مرجئه در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'خودداری' به 'خودداری'
جز (جایگزینی متن - 'خودداری' به 'خودداری') |
|||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
#مرجئه جبریه یا [[جهمیه]]: به [[جبر]] معتقدند و [[مرتبت]] عمل را پس از [[ایمان]] میانگارند<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۰۸.</ref>. | #مرجئه جبریه یا [[جهمیه]]: به [[جبر]] معتقدند و [[مرتبت]] عمل را پس از [[ایمان]] میانگارند<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۴۰۸.</ref>. | ||
#مرجئۀ خالصه: فقط به ارجا قائل بودند و این صنف چند [[فرقه]] میشدند که عمدهترین آنها که در منابع مختلف دربارۀ آنها به [[وحدت]] نظر میتوان دست یافت، عبارتند از: | #مرجئۀ خالصه: فقط به ارجا قائل بودند و این صنف چند [[فرقه]] میشدند که عمدهترین آنها که در منابع مختلف دربارۀ آنها به [[وحدت]] نظر میتوان دست یافت، عبارتند از: | ||
##یونسیه: [[پیروان]] [[یونس بن عون نمیری]] که [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] تنها [[شناخت خداوند]] و [[فروتنی]] و [[فرمانبری]] در برابر او، [[محبت]] قلبی نسبت به او و | ##یونسیه: [[پیروان]] [[یونس بن عون نمیری]] که [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] تنها [[شناخت خداوند]] و [[فروتنی]] و [[فرمانبری]] در برابر او، [[محبت]] قلبی نسبت به او و خودداری از گردن فرازی در مقابل وی است؛ | ||
##غسّانیه: [[پیروان]] [[غسان کوفی]]، [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] همان [[شناخت]] [[خدا]] و [[پیامبران]] و [[اقرار]] به آنهاست و [[ایمان]] [[کاستی]] و فزونی نمییابد و هر یک از فقرههای [[ایمان]]، خود بخشی از [[ایمان]] را تشکیل میدهد؛ | ##غسّانیه: [[پیروان]] [[غسان کوفی]]، [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] همان [[شناخت]] [[خدا]] و [[پیامبران]] و [[اقرار]] به آنهاست و [[ایمان]] [[کاستی]] و فزونی نمییابد و هر یک از فقرههای [[ایمان]]، خود بخشی از [[ایمان]] را تشکیل میدهد؛ | ||
##[[تومنیه ]](معاذیه): [[پیروان]] [[ابومعاذ تومنی]]، [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] نامی برای مجموعه ای از چند نکته است: [[معرفت]]، [[تصدیق]] و [[باور]]، [[محبت]] و [[اخلاص]]، و [[اقرار]] به آنچه [[پیامبر]] {{صل}} آورده است؛ | ##[[تومنیه ]](معاذیه): [[پیروان]] [[ابومعاذ تومنی]]، [[عقیده]] داشتند [[ایمان]] نامی برای مجموعه ای از چند نکته است: [[معرفت]]، [[تصدیق]] و [[باور]]، [[محبت]] و [[اخلاص]]، و [[اقرار]] به آنچه [[پیامبر]] {{صل}} آورده است؛ |