نظریه نصب الهی امام در قرن نهم هجری: تفاوت میان نسخه‌ها
←جمع بندی
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[فاضل مقداد]] و بیاضی، اخباری نیز ذکر کرده‌اند که بر اساس آنها، [[خداوند]] بارها بر [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}} [[فرمان]] داده بود<ref>ر.ک: فاضل مقداد، اللوامع الالهیه فی مباحث الکلامیه، ص۳۳۵؛ همو، ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین، ص۳۷۵؛ علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۶۹-۲۷۰ و ۲۷۸-۲۷۹. مثلاً یکی از این روایات چنین است:{{متن حدیث|أن الله تعالى فرض على الخلق خمسة الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم و الولاية لعلي بن أبي طالب{{ع}} فأخذوا الأربعة و تركوا الخامسة و هي الولاية الواجبة من الله تعالى}} (علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۷۸).</ref>. مرحوم بیاضی به برخی [[روایات تفسیری]] نیز استناد کرده که منظور [[آیات]] را بر اساس حقی که [[خداوند]] بر [[مردم]] نازل کرده است، [[دستور]] به [[ولایت حضرت علی]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>{{متن حدیث|عنه{{ع}}: أَيْضاً فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ}} يَعْنِي بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ{{ع}} وَ عَن الباقر{{ع}} فی قوله تعالی: {{متن قرآن|وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}} یعنی بولایة علی وَ عنه{{ع}} أیضاً فی قوله تعالی: {{متن قرآن|وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ}} هُوَ قُل إِی وَ رَبِّی أی یَسأَلونَکَ عَلی و صیک قل إی وَ رَبّی وَ عَن ابی بن کعب نزلت سورة العصر فی علی وَ أعدائهِ فَإن إلّا الّذینَ آمَنُوا فیهِ{{ع}}}} (علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۷۳).</ref><ref>[[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه]]، ص ۴۷۳.</ref>. | [[فاضل مقداد]] و بیاضی، اخباری نیز ذکر کرده‌اند که بر اساس آنها، [[خداوند]] بارها بر [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}} [[فرمان]] داده بود<ref>ر.ک: فاضل مقداد، اللوامع الالهیه فی مباحث الکلامیه، ص۳۳۵؛ همو، ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین، ص۳۷۵؛ علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۶۹-۲۷۰ و ۲۷۸-۲۷۹. مثلاً یکی از این روایات چنین است:{{متن حدیث|أن الله تعالى فرض على الخلق خمسة الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم و الولاية لعلي بن أبي طالب{{ع}} فأخذوا الأربعة و تركوا الخامسة و هي الولاية الواجبة من الله تعالى}} (علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۷۸).</ref>. مرحوم بیاضی به برخی [[روایات تفسیری]] نیز استناد کرده که منظور [[آیات]] را بر اساس حقی که [[خداوند]] بر [[مردم]] نازل کرده است، [[دستور]] به [[ولایت حضