پرش به محتوا

قرقیسیا کجاست و چه حوادثی در آن اتفاق می‌افتد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' بدست ' به ' به‌دست '
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '')
جز (جایگزینی متن - ' بدست ' به ' به‌دست ')
خط ۶۲: خط ۶۲:
::::::منطقه [[قرقیسیا]] بطوری که در معجم البلدان آمده، [[شهر]] کوچکی است در نزدیکی مدخل نهر خابور در رود [[فرات]] و امروز خرابه‌های آن نزدیک [[شهر]] "دیرزور" [[سوریه]] قرار دارد و نزدیک مرزهای سوریه- [[عراق]] است و به مرزهای ترکیه- [[سوریه]] نیز نسبتا نزدیک می‌باشد.
::::::منطقه [[قرقیسیا]] بطوری که در معجم البلدان آمده، [[شهر]] کوچکی است در نزدیکی مدخل نهر خابور در رود [[فرات]] و امروز خرابه‌های آن نزدیک [[شهر]] "دیرزور" [[سوریه]] قرار دارد و نزدیک مرزهای سوریه- [[عراق]] است و به مرزهای ترکیه- [[سوریه]] نیز نسبتا نزدیک می‌باشد.
::::::با وجود پیچیدگی و ابهام برخی از جوانب [[نبرد]] [[قرقیسیا]]، همچون انگیزه ایجاد آن و طرف‌های درگیر آن غیر از [[سفیانی]] و پایان آن .. [[روایات]]، وقوع آن را به صراحت و قاطعیت بیان می‌کند و با اوصاف بزرگی آن را [[وصف]] می‌نماید. مانند [[روایت]] ذیل که از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است که فرمود: "همانا [[خداوند]]، در [[قرقیسیا]] سفره پر از طعامی دارد که سروش آسمانی از آن خبر می‌دهد و ندا می‌کند‌ای پرندگان [[آسمان]] و‌ای درندگان [[زمین]] بشتابید برای سیر شدن از گوشت تن [[ستمگران]]"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۶.</ref>
::::::با وجود پیچیدگی و ابهام برخی از جوانب [[نبرد]] [[قرقیسیا]]، همچون انگیزه ایجاد آن و طرف‌های درگیر آن غیر از [[سفیانی]] و پایان آن .. [[روایات]]، وقوع آن را به صراحت و قاطعیت بیان می‌کند و با اوصاف بزرگی آن را [[وصف]] می‌نماید. مانند [[روایت]] ذیل که از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] شده است که فرمود: "همانا [[خداوند]]، در [[قرقیسیا]] سفره پر از طعامی دارد که سروش آسمانی از آن خبر می‌دهد و ندا می‌کند‌ای پرندگان [[آسمان]] و‌ای درندگان [[زمین]] بشتابید برای سیر شدن از گوشت تن [[ستمگران]]"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۶.</ref>
::::::اینکه صحنه [[نبرد]] [[قرقیسیا]] به خوان و سفره [[الهی]] توصیف شده از این جهت است که درگیری [[ستمگران]] باهم و ضعیف کردن نیروهای یکدیگر از تقدیرات [[خداوند متعال]] است که به [[شکست]] آنها بدست [[حضرت مهدی]] {{ع}} کمک می‌کند. ازاین‌رو [[سفیانی]] بعد از این [[جنگ]] وارد [[عراق]] می‌شود در حالیکه بخشی از نیروهای خود را از دست داده است، [[ایرانیان]] [[زمینه‌ساز]]، او را [[شکست]] می‌دهند .. آنگاه [[حضرت مهدی]] {{ع}} با ترکان که پس از [[شکست]] سفیانیان در [[نبرد]] [[قرقیسیا]] طرف درگیر در آن [[کارزار]] بوده‌اند. وارد [[نبرد]] می‌شود.
