل]] [[نادرست]] از لفظ و عبارت است که برخلاف مقصود گوینده و اغلب بدون استناد به قواعد [[فهم]] درست [[کلام]] و بر اساس [[رأی]] شخصی و با انگیزه‌های خاص صورت می‌پذیرد<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref> | ||
*[[تحریف]] لفظی خود دارای اقسامی است<ref>[[علی فتحی| | *[[تحریف]] لفظی خود دارای اقسامی است<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref>: | ||
# [[تحریف]] به فزونی؛ یعنی افزودن کلمه یا جمله‌ای به سخن و متن اصلی<ref>[[علی فتحی| | # [[تحریف]] به فزونی؛ یعنی افزودن کلمه یا جمله‌ای به سخن و متن اصلی<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref>؛ | ||
# [[تحریف]] به کاهش؛ یعنی حذف بخشی از حروف، واژه‌ها یا جملات متن<ref>[[علی فتحی| | # [[تحریف]] به کاهش؛ یعنی حذف بخشی از حروف، واژه‌ها یا جملات متن<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref>؛ | ||
# [[تحریف]] به تبدیل و جابه‌جایی که در آن کلماتی جایگزین واژه‌های مترادف یا غیر مترادف می‌شود، به گونه‌ای که معنا را مخدوش کند<ref>[[علی فتحی| | # [[تحریف]] به تبدیل و جابه‌جایی که در آن کلماتی جایگزین واژه‌های مترادف یا غیر مترادف می‌شود، به گونه‌ای که معنا را مخدوش کند<ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref>؛ | ||
# [[تحریف]] در لحن و گویش که همان تغییر در حرکات و نحوه ادای واژگان است، به گونه‌ای که معنای اصلی کلمه فهمیده نشود<ref>ر. ک: صیانة القرآن من التحریف، ص۱۷ ـ ۱۹.</ref><ref>[[علی فتحی| | # [[تحریف]] در لحن و گویش که همان تغییر در حرکات و نحوه ادای واژگان است، به گونه‌ای که معنای اصلی کلمه فهمیده نشود<ref>ر. ک: صیانة القرآن من التحریف، ص۱۷ ـ ۱۹.</ref><ref>[[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۷، ص۲۸۶ - ۳۰۲.</ref> | ||
*[[تحریف]] از مادّه "حَرْف" به معنای کژ کردن و برگردانیدن چیزی و [[تحریف]] [[کلام]]، [[تغییر]] معنای آن است<ref>لسان‌العرب، ج۳، ص۱۲۹، «حرف».</ref> به گفته [[شیخ طوسی]] [[تحریف]] به دو [[وسیله]] محقّق می‌شود: یکی [[تأویل]] ناروا و بد "بدون تغییر در ساختار [[کلام]]" و دیگری تغییر و تبدیل آن<ref>التبیان، ج۳، ص۴۷۰.</ref>. از مجموع آیاتی که در [[قرآن مجید]] درباره [[تحریف‌های یهود]] آمده، استفاده می‌شود که گاهی [[تحریف]] آنها [[معنوی]] بوده؛ بدین گونه که معانی الفاظ را دگرگون می‌ساختند، و گاهی [[تحریف]] لفظی می‌کردند، و گاهی به مخفی ساختن قسمتی از [[آیات]] [[دست]] می‌زدند<ref>تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۱۳-۳۱۴ با تلخیص.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/7/40.htm، فرهنگ قرآن، ج۷.]</ref>. | *[[تحریف]] از مادّه "حَرْف" به معنای کژ کردن و برگردانیدن چیزی و [[تحریف]] [[کلام]]، [[تغییر]] معنای آن است<ref>لسان‌العرب، ج۳، ص۱۲۹، «حرف».</ref> به گفته [[شیخ طوسی]] [[تحریف]] به دو [[وسیله]] محقّق می‌شود: یکی [[تأویل]] ناروا و بد "بدون تغییر در ساختار [[کلام]]" و دیگری تغییر و تبدیل آن<ref>التبیان، ج۳، ص۴۷۰.</ref>. از مجموع آیاتی که در [[قرآن مجید]] درباره [[تحریف‌های یهود]] آمده، استفاده می‌شود که گاهی [[تحریف]] آنها [[معنوی]] بوده؛ بدین گونه که معانی الفاظ را دگرگون می‌ساختند، و گاهی [[تحریف]] لفظی می‌کردند، و گاهی به مخفی ساختن قسمتی از [[آیات]] [[دست]] می‌زدند<ref>تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۱۳-۳۱۴ با تلخیص.</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/farhangbooks/Books/7/40.htm، فرهنگ قرآن، ج۷.]</ref>. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
# [[پرونده:1313.jpg|22px]] [[فرهنگ قرآن ج۷ (کتاب)|'''فرهنگ قرآن ج۷''']] | # [[پرونده:1313.jpg|22px]] [[فرهنگ قرآن ج۷ (کتاب)|'''فرهنگ قرآن ج۷''']] | ||
# [[پرونده:000058.jpg|22px]] [[علی فتحی| | # [[پرونده:000058.jpg|22px]] [[علی فتحی زنجانی|فتحی زنجانی، علی]]، [[تحریف (مقاله)|تحریف]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۷''']] | ||
# [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | # [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه دینی''']] | ||