پرش به محتوا

آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - '{{یادآوری پانویس}}' به '')
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
خط ۵۴: خط ۵۴:
'''پژوهشگران [http://www.soalcity.ir/node/2187 وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات [[دینی]]]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
'''پژوهشگران [http://www.soalcity.ir/node/2187 وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات [[دینی]]]'''، در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:
:::::: «[[علم غیب]]، در اصل امری منحصر به ذات [[الهی]] است و هر کس دیگری که از آن بهره‌مند می‌شود، تنها به [[اذن الهی]] و به همان مقدار که [[خدای متعال]] [[صلاح]] بداند، می‌تواند به آن دست پیدا کند. [[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|[[با توجه به آیه ۲۶ و ۲۷ سوره جن غیر از خدا چه کسی از غیب خبر دارد؟ (پرسش)|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا* إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ]]}}<ref>«دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‏‌سازد. مگر رسولانی که آنان را برگزیده» سوره جن آیه۲۶ و ۲۷.</ref> در شخص [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} نیز علی‌رغم اینکه ایشان در موارد بسیاری از [[علم غیب]] با خبر بودند، اما در مواردی نیز از [[علم غیب]] بی اطلاع بودند. مانند زمان وقوع [[قیامت]] که [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} هرگز از آن خبر نداشتند.
:::::: «[[علم غیب]]، در اصل امری منحصر به ذات [[الهی]] است و هر کس دیگری که از آن بهره‌مند می‌شود، تنها به [[اذن الهی]] و به همان مقدار که [[خدای متعال]] [[صلاح]] بداند، می‌تواند به آن دست پیدا کند. [[خدای متعال]] می‌فرماید: {{متن قرآن|[[با توجه به آیه ۲۶ و ۲۷ سوره جن غیر از خدا چه کسی از غیب خبر دارد؟ (پرسش)|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا* إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ]]}}<ref>«دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‏‌سازد. مگر رسولانی که آنان را برگزیده» سوره جن آیه۲۶ و ۲۷.</ref> در شخص [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} نیز علی‌رغم اینکه ایشان در موارد بسیاری از [[علم غیب]] با خبر بودند، اما در مواردی نیز از [[علم غیب]] بی اطلاع بودند. مانند زمان وقوع [[قیامت]] که [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} هرگز از آن خبر نداشتند.
:::::: {{متن قرآن|[[با توجه به آیه ۱۸۷ سوره اعراف آیا پیامبر خاتم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ]]}}<ref>«دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‏‌سازد. مگر رسولانی که آنان را برگزیده» سوره جن آیه۲۶ و ۲۷.</ref> درباره [[قیامت]] از تو سؤال می‏‌کنند، کی فرا می‏‌رسد؟! بگو: علمش فقط نزد [[پروردگار]] من است و هیچ کس جز او (نمی‌تواند) وقت آن را [[آشکار]] سازد. بنابراین [[علم غیب]] به معنایی [[آگاهی]] از هر غیبی تنها برای [[خدای متعال]] معنا دارد. و بعضی از [[انسان‌ها]] نیز به [[خواست الهی]]، به مواردی از [[علم غیب]] دست پیدا می‌کنند. که این دست‌یابی به معنای سیطره و [[آگاهی]] بر تمام [[امور غیبی]] نیست.
:::::: {{متن قرآن|[[با توجه به آیه ۱۸۷ سوره اعراف آیا پیامبر خاتم به زمان قیامت علم دارد؟ (پرسش)|يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ]]}}<ref>«دانای غیب اوست و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی‏‌سازد. مگر رسولانی که آنان را برگزیده» سوره جن آیه۲۶ و ۲۷.</ref> درباره [[قیامت]] از تو سؤال می‏‌کنند، کی فرا می‏‌رسد؟! بگو: علمش فقط نزد [[پروردگار]] من است و هیچ کس جز او (نمی‌تواند) وقت آن را آشکار سازد. بنابراین [[علم غیب]] به معنایی [[آگاهی]] از هر غیبی تنها برای [[خدای متعال]] معنا دارد. و بعضی از [[انسان‌ها]] نیز به [[خواست الهی]]، به مواردی از [[علم غیب]] دست پیدا می‌کنند. که این دست‌یابی به معنای سیطره و [[آگاهی]] بر تمام [[امور غیبی]] نیست.