::::::اینکه صحنه [[نبرد]] [[قرقیسیا]] به خوان و سفره [[الهی]] توصیف شده از این جهت است که درگیری [[ستمگران]] باهم و ضعیف کردن نیروهای یکدیگر از تقدیرات [[خداوند متعال]] است که به [[شکست]] آنها به‌دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} کمک می‌کند. ازاین‌رو [[سفیانی]] بعد از این [[جنگ]] وارد [[عراق]] می‌شود در حالیکه بخشی از نیروهای خود را از دست داده است، [[ایرانیان]] [[زمینه‌ساز]]، او را [[شکست]] می‌دهند .. آنگاه [[حضرت مهدی]] {{ع}} با ترکان که پس از [[شکست]] سفیانیان در [[نبرد]] [[قرقیسیا]] طرف درگیر در آن [[کارزار]] بوده‌اند. وارد [[نبرد]] می‌شود.
::::::چنانکه [[روایت]] اشاره می‌کند، عرصه [[نبرد]]، بیابان خشک و بی‌آب و گیاه است و آنها اجساد کشتگان خود را [[دفن]] نمی‌کنند و یا قادر به [[دفن]] آنها نیستند، ازاین‌رو پرندگان [[آسمان]] و درندگان زمینی از گوشت لاشه‌های آنها شکم خود را سیر می‌کنند و اینکه سربازان کشته شده نیز ستمگرند زیرا که آنها سربازان [[جباران]] و ستم‌پیشگان می‌باشند. یا اینکه در میان آنها شمار زیادی از افسران و [[فرماندهان]] [[ستمکار]] از دو طرف وجود دارد.
::::::چنانکه [[روایت]] اشاره می‌کند، عرصه [[نبرد]]، بیابان خشک و بی‌آب و گیاه است و آنها اجساد کشتگان خود را [[دفن]] نمی‌کنند و یا قادر به [[دفن]] آنها نیستند، ازاین‌رو پرندگان [[آسمان]] و درندگان زمینی از گوشت لاشه‌های آنها شکم خود را سیر می‌کنند و اینکه سربازان کشته شده نیز ستمگرند زیرا که آنها سربازان [[جباران]] و ستم‌پیشگان می‌باشند. یا اینکه در میان آنها شمار زیادی از افسران و [[فرماندهان]] [[ستمکار]] از دو طرف وجود دارد.
::::::از [[امام باقر]] {{ع}} [[نقل]] شده که فرمود: "سپس [[سفیانی]] با [[ابقع]] روبرو می‌شود و با یکدیگر [[کارزار]] می‌کنند، [[سفیانی]] او و همراهانش و أصهب را به [[قتل]] می‌رساند. آنگاه هیچ تصمیمی جز حمله به [[عراق]] ندارد [[سپاه]] خود را به [[قرقیسیا]] رسانده و در آنجا وارد [[نبرد]] می‌شود، در این درگیری صد هزار [[ستمگر]] کشته می‌شود .. و [[سفیانی]] لشکری به تعداد هفتاد هزار نفر را به سوی [[کوفه]] گسیل می‌دارد"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۷.</ref>.
::::::از [[امام باقر]] {{ع}} [[نقل]] شده که فرمود: "سپس [[سفیانی]] با [[ابقع]] روبرو می‌شود و با یکدیگر [[کارزار]] می‌کنند، [[سفیانی]] او و همراهانش و أصهب را به [[قتل]] می‌رساند. آنگاه هیچ تصمیمی جز حمله به [[عراق]] ندارد [[سپاه]] خود را به [[قرقیسیا]] رسانده و در آنجا وارد [[نبرد]] می‌شود، در این درگیری صد هزار [[ستمگر]] کشته می‌شود .. و [[سفیانی]] لشکری به تعداد هفتاد هزار نفر را به سوی [[کوفه]] گسیل می‌دارد"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۷.</ref>.
خط ۶۸: خط ۶۸:
::::::و نیز در همین نسخه آمده است: "[[فتنه]] چهارم هیجده سال بطول می‌انجامد، سپس در آنهنگام که باید پایان می‌پذیرد و تحقیقا نهر [[فرات]] از کوهی از طلا پرده برمی‌دارد و [[مردم]] برای رسیدن به آن به [[جان]] یکدیگر می‌افتند و از هر نه تن هفت تن کشته می‌شوند".
