فواید دانستن علائم و نشانههای ظهور چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
فواید دانستن علائم و نشانههای ظهور چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۳۲
، ۱۵ مهٔ ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'ظهور امام زمان' به 'ظهور امام زمان'
Shafinejad (بحث | مشارکتها) جز (لینک بین زبانی اضافه شد.) |
جز (جایگزینی متن - 'ظهور امام زمان' به 'ظهور امام زمان') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
*[[شناخت]] [[علائم ظهور]]، از آن جهت دارای اهمیت است که کارکردها و فواید مختلفی را برای [[مؤمنان]] در بر دارد.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]] ص ۴۱۴ ـ ۴۱۷</ref> مهمترین کارکردهای [[شناخت]] این [[علائم]] عبارتند از: | *[[شناخت]] [[علائم ظهور]]، از آن جهت دارای اهمیت است که کارکردها و فواید مختلفی را برای [[مؤمنان]] در بر دارد.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]] ص ۴۱۴ ـ ۴۱۷</ref> مهمترین کارکردهای [[شناخت]] این [[علائم]] عبارتند از: | ||
#'''[[شناخت حق]]:''' [[ظهور | #'''[[شناخت حق]]:''' [[ظهور امام زمان]] {{ع}} ناگهانی است، [[شناخت]] این [[قیام]] و تمیز دادن آن از واقعههای مشابه، امری مهم است؛ زیرا آیندۀ فردی و [[اجتماعی]] [[مؤمنان]]، با آن گره خورده است. روشن است که [[اطمینان]] بخشی به [[مؤمنان]] دربارۀ [[حقیقت]] [[قیام]] و [[انقلاب مهدوی]]، به لوازم و مقدماتی نیازمند است. [[تبیین]] [[علائم ظهور]] و معرفی آن به [[شیعیان]] یکی از این مقدمات و لوازم است.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]] ص ۴۱۴ ـ ۴۱۷</ref>. | ||
#'''شناسایی مدعیان [[باطل]]:''' در طول [[تاریخ]] برای گروهی از افرادی که در پی [[منافع]] شخصی و گروهی بودهاند، استفاده از مقدسات، امری رایج بوده است. این افراد با سوء [[نیت]] و گروهی نیز با [[نیت]] [[اصلاح]] وضعیت نابسامان موجود در دوره خود، از عنوان [[قیام]] و [[انقلاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} سوء استفاده کرده و به ناحق، ادعای [[مهدویت]] خویش را مطرح کردهاند. بیان [[علائم ظهور]] یکی از راههایی است که امکان شناسایی [[مهدی]] واقعی را از [[مدعیان دروغین]] و غیر اصیل، فراهم میکند.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]] ص ۴۱۴ ـ ۴۱۷؛ [[نصرت الله آیتی|آیتی، نصرت الله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۹ ـ ۲۲؛ [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۲۹ ـ ۳۰؛ [[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۱۳ ـ ۱۵؛ [[مهدی علیپور|علیپور، مهدی]]، ظهور، ص ۲۴۰ ـ ۲۴۲؛ [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]، ص ۸۵؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۰۱ـ ۱۰۹</ref> | #'''شناسایی مدعیان [[باطل]]:''' در طول [[تاریخ]] برای گروهی از افرادی که در پی [[منافع]] شخصی و گروهی بودهاند، استفاده از مقدسات، امری رایج بوده است. این افراد با سوء [[نیت]] و گروهی نیز با [[نیت]] [[اصلاح]] وضعیت نابسامان موجود در دوره خود، از عنوان [[قیام]] و [[انقلاب]] [[امام مهدی]] {{ع}} سوء استفاده کرده و به ناحق، ادعای [[مهدویت]] خویش را مطرح کردهاند. بیان [[علائم ظهور]] یکی از راههایی است که امکان شناسایی [[مهدی]] واقعی را از [[مدعیان دروغین]] و غیر اصیل، فراهم میکند.<ref>ر.ک. [[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]] ص ۴۱۴ ـ ۴۱۷؛ [[نصرت الله آیتی|آیتی، نصرت الله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۱۹ ـ ۲۲؛ [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۲۹ ـ ۳۰؛ [[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۱۳ ـ ۱۵؛ [[مهدی علیپور|علیپور، مهدی]]، ظهور، ص ۲۴۰ ـ ۲۴۲؛ [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]، ص ۸۵؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۰۱ـ ۱۰۹</ref> | ||
#'''[[امید بخشی]] و پرفروغتر شدن [[نور]] [[امید]] در دلهای [[منتظران]]:'''<ref>ر.ک. [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۲۹ ـ ۳۰؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۰۱ـ ۱۰۹</ref> [[انسان]] به [[امید]] زنده است. وقتی [[امید]] میآید، [[تلاش]] و حرکت، جایگزین رخوت و [[سستی]] میشود، با پدیدار شدن هر یک از [[نشانهها]]، [[نور]] [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]]، پرفروغ تر میشود و بر اثر آن، [[مقاومت]] آنان در برابر سختیهای [[دوران غیبت]] فزونی میگیرد.<ref>ر.ک. [[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۱۳ ـ ۱۵؛ [[مهدی علیپور|علیپور، مهدی]]، ظهور، ص ۲۴۰ ـ ۲۴۲؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۸۰</ref>. به هر حال، با پیدایش بعضی [[علائم]] از [[یأس]] و [[ناامیدی]] جلوگیری میشود<ref>ر.ک. [[مهدی علیزاده|علیزاده، مهدی]]، [[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]، ص ۱۸</ref>. | #'''[[امید بخشی]] و پرفروغتر شدن [[نور]] [[امید]] در دلهای [[منتظران]]:'''<ref>ر.ک. [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۲۹ ـ ۳۰؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۰۱ـ ۱۰۹</ref> [[انسان]] به [[امید]] زنده است. وقتی [[امید]] میآید، [[تلاش]] و حرکت، جایگزین رخوت و [[سستی]] میشود، با پدیدار شدن هر یک از [[نشانهها]]، [[نور]] [[امید]] در دلهای [[مؤمنان]]، پرفروغ تر میشود و بر اثر آن، [[مقاومت]] آنان در برابر سختیهای [[دوران غیبت]] فزونی میگیرد.<ref>ر.ک. [[سید حسن زمانی|زمانی، سید حسن]]، [[نشانههای قیام حضرت مهدی (کتاب)|نشانههای قیام حضرت مهدی]]، ص ۱۳ ـ ۱۵؛ [[مهدی علیپور|علیپور، مهدی]]، ظهور، ص ۲۴۰ ـ ۲۴۲؛ [[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی، علی رضا]]، [[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۱۸۰</ref>. به هر حال، با پیدایش بعضی [[علائم]] از [[یأس]] و [[ناامیدی]] جلوگیری میشود<ref>ر.ک. [[مهدی علیزاده|علیزاده، مهدی]]، [[نشانههای یار و چکامه انتظار (کتاب)|نشانههای یار و چکامه انتظار]]، ص ۱۸</ref>. |