نظام: تفاوت میان نسخهها
←نظامسازی و ضرورت آن
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* [[مدیریت]] نظاممند به این معناست که بین همۀ مجموعهها [[ارتباط]] برقرار نماید و در حال کنش و واکنش متقابل باشند، همانند قطعات یک پازل که هر چیزی به جای خویش نیکوست، زیرا اگر یکی از قطعات را برداریم نقشه راه بهم میخورد و نمیتواند ما را به [[هدف]] برساند. [[مدیریت]] نظاممند یک نوع [[تفکر]] سیستمی است<ref>حمیدی زاده، محمد رضا، پویایی سیستمها</ref>. <ref>رضائیان، علی، تجزیه و تحلیل و طراحی سیستم</ref> نگرش سیستمی [[بهترین]] طریق [[وحدت]] بخشیدن مفاهیم به منظور دست یابی به یک نظریه جامع است.<ref>[[سید حسین تقوی|تقوی، سید حسین]]، [[تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی (مقاله)|تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی]]، [[پژوهشهای اعتقادی کلامی (نشریه)|پژوهشهای اعتقادی کلامی]]، ش ۸، ص ۴۹</ref> | * [[مدیریت]] نظاممند به این معناست که بین همۀ مجموعهها [[ارتباط]] برقرار نماید و در حال کنش و واکنش متقابل باشند، همانند قطعات یک پازل که هر چیزی به جای خویش نیکوست، زیرا اگر یکی از قطعات را برداریم نقشه راه بهم میخورد و نمیتواند ما را به [[هدف]] برساند. [[مدیریت]] نظاممند یک نوع [[تفکر]] سیستمی است<ref>حمیدی زاده، محمد رضا، پویایی سیستمها</ref>. <ref>رضائیان، علی، تجزیه و تحلیل و طراحی سیستم</ref> نگرش سیستمی [[بهترین]] طریق [[وحدت]] بخشیدن مفاهیم به منظور دست یابی به یک نظریه جامع است.<ref>[[سید حسین تقوی|تقوی، سید حسین]]، [[تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی (مقاله)|تبیین مدل مدیریت نظاممند نبوی]]، [[پژوهشهای اعتقادی کلامی (نشریه)|پژوهشهای اعتقادی کلامی]]، ش ۸، ص ۴۹</ref> | ||
==نظامسازی و ضرورت آن== | ==[[نظامسازی]] و [[ضرورت]] آن== | ||
*نظامسازی عبارت است از: "ایجاد منسجمترین و معقولترین ساختار بین اجزای یک مجموعه که کوتاهترین و سریعترین مسیر به سوی هدف را موجب شود"<ref>نبوی، سیدعباس، فقه، زمان و نظام سازی، نشریه کیهان اندیشه، ش ٦٧</ref> .<ref>[[سید عباس نبوی|نبوی، سید عباس]]، [[فقه، زمان و نظامسازی (مقاله)|فقه، زمان و نظامسازی]]، [[کیهان اندیشه (نشریه)|کیهان اندیشه، ش ۶۷، ص ۳]]</ref>؛ <ref>[[حسین بابایی مجرد|بابایی مجرد، حسین]]، [[بهروز رضاییمنش|رضاییمنش، بهروز]]؛ [[معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی (مقاله)|معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی]]، قبسات، ش ۷۶، ص ۱۶۲</ref> نظامسازى عبارت است از طراحى و ایجاد مجموعهاى از زیرساختها، سازوکارها، روندها، ساختارها و نهادها که حرکت بر مبناى اصول برای تحقق آرمانها را سازمان دهی و در نهایت تضمین میکند.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۵</ref> باید دانست فرایند نظامسازی بدون داشتن قدرت قابل تحقق نیست، لذا نظامسازی پیرو تشکیل یک نظام حکومتی مقتدر و کارآمد میتواند صورت پذیرد.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۵</ref> | * [[نظامسازی]] عبارت است از: "ایجاد منسجمترین و معقولترین ساختار بین اجزای یک مجموعه که کوتاهترین و سریعترین مسیر به سوی [[هدف]] را موجب شود"<ref>نبوی، سیدعباس، فقه، زمان و نظام سازی، نشریه کیهان اندیشه، ش ٦٧</ref>.<ref>[[سید عباس نبوی|نبوی، سید عباس]]، [[فقه، زمان و نظامسازی (مقاله)|فقه، زمان و نظامسازی]]، [[کیهان اندیشه (نشریه)|کیهان اندیشه، ش ۶۷، ص ۳]]</ref>؛ <ref>[[حسین بابایی مجرد|بابایی مجرد، حسین]]، [[بهروز رضاییمنش|رضاییمنش، بهروز]]؛ [[معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی (مقاله)|معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی]]، قبسات، ش ۷۶، ص ۱۶۲</ref> نظامسازى عبارت است از طراحى و ایجاد مجموعهاى از زیرساختها، سازوکارها، روندها، ساختارها و نهادها که حرکت بر مبناى اصول برای [[تحقق آرمانها]] را سازمان دهی و در نهایت تضمین میکند.