::::::و نیز در همین نسخه آمده است: "[[فتنه]] چهارم هیجده سال بطول می‌انجامد، سپس در آنهنگام که باید پایان می‌پذیرد و تحقیقا نهر [[فرات]] از کوهی از طلا پرده برمی‌دارد و [[مردم]] برای رسیدن به آن به [[جان]] یکدیگر می‌افتند و از هر نه تن هفت تن کشته می‌شوند".
::::::مراد از [[فتنه]] چهارم در این [[روایت]]، اگر [[سلطه]] و استیلای غرب و دیگر [[ملت‌ها]] بر [[مسلمانان]] باشد، چنانکه [[روایات]] به آن تصریح می‌کند، آن [[فتنه]] طولانی خواهد بود. و اینک حدود یک قرن بر آن می‌گذرد. و اگر منظور [[فتنه]] داخلی سرزمین [[شام]] باشد که ناشی از [[فتنه]] چهارم، یعنی [[فتنه فلسطین]] است، که در این جهت ممکن است [[جنگ]] داخلی لبنان، آغاز این هیجده سال باشد. و احتمال دارد آن گنج یاد شده، معادن طلا و نقره‌ای باشد که در آنجا [[کشف]] خواهد شد و مورد [[اختلاف]] بین سه [[دولت]] و حامیان آنها واقع می‌گردد، یا اینکه آن گنج، نفت و یا معادن دیگر باشد .. من شنیده‌ام منطقه [[قرقیسیا]] از لحاظ نفت و دیگر معادن حتی اورانیوم [[غنی]] می‌باشد و عملیات حفاری و تحقیقات در آن، در حال اجراء بوده و از نتایج مثبتی برخوردار است .. منزه است خدایی که مقدار و مالکیت هرچیز در دست اوست.
::::::مراد از [[فتنه]] چهارم در این [[روایت]]، اگر [[سلطه]] و استیلای غرب و دیگر [[ملت‌ها]] بر [[مسلمانان]] باشد، چنانکه [[روایات]] به آن تصریح می‌کند، آن [[فتنه]] طولانی خواهد بود. و اینک حدود یک قرن بر آن می‌گذرد. و اگر منظور [[فتنه]] داخلی سرزمین [[شام]] باشد که ناشی از [[فتنه]] چهارم، یعنی [[فتنه فلسطین]] است، که در این جهت ممکن است [[جنگ]] داخلی لبنان، آغاز این هیجده سال باشد. و احتمال دارد آن گنج یاد شده، معادن طلا و نقره‌ای باشد که در آنجا [[کشف]] خواهد شد و مورد [[اختلاف]] بین سه [[دولت]] و حامیان آنها واقع می‌گردد، یا اینکه آن گنج، نفت و یا معادن دیگر باشد .. من شنیده‌ام منطقه [[قرقیسیا]] از لحاظ نفت و دیگر معادن حتی اورانیوم [[غنی]] می‌باشد و عملیات حفاری و تحقیقات در آن، در حال اجراء بوده و از نتایج مثبتی برخوردار است .. منزه است خدایی که مقدار و مالکیت هرچیز در دست اوست.