::::::و در پاسخ به اطلاع [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} از [[زمان ظهور]] خویش باید گفت نمی‌توان به این سؤال، جواب روشن و قطعی‌ای داد. عده‌ای به روایاتی که [[علم غیب]] [[ائمه]] را اثبات می‌کند، استناد کرده‌اند و با توجه به گستردگی [[علم غیبی]] که در [[اختیار]] آنها است، این [[علم]] را هم برای آنها قائل شده‌اند، در حالی که ممکن است علی‌رغم تمام [[علم]] غیب‌ها، [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به این مسأله [[علم]] نداشته باشند، همان گونه که [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} به زمان [[قیامت]] [[علم]] نداشتند. و شاید [[بهترین]] دلیلی که قائلان به [[علم امام]] به [[زمان ظهور]] ارائه کرده‌اند، [[روایت]] ذیل باشد:
::::::و در پاسخ به اطلاع [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} از [[زمان ظهور]] خویش باید گفت نمی‌توان به این سؤال، جواب روشن و قطعی‌ای داد. عده‌ای به روایاتی که [[علم غیب]] [[ائمه]] را اثبات می‌کند، استناد کرده‌اند و با توجه به گستردگی [[علم غیبی]] که در [[اختیار]] آنها است، این [[علم]] را هم برای آنها قائل شده‌اند، در حالی که ممکن است علی‌رغم تمام [[علم]] غیب‌ها، [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به این مسأله [[علم]] نداشته باشند، همان گونه که [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}} به زمان [[قیامت]] [[علم]] نداشتند. و شاید [[بهترین]] دلیلی که قائلان به [[علم امام]] به [[زمان ظهور]] ارائه کرده‌اند، [[روایت]] ذیل باشد:
::::::از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدند که شما صبورتر هستید یا [[شیعیان]] شما فرمودند [[شیعیان]] ما، چون ما به آن چه که می‌دانیم [[صبر]] می‌کنیم و [[شیعیان]] ما به آن چه که نمی‌دانند [[صبر]] می‌کنند. این [[روایت]] با بحث [[زمان ظهور]] تناسب دارد. چونکه [[فرج]] اصلی در آن هنگام رخ می‌دهد و [[صبر]] کردن برای [[فرج]] تناسب این بیان با اطلاع به [[زمان ظهور]] را نشان می‌دهد. و کسانی که [[علم]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به [[هنگام ظهور]] را [[انکار]] کرده‌اند، به روایاتی [[تمسک]] کرده‌اند که [[ائمه]]{{عم}} در آن هر گونه [[تعیین وقت]] را مردود شمرده‌اند. و [[زمان ظهور]] را شبیه زمان [[قیامت]] دانسته و آن را امری مرتبط به [[خدا]] دانسته‌اند. که [[روایات]] این تعابیر را دارند: {{عربی|«إِنَّمَا مَثَلُهُ کَمَثَلِ السَّاعَه. أَمَّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَذَبَ الْوَقَّاتُون‏»}} <ref>همانا مثل آن مثل روز قیامت است. اما زمان فرج نزد خداوند متعال است و همواره کسانی که زمان ظهور را پیش بینی می‌کنند و زمان آن را مشخص می‌کنند، دروغ می‌گویند</ref>»<ref>[http://www.soalcity.ir/node/2187 وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref>.
::::::از [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدند که شما صبورتر هستید یا [[شیعیان]] شما فرمودند [[شیعیان]] ما، چون ما به آن چه که می‌دانیم [[صبر]] می‌کنیم و [[شیعیان]] ما به آن چه که نمی‌دانند [[صبر]] می‌کنند. این [[روایت]] با بحث [[زمان ظهور]] تناسب دارد. چونکه [[فرج]] اصلی در آن هنگام رخ می‌دهد و [[صبر]] کردن برای [[فرج]] تناسب این بیان با اطلاع به [[زمان ظهور]] را نشان می‌دهد. و کسانی که [[علم]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} به [[هنگام ظهور]] را [[انکار]] کرده‌اند، به روایاتی [[تمسک]] کرده‌اند که [[ائمه]]{{عم}} در آن هر گونه [[تعیین وقت]] را مردود شمرده‌اند. و [[زمان ظهور]] را شبیه زمان [[قیامت]] دانسته و آن را امری مرتبط به [[خدا]] دانسته‌اند. که [[روایات]] این تعابیر را دارند: {{عربی|«إِنَّمَا مَثَلُهُ کَمَثَلِ السَّاعَه. أَمَّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَذَبَ الْوَقَّاتُون‏»}} <ref>همانا مثل آن مثل روز قیامت است. اما زمان فرج نزد خداوند متعال است و همواره کسانی که زمان ظهور را پیش بینی می‌کنند و زمان آن را مشخص می‌کنند، دروغ می‌گویند</ref>»<ref>[http://www.soalcity.ir/node/2187 وبگاه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی]</ref>.
۲۱۸٬۸۸۹

ویرایش