صبر: تفاوت میان نسخه‌ها
←چیستی صبر
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==چیستی صبر== | ==چیستی صبر== | ||
*صبر در لغت به معنای حبس و نگهداری آمده است<ref>معجم مقاییس اللّغه، ج ۳، ص ۳۲۹، «صبر».</ref> و در اصطلاح به معنای [[شکیبایی]] و [[خودداری]] | *صبر در لغت به معنای حبس و نگهداری آمده است<ref>معجم مقاییس اللّغه، ج ۳، ص ۳۲۹، «صبر».</ref> و در اصطلاح به معنای [[شکیبایی]] و [[خودداری نفس]] است از آنچه [[عقل]] و [[شرع]] [[حکم]] می‌کند و آن را می‌طلبد<ref>ر.ک: [[فرهنگ قرآن ج۱۸ (کتاب)|فرهنگ قرآن]]، ص۲۴۶ – ۲۵۹؛ [[علی نبی‌اللهی|نبی‌اللهی، علی]]، [[فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (کتاب)|فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم]]، ص ۴۸۰.</ref>. [[حقیقت]] صبر، آن است که [[آدمی]] خویشتن را از اظهار [[ناراحتی]] باز دارد؛ صبر صفتی است که [[انسان]] را از تلاطم‌های [[روحی]] و حرکات جسمی غیر متعارف باز می‌دارد و به عبارت دیگر صبر یک ویژگی [[روانی]] و [[ثبات]] درونی است که نتیجۀ آن [[مدیریت]] [[احساسات]] و هیجانات، توان [[تحمل سختی‌ها]] و سخت کوشی در کارهاست<ref>ر.ک: [[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۴ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ص۲۰۸-۲۱۱؛ [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.</ref>. | ||
==[[جایگاه]] و [[ارزش]] صبر== | ==[[جایگاه]] و [[ارزش]] صبر== | ||
*صبر و [[شکیبایی]] از فضیلت‌هایی است که در شکل‌گیری [[شخصیت انسان]] نقشی والا دارد و ظرفیتی را در [[آدمی]] ایجاد می‌کند تا [[فرصت]] [[تفکر]] و اندیشیدن در امور را پیدا کند و هر [[قدر]] صبر [[انسان]] بیشتر باشد، [[فرصت]] اندیشۀ او بیشتر و در نتیجه، تصمیم‌گیری صحیح و عاقلانه خواهد داشت. از این‌رو صبر، عامل پیروزی‌های [[انسان]] در طول [[زندگی]] است. [[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: «فرد [[شکیبا]] [[پیروزی]] را از دست ندهد، هر چند روزگارانی سخت بر او بگذرد»<ref>{{متن حدیث|لَا یَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَان}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۴۵.</ref>. همچنین [[حضرت]] صبر را لازمۀ [[ایمان]] می‌داند: «بر شما باد به صبر، که صبر از [[ایمان]] چون "سر" از "[[بدن]]" است و در پیکری که سر نباشد، خیری نیست، همان‌گونه در ایمانی که صبر نباشد خیری نخواهد بود»<ref>{{متن حدیث|عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِیمَانِ کَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَیْرَ فِی جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا [خَیْرَ] فِی إِیمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَه}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۷۹.</ref>.<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص ۵۲۲- ۵۲۳. ۶۶.</ref> | *صبر و [[شکیبایی]] از فضیلت‌هایی است که در شکل‌گیری [[شخصیت انسان]] نقشی والا دارد و ظرفیتی را در [[آدمی]] ایجاد می‌کند تا [[فرصت]] [[تفکر]] و اندیشیدن در امور را پیدا کند و هر [[قدر]] صبر [[انسان]] بیشتر باشد، [[فرصت]] اندیشۀ او بیشتر و در نتیجه، تصمیم‌گیری صحیح و عاقلانه خواهد داشت. از این‌رو صبر، عامل پیروزی‌های [[انسان]] در طول [[زندگی]] است. [[امام علی]]{{ع}} می‌فرماید: «فرد [[شکیبا]] [[پیروزی]] را از دست ندهد، هر چند روزگارانی سخت بر او بگذرد»<ref>{{متن حدیث|لَا یَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَان}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۴۵.</ref>. همچنین [[حضرت]] صبر را لازمۀ [[ایمان]] می‌داند: «بر شما باد به صبر، که صبر از [[ایمان]] چون "سر" از "[[بدن]]" است و در پیکری که سر نباشد، خیری نیست، همان‌گونه در ایمانی که صبر نباشد خیری نخواهد بود»<ref>{{متن حدیث|عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِیمَانِ کَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَیْرَ فِی جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا [خَیْرَ] فِی إِیمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَه}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۷۹.</ref>.<ref>ر.ک: [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص ۵۲۲- ۵۲۳. ۶۶.</ref> | ||