::::::اما طرف مقابل [[سفیانی]] در این [[نبرد]]: از نظر اکثر [[روایات]] ترکان هستند. ولی منظور از ترکان در اینجا چیست؟ آنچه به نظر می‌رسد و به طبیعت امور نزدیک‌تر است اینکه آنها [[سپاهیان]] ترک زبان هستند، چرا که درگیری و [[نزاع]] بر سر دارائی‌ای است که نزدیک مرزهای [[سوریه]] و [[ترکیه]] وجود دارد اما طرف سوم که در [[عراق]] است درگیر اوضاع داخلی خود و وجود دو دستگی در آن می‌باشد، دست‌های طرفداران یمنی‌ها و [[ایرانیان]] [[زمینه‌ساز ظهور]] [[حضرت]] و گروهی هواداران [[سفیانی]] می‌باشند. اما قرینه‌های زیادی وجود دارد که این احتمال که مراد از ترکان در اینجا روسها باشد را تأیید می‌کند. به‌ویژه روایاتی که خاطرنشان می‌سازد آنها قبل از [[خروج سفیانی]]، در جزیره [[ربیعه]] یا دیار بکر نزدیک [[قرقیسیا]] فرود می‌آیند. و روایاتی که می‌گوید [[سفیانی]] با ترکان به [[نبرد]] می‌پردازد و سپس بدست [[حضرت مهدی]] {{ع}} ریشه‌کن می‌شوند و نخستین لشکری را که آن [[حضرت]] برای [[جنگ]] با ترکان گسیل می‌دارد آنها را [[شکست]] می‌دهند و ظاهرا منظور از جزیره که در [[روایات]] متعدد یاد شده است و نیروهای ترک زبان قبل از [[سفیانی]] در آنجا فرود می‌آیند، همان منطقه‌ای است که به این اسم نامیده شده و با توجه به مطلق بودن و اضافه نشدن آن به اسم دیگر، [[جزیرة العرب]] و مانند آن نیست، چنانکه مراد از فرود آمدن نیروهای رومی در [[رمله]] چنانکه از [[روایات]] استفاده می‌شود، همان [[رمله]] [[فلسطین]] است.
::::::اما طرف مقابل [[سفیانی]] در این [[نبرد]]: از نظر اکثر [[روایات]] ترکان هستند. ولی منظور از ترکان در اینجا چیست؟ آنچه به نظر می‌رسد و به طبیعت امور نزدیک‌تر است اینکه آنها [[سپاهیان]] ترک زبان هستند، چرا که درگیری و [[نزاع]] بر سر دارائی‌ای است که نزدیک مرزهای [[سوریه]] و [[ترکیه]] وجود دارد اما طرف سوم که در [[عراق]] است درگیر اوضاع داخلی خود و وجود دو دستگی در آن می‌باشد، دست‌های طرفداران یمنی‌ها و [[ایرانیان]] [[زمینه‌ساز ظهور]] [[حضرت]] و گروهی هواداران [[سفیانی]] می‌باشند. اما قرینه‌های زیادی وجود دارد که این احتمال که مراد از ترکان در اینجا روسها باشد را تأیید می‌کند. به‌ویژه روایاتی که خاطرنشان می‌سازد آنها قبل از [[خروج سفیانی]]، در جزیره [[ربیعه]] یا دیار بکر نزدیک [[قرقیسیا]] فرود می‌آیند. و روایاتی که می‌گوید [[سفیانی]] با ترکان به [[نبرد]] می‌پردازد و سپس به‌دست [[حضرت مهدی]] {{ع}} ریشه‌کن می‌شوند و نخستین لشکری را که آن [[حضرت]] برای [[جنگ]] با ترکان گسیل می‌دارد آنها را [[شکست]] می‌دهند و ظاهرا منظور از جزیره که در [[روایات]] متعدد یاد شده است و نیروهای ترک زبان قبل از [[سفیانی]] در آنجا فرود می‌آیند، همان منطقه‌ای است که به این اسم نامیده شده و با توجه به مطلق بودن و اضافه نشدن آن به اسم دیگر، [[جزیرة العرب]] و مانند آن نیست، چنانکه مراد از فرود آمدن نیروهای رومی در [[رمله]] چنانکه از [[روایات]] استفاده می‌شود، همان [[رمله]] [[فلسطین]] است.
