مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۰۱

۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۸ ژوئن ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - ']]' به ' [['

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش

@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 ::::::اما در مورد اینکه حداقل و حداکثر زمان [[مرابطه]] چه اندازه است باید گفت که: حداقل زمان [[مرابطه]] سه روز و حداکثر آن [[چهل]] روز است، زیرا اگر از این مقدار بیشتر شود دیگر بر آن [[صدق]] [[مرابطه]] نکرده و [[جهاد]] شمرده می‌‌شود و شخصی هم از [[ثواب]] جهادکنندگان برخوردار می‌‌شود.
 ::::::[[علامه مجلسی]] در شرح این فرمایش [[امام]]{{ع}}، می‌‌فرماید:"بر [[شیعیان]] [[واجب]] است که خود را بر [[اطاعت امام]] بر [[حق]] و [[انتظار فرج]] او ملتزم سازند و برای [[یاری]] نمودنش مهیا باشند"<ref>{{عربی| أَي يَجِبُ عَلَی الشِّيعَةِ أَنْ يَرْبِطُوا أَنْفُسَهُمْ عَلَی طاعَةِ إِمَامِ الحَقِّ وَ انتِظارِ فَرَجِهِ وَ يَتَهَيَّأوا لِنُصْرَتِهِ}}؛ المجلسی، المولی محمد باقر، مراة العقول فی شرح اخبار آل الرسول، تهران، دارالکتب الاسلامیة، ۱۴۰۴ ق، ج ۲۶، ص ۵۸۲.</ref>. .
-::::::[[شیخ]] [[محمد حسن نجفی]] نیز در کتاب "جواهر الکلام" در شرح [[روایت]] مزبور می‌‌فرماید:"[[مرابطه]] در این [[روایت]] به معنای [[اراده]] [[انتظار فرج]] در تمام ساعات شبانه روز است، همچنانکه در بعضی از [[روایات]] نیز به این معنا اشاره شده است، نه [[مرابطه]] مصطلح در [[فقه]] "<ref>{{عربی|وَ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَی إِرَادَةِ تَرَقُّبِ الْفَرَجِ سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ كَمَا جَائَتْ بِهِ النُّصُوصُ لَا الرِّبَاطُ الْمُصْطَلَحُ}}؛ النجفی، الشیخ محمد حسن، پیشین، ج ۲۱، ص ۴۳.</ref>؛ البته شاید بتوان گفت که [[کلام]] مرحوم [[صاحب]] جواهر نیز در نهایت به همان [[کلام]] [[مرحوم علامه]] [[مجلسی]] بر می‌‌گردد که فرمودند: [[مرابطه]] در [[روایت]] مزبور به معنای [[آمادگی]] و مهیا بودن برای [[یاری امام]] [[منتظر]] می‌‌باشد. که البته نحوه این [[آمادگی]] و مهیا بودن بسته به شرایط زمان و مکان دارد و اگر در بعضی از [[روایات]] سخن از آماده کردن اسب و [[شمشیر]] برای [[ظهور]] [[ولی امر]]{{ع}} به میان آمده، و برای آن [[فضیلت]] بسیار برشمرده شده است، به این معنا نیست که اینها موضوعیت دارند، بلکه با قدری تامل روشن می‌‌شود که ذکر این موارد تنها به عنوان [[تمثیل]] و بیان [[لزوم]] [[آمادگی]] رزمی برای [[یاری]] [[آخرین حجت]] [[حق]] می‌‌باشد، و مسلما در این عصر بر [[شیعیان]] لازم است که با مسلح شدن به تجهیزات [[نظامی]] روز خود را برای مقابله با [[دشمنان]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} آماده سازند، و البته در حال حاضر به خاطر وجود [[حکومت]] [[شیعی]] و [[حاکمیت]] [[فقیه جامع الشرایط]] بر سرزمین [[اسلامی]] این [[وظیفه]] در درجه اول بر عهده [[حکومت اسلامی]] است که در هر زمان قوای مسلح [[کشور]] را در بالاترین [[حد ]][[آمادگی نظامی]] قرار دهند تابه [[فضل]] [[خدا]] در هر لحظه که [[اراده الهی]] بر [[ظهور منجی]] عالم [[بشریت]]{{ع}} قرار گرفت بتوانند به [[بهترین]] نحو در [[خدمت]] آن [[حضرت]] باشند»<ref>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی (مقاله)|نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی]].</ref>.
+::::::[[شیخ]] [[محمد حسن نجفی]] نیز در کتاب "جواهر الکلام" در شرح [[روایت]] مزبور می‌‌فرماید:"[[مرابطه]] در این [[روایت]] به معنای [[اراده]] [[انتظار فرج]] در تمام ساعات شبانه روز است، همچنانکه در بعضی از [[روایات]] نیز به این معنا اشاره شده است، نه [[مرابطه]] مصطلح در [[فقه]] "<ref>{{عربی|وَ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَی إِرَادَةِ تَرَقُّبِ الْفَرَجِ سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ كَمَا جَائَتْ بِهِ النُّصُوصُ لَا الرِّبَاطُ الْمُصْطَلَحُ}}؛ النجفی، الشیخ محمد حسن، پیشین، ج ۲۱، ص ۴۳.</ref>؛ البته شاید بتوان گفت که [[کلام]] مرحوم [[صاحب]] جواهر نیز در نهایت به همان [[کلام]] [[مرحوم علامه]] [[مجلسی]] بر می‌‌گردد که فرمودند: [[مرابطه]] در [[روایت]] مزبور به معنای [[آمادگی]] و مهیا بودن برای [[یاری امام]] [[منتظر]] می‌‌باشد. که البته نحوه این [[آمادگی]] و مهیا بودن بسته به شرایط زمان و مکان دارد و اگر در بعضی از [[روایات]] سخن از آماده کردن اسب و [[شمشیر]] برای [[ظهور]] [[ولی امر]]{{ع}} به میان آمده، و برای آن [[فضیلت]] بسیار برشمرده شده است، به این معنا نیست که اینها موضوعیت دارند، بلکه با قدری تامل روشن می‌‌شود که ذکر این موارد تنها به عنوان [[تمثیل]] و بیان [[لزوم]] [[آمادگی]] رزمی برای [[یاری]] [[آخرین حجت]] [[حق]] می‌‌باشد، و مسلما در این عصر بر [[شیعیان]] لازم است که با مسلح شدن به تجهیزات [[نظامی]] روز خود را برای مقابله با [[دشمنان]] [[قائم آل محمد]]{{ع}} آماده سازند، و البته در حال حاضر به خاطر وجود [[حکومت]] [[شیعی]] و [[حاکمیت]] [[فقیه جامع الشرایط]] بر سرزمین [[اسلامی]] این [[وظیفه]] در درجه اول بر عهده [[حکومت اسلامی]] است که در هر زمان قوای مسلح [[کشور]] را در بالاترین [[حد ]] [[آمادگی نظامی]] قرار دهند تابه [[فضل]] [[خدا]] در هر لحظه که [[اراده الهی]] بر [[ظهور منجی]] عالم [[بشریت]]{{ع}} قرار گرفت بتوانند به [[بهترین]] نحو در [[خدمت]] آن [[حضرت]] باشند»<ref>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی (مقاله)|نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی]].</ref>.
 {{پایان جمع شدن}}