سنت در قرآن: تفاوت میان نسخهها
←جایگاه سنت
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#رویگردانی [[ستمگران]] و [[گناهکاران]] از [[سنت]] و راه [[پیامبر]]، موجب [[حسرت]] آنان در [[قیامت]] {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم پیشه، دست خویش (به دندان) میگزد؛ میگوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش میگرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref> | #رویگردانی [[ستمگران]] و [[گناهکاران]] از [[سنت]] و راه [[پیامبر]]، موجب [[حسرت]] آنان در [[قیامت]] {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم پیشه، دست خویش (به دندان) میگزد؛ میگوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش میگرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref> | ||
*'''نتیجه''': اهمیت [[شناخت]] [[سنت]] در رابطه با [[پیامبر اسلام]] این است که بفهمیم، قانونی برای [[دعوت]] [[حاکم]] است، یا نمیتوان نظامی برای آن ترسیم کرد. | *'''نتیجه''': اهمیت [[شناخت]] [[سنت]] در رابطه با [[پیامبر اسلام]] این است که بفهمیم، قانونی برای [[دعوت]] [[حاکم]] است، یا نمیتوان نظامی برای آن ترسیم کرد. | ||
*از [[آیات قرآن]] استفاده میشود که خود [[رسالت پیامبر]] در مجموعه [[نظام]] و [[مشیت الهی]] است. وانگهی در این کتاب حتی یک بار نگفته که [[سنت]] [[خدا]] در امور [[تکوینی]] غیر قابل تغییر است، بلکه همواره در این امور میفرماید: [[خداوند]] هر چه بخواهد میکند و هر گونه [[مشیت]] بالغهاش اقتضا کند، انجام میدهد. از نظر [[عقل]] هم هیچ [[دلیل]] و برهانی وجود ندارد که [[خداوند]] از [[قوانین طبیعی]] نظامات [[تکوینی]] [[تخلف]] نکند، بلکه بر عکس، اما این معنایش [[هرج و مرج]] نیست. [[عقل]] [[حکم]] میکند که [[قادر]] مطلق، طبق [[حکمت]] و به مقتضای [[مصلحت]] بتواند در مصنوع و مخلوق خود بر اساس طرح و تدبیری که در افکنده - که از آن [[قرآن]] بارها به عنوان [[مشیت]] یاد میکند - [[تصرف]] کند. بر این اساس [[پروردگار]] [[حکیم]]، نباید در دستگاه [[خلقت]]، [[نظم]] [[جهان]] را بر هم زند و هر روز وضعی [[جدید]] پدید آرد و طرحی نو در اندازد که موجب اختلال و اغتشاش میگردد. *اما [[سنت]] لا یتغیر [[پروردگار]]، منحصرا مربوط به راه و روش [[خداوند]] در [[جوامع انسانی]] است و در [[قرآن]] فقط و فقط [[سنت]] در همین معنی به کار رفته است. مثلا در [[سوره]] الفتح، میفرماید: {{متن قرآن|وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا}}<ref>«و اگر کافران با شما به جنگ برمیخاستند واپس میگریختند سپس یار و یاوری نمییافتند * بنابر سنّت خداوند که پیشتر هم بر گذشته است و هرگز برای سنت خداوند، دگرگونی نخواهی یافت» سوره فتح، آیه ۲۲-۲۳.</ref>. و در [[سوره احزاب]] آمده: {{متن قرآن|لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا}}<ref>«اگر منافقان و بیماردلان و شایعهافکنان مدینه دست (از کارهایشان) برندارند، تو را بر آنان برمیانگیزیم سپس در آن شهر جز زمانی اندک در کنار تو نخواهند بود * در حالی که لعنتشدگانند؛ هر جا یافته شوند باید بیدرنگ گرفتار و کشته شوند * بنا به سنّت خداوند در میان کسانی که پیشتر درگذشتهاند؛ و برای سنّت خداوند هرگز دگر کردنی نخواهی یافت» سوره احزاب، آیه ۶۰-۶۲.</ref>. همچنین [[گناهکاران]] از [[سنت]] و راه [[پیامبر]]، موجب [[حسرت]] آنان در [[قیامت]]: {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم پیشه، دست خویش (به دندان) میگزد؛ میگوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش میگرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref> | *از [[آیات قرآن]] استفاده میشود که خود [[رسالت پیامبر]] در مجموعه [[نظام]] و [[مشیت الهی]] است. وانگهی در این کتاب حتی یک بار نگفته که [[سنت]] [[خدا]] در امور [[تکوینی]] غیر قابل تغییر است، بلکه همواره در این امور میفرماید: [[خداوند]] هر چه بخواهد میکند و هر گونه [[مشیت]] بالغهاش اقتضا کند، انجام میدهد. از نظر [[عقل]] هم هیچ [[دلیل]] و برهانی وجود ندارد که [[خداوند]] از [[قوانین طبیعی]] نظامات [[تکوینی]] [[تخلف]] نکند، بلکه بر عکس، اما این معنایش [[هرج و مرج]] نیست. [[عقل]] [[حکم]] میکند که [[قادر]] مطلق، طبق [[حکمت]] و به مقتضای [[مصلحت]] بتواند در مصنوع و مخلوق خود بر اساس طرح و تدبیری که در افکنده - که از آن [[قرآن]] بارها به عنوان [[مشیت]] یاد میکند - [[تصرف]] کند. بر این اساس [[پروردگار]] [[حکیم]]، نباید در دستگاه [[خلقت]]، [[نظم]] [[جهان]] را بر هم زند و هر روز وضعی [[جدید]] پدید آرد و طرحی نو در اندازد که موجب اختلال و اغتشاش میگردد. | ||
*اما [[سنت]] لا یتغیر [[پروردگار]]، منحصرا مربوط به راه و روش [[خداوند]] در [[جوامع انسانی]] است و در [[قرآن]] فقط و فقط [[سنت]] در همین معنی به کار رفته است. مثلا در [[سوره]] الفتح، میفرماید: {{متن قرآن|وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا}}<ref>«و اگر کافران با شما به جنگ برمیخاستند واپس میگریختند سپس یار و یاوری نمییافتند * بنابر سنّت خداوند که پیشتر هم بر گذشته است و هرگز برای سنت خداوند، دگرگونی نخواهی یافت» سوره فتح، آیه ۲۲-۲۳.</ref>. و در [[سوره احزاب]] آمده: {{متن قرآن|لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا}}<ref>«اگر منافقان و بیماردلان و شایعهافکنان مدینه دست (از کارهایشان) برندارند، تو را بر آنان برمیانگیزیم سپس در آن شهر جز زمانی اندک در کنار تو نخواهند بود * در حالی که لعنتشدگانند؛ هر جا یافته شوند باید بیدرنگ گرفتار و کشته شوند * بنا به سنّت خداوند در میان کسانی که پیشتر درگذشتهاند؛ و برای سنّت خداوند هرگز دگر کردنی نخواهی یافت» سوره احزاب، آیه ۶۰-۶۲.</ref>. همچنین [[گناهکاران]] از [[سنت]] و راه [[پیامبر]]، موجب [[حسرت]] آنان در [[قیامت]]: {{متن قرآن|وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا}}<ref>«و روزی که ستم پیشه، دست خویش (به دندان) میگزد؛ میگوید: ای کاش راهی با پیامبر در پیش میگرفتم!» سوره فرقان، آیه ۲۷.</ref> | |||
==[[سنت]] [[تاریخ]] در باره [[آینده جهان]]== | ==[[سنت]] [[تاریخ]] در باره [[آینده جهان]]== |