::::::آری از [[روایات]] گذشته مربوط به گنج و اینکه [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} [[مسلمانان]] را از شرکت در [[نزاع]] بر سر آن گنج [[نهی]] فرمود و از عبارت "[[مردم]] برای رسیدن به آن به [[جان]] یکدیگر می‌افتند" استفاده می‌شود که طرف‌های درگیر بر سر گنج، [[مسلمانان]] می‌باشند ولی این مطلب مانع از آن نیست که [[دولت]] [[ترکیه]] طرف درگیر نباشد و ترکان روسی و یا هواداران ترکان، آن [[دولت]] را [[یاری]] نکنند، چنانکه این تعبیر درباره آنان، در [[روایات]] فروآمدن نیروهای آنان در جزیره وارد شده است. اما [[رومیان]] و مغربی‌ها که در برخی از [[روایات]] آمده است، از طرف‌های درگیر در [[جنگ]] [[قرقیسیا]] هستند اما آن [[نشانه‌ها]] اندک و ضعیف است. و ممکن است ورود آنان برای کمک به [[سفیانی]] یا دیگران باشد.
::::::آری از [[روایات]] گذشته مربوط به گنج و اینکه [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} [[مسلمانان]] را از شرکت در [[نزاع]] بر سر آن گنج [[نهی]] فرمود و از عبارت "[[مردم]] برای رسیدن به آن به [[جان]] یکدیگر می‌افتند" استفاده می‌شود که طرف‌های درگیر بر سر گنج، [[مسلمانان]] می‌باشند ولی این مطلب مانع از آن نیست که [[دولت]] [[ترکیه]] طرف درگیر نباشد و ترکان روسی و یا هواداران ترکان، آن [[دولت]] را [[یاری]] نکنند، چنانکه این تعبیر درباره آنان، در [[روایات]] فروآمدن نیروهای آنان در جزیره وارد شده است. اما [[رومیان]] و مغربی‌ها که در برخی از [[روایات]] آمده است، از طرف‌های درگیر در [[جنگ]] [[قرقیسیا]] هستند اما آن [[نشانه‌ها]] اندک و ضعیف است. و ممکن است ورود آنان برای کمک به [[سفیانی]] یا دیگران باشد.
::::::اما نیروهای اصلی و [[دشمنان]] [[سفیانی]] و هواداران و [[یاوران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، یمنی‌ها و [[ایرانیان]] هستند که در [[نبرد]] [[قرقیسیا]] دخالت نمی‌کنند چرا که آن [[جنگ]] میان [[دشمنان]] آنها برقرار است ولی انگیزه مهمتر با توجه به [[ظواهر]] [[روایات]]، اشتغال آنان به [[حوادث ظهور]] در [[حجاز]] و [[تلاش]] برای ارتباط و ایجاد [[وحدت]] نیروها با نیروی [[امام مهدی]] {{ع}} است که آغاز [[نهضت]] [[ظهور]] آن [[حضرت]] در [[مکه]] می‌باشد. البته ممکن است [[علت]] آن، شعله‌ور شدن [[جنگ]] جهانی باشد که احتمال بیشتر می‌دهیم بخشی از آن در این مرحله بوقوع بپیوندد. (که در این باره سخن خواهیم گفت.)
::::::اما نیروهای اصلی و [[دشمنان]] [[سفیانی]] و هواداران و [[یاوران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، یمنی‌ها و [[ایرانیان]] هستند که در [[نبرد]] [[قرقیسیا]] دخالت نمی‌کنند چرا که آن [[جنگ]] میان [[دشمنان]] آنها برقرار است ولی انگیزه مهمتر با توجه به [[ظواهر]] [[روایات]]، اشتغال آنان به [[حوادث ظهور]] در [[حجاز]] و [[تلاش]] برای ارتباط و ایجاد [[وحدت]] نیروها با نیروی [[امام مهدی]] {{ع}} است که آغاز [[نهضت]] [[ظهور]] آن [[حضرت]] در [[مکه]] می‌باشد. البته ممکن است [[علت]] آن، شعله‌ور شدن [[جنگ]] جهانی باشد که احتمال بیشتر می‌دهیم بخشی از آن در این مرحله بوقوع بپیوندد. (که در این باره سخن خواهیم گفت.)
۲۱۸٬۱۲۲

ویرایش