امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/نگارش مقالات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==مخاطب شناسی== | ==مخاطب شناسی== | ||
خوانندگان امامت‌پدیا پیش‌زمینه‌ها، تحصیلات و جهانبینی‌های گوناگونی دارند. سعی کنید مقاله‌تان را تا آنجا که می‌توانید همه‌فهم کنید. خواننده ممکن است به قصد یادگیری مقاله را می‌خواند، بنابراین کاملاً محتمل است که هیچ چیز پیرامون آن موضوع نداند. مقاله باید برای چنین خواننده‌ای هم مفید باشد. هرگاه می‌توانید از به کاربردن اصطلاحات تخصصی پرهیز کنید. البته فراموش نکنید که خواننده را در نظر بگیرید. به فرض مقاله‌ای با عنوان «[[علم احاطی معصوم]]» احتمالاً توسط خواننده‌ای با پیش‌زمینه کلامی و آشنا با مسئله [[علم معصوم]] خوانده میشود، بنابراین استفاده از اصطلاحات تخصصی مشکل‌زا نیست. اما مثلاً مقاله‌ای با عنوان «علم معصوم» احتمالاً توسط یک شخص عادی که بدنبال اطلاعاتی کلی راجع به این موضوع است،خوانده میشود. بنابراین باید به زبانی ساده نوشته شود و پیوندهایی نیز به مقاله‌های تخصصی‌تر آورده شود. به علاوه باید از آوردن اصطلاحات تخصصی تا جای ممکن پرهیز کرد. اگر هم اصطلاحی تخصصی آورده میشود در همان مقاله در بخش پانویس و یا در مواردی در پرانتز به اختصار توضیح داده شود. | |||
مخاطب دانشنامه امامت‌پدیا هم عامه مردم و هم متخصصین امر امامت و ولایت هستند. با این وجود، باید در نظر داشت که مطالب تخصصی تا حد ممکن در صفحات تخصصی آورده شوند. عناوین این دانشنامه در عین حال که به صورت عمومی و برای استفاده عامه مردم نگاشته شده اند، به صورت تخصصی و از منظرهای مختلف نیز بررسی میشوند. به عنوان نمونه مدخل [[امامت]] به صورت تخصصی در قرآن، علم کلام، نهج البلاغه، فلسفه و عرفان اسلامی، حدیث و... نیز بررسی میشود: [[امامت در حدیث]]، [[امامت در کلام اسلامی]]، [[امامت در قرآن]]. به عبارت دیگر، تعداد زیادی از مداخل امامت‌پدیا به دو بخش خرد و کلان تقسیم شده‌اند، چراکه از اهداف این دانشنامه این است که هر دو گروه خوانندگان عمومی و متخصص بتوانند از این دانشنامه بهره‌مند شوند. خوانندگان مختلف نیازهای مختلفی دارند: | مخاطب دانشنامه امامت‌پدیا هم عامه مردم و هم متخصصین امر امامت و ولایت هستند. با این وجود، باید در نظر داشت که مطالب تخصصی تا حد ممکن در صفحات تخصصی آورده شوند. عناوین این دانشنامه در عین حال که به صورت عمومی و برای استفاده عامه مردم نگاشته شده اند، به صورت تخصصی و از منظرهای مختلف نیز بررسی میشوند. به عنوان نمونه مدخل [[امامت]] به صورت تخصصی در قرآن، علم کلام، نهج البلاغه، فلسفه و عرفان اسلامی، حدیث و... نیز بررسی میشود: [[امامت در حدیث]]، [[امامت در کلام اسلامی]]، [[امامت در قرآن]]. به عبارت دیگر، تعداد زیادی از مداخل امامت‌پدیا به دو بخش خرد و کلان تقسیم شده‌اند، چراکه از اهداف این دانشنامه این است که هر دو گروه خوانندگان عمومی و متخصص بتوانند از این دانشنامه بهره‌مند شوند. خوانندگان مختلف نیازهای مختلفی دارند: | ||
* بعضی خوانندگان تنها نیاز به یک خلاصهٔ کوتاه دارند. برای این خوانندگان بخش آغازین یا سرشناسه مفید است. در نظر داشته باشیم که بسیاری از مخاطبان این بخش را میخوانند و اگر نیاز بیشتری داشتند به سایر بخشهای صفحه مراجعه میکنند لذا باید به این بخش اهمیت ویژه ای داده شود. | * بعضی خوانندگان تنها نیاز به یک خلاصهٔ کوتاه دارند. برای این خوانندگان بخش آغازین یا سرشناسه مفید است. در نظر داشته باشیم که بسیاری از مخاطبان این بخش را میخوانند و اگر نیاز بیشتری داشتند به سایر بخشهای صفحه مراجعه میکنند لذا باید به این بخش اهمیت ویژه ای داده شود. | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۲: | ||
## عنوان‌ها به‌صورت جمله نباشد؛ برای مثال: «انتظار شرط قبولی اعمالی است» بشود «انتظار، شرط قبولی اعمال» | ## عنوان‌ها به‌صورت جمله نباشد؛ برای مثال: «انتظار شرط قبولی اعمالی است» بشود «انتظار، شرط قبولی اعمال» | ||
## پاراگراف زیر هر عنوان باید نزدیک‌ترین ارتباط با عنوان داشته باشد. | ## پاراگراف زیر هر عنوان باید نزدیک‌ترین ارتباط با عنوان داشته باشد. | ||
===نکات نگارشی و ویرایشی آقای ساقی در کلاس=== | ===نکات نگارشی و ویرایشی آقای ساقی در کلاس=== | ||
*نگارش یعنی درست نویسی؛ ساده نویسی و زیبانویسی | *نگارش یعنی درست نویسی؛ ساده نویسی و زیبانویسی | ||