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۵</ref> باید دانست فرایند [[نظامسازی]] بدون داشتن [[قدرت]] قابل تحقق نیست، لذا [[نظامسازی]] پیرو تشکیل یک [[نظام حکومتی]] [[مقتدر]] و کارآمد میتواند صورت پذیرد.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۵</ref> | ||
*نظامسازی در سطوح مختلفی صورت میپذیرد، سطح عالی آن طراحی نظام حکومتی است که ارکان اصلی حاکمیت و ساز و کارهای کلان مدیریت جامعه را ترسیم میکند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستمهای کلان در عرصههای | * [[نظامسازی]] در سطوح مختلفی صورت میپذیرد، سطح عالی آن طراحی [[نظام حکومتی]] است که ارکان اصلی [[حاکمیت]] و ساز و کارهای کلان [[مدیریت جامعه]] را ترسیم میکند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستمهای کلان در عرصههای [[اقتصاد]]، [[آموزش]]، [[فرهنگ]]، رسانه، [[امنیت]]، [[قضا]]، [[سلامت]] و [[مدیریت]] است و سطوح پایینتر مربوط به خرده سیستمها در هر یک از این عرصههای کلان است، مانند [[نظام]] بانکداری، [[سیستم]] پولی، [[نظام]] کار، تولید، توزیع و [[تجارت]] در [[نظام]] کلان [[اقتصاد]]. و از آنجا که [[اسلام]]، منبع [[تبیین]] مبانی، اصول، [[ارزشها]] و [[آرمانها]] و اهداف است، [[نظامسازی]] در همۀ این سطوح باید بر اساس [[آموزههای اسلام]] صورت پذیرد.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۵</ref> | ||
* | * [[نظامسازی]]، تلاشی است [[علمی]] و حاکمیتی برای دستیابی به [[آرمانها]] و در [[بینش الهی]] و [[اسلامی]]، [[آرمان]] اصلی، ایجاد فضای برابر و مناسب برای [[رشد]] و تعالی همه [[انسانها]] است. از سوی دیگر تلاش برای تحقق این [[آرمان]] در [[فرهنگ]] [[اهل بیت]]{{عم}} همان [[انتظار]] است.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۵۹</ref> و [[انتظار]]، تلاش [[مؤمنان]] و [[صالحان]] است برای تحقق آرمانهای [[دین]] که در رأس آن ایجاد [[دولت]] فراگیر [[حق]] پرستان و برگزیدگان [[الهی]] است تا بستر تعالی همگان فراهم گردد. و دکترین [[انتظار]]، [[تبیین]] نظاممند این تلاش است بر اساس اقتضائات زمان و [[موازین]] [[علمی]]. عنصر محوری دکترین [[انتظار]] در [[اندیشه]] [[رهبر]] معظم [[انقلاب]]، [[تبیین]] [[هدف]] [[دین]] و روش رسیدن به این [[هدف]] است و برآیند این روش، [[نظامسازی]] است.<ref>[[محمد عینیزاده موحد|عینیزاده موحد، محمد]]، [[سید رضا مؤدب|مؤدب، سید رضا]]، [[نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای (مقاله)|نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنهای]]، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش ۲۱، ص ۱۶۰</ref> | ||
*ضرورت | * [[ضرورت]] [[نظامسازی]]، [[ضرورت]] پاسخ دادن [[دین]] به مجموعۀ پرسشهای ریز و درشت و بنیادی و اساسی [[انسان]] در عرصههای گوناگون [[حیات]] فردی و [[اجتماعی]] [[بشر]] است، از تربیت و [[اخلاق]] گرفته تا [[اقتصاد]] و [[سیاست]] و [[حقوق]]. این [[ضرورت]] با تکیهزدن [[دین]] بر اریکۀ قدرت و رسیدن [[دین]] به [[حکومت]]، بیشتر میشود<ref>صفایی حائری، علی، دین و نظام سازی</ref>. <ref>[[حسین بابایی مجرد|بابایی مجرد، حسین]]، [[بهروز رضاییمنش|رضاییمنش، بهروز]]؛ [[معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی (مقاله)|معناشناسی نظامسازی و روششناسی کشف نظام از منابع دینی]]، قبسات، ش ۷۶، ص ۱۶۷</ref> | ||
==ارکان و مختصات نظامسازی== | ==ارکان و مختصات نظامسازی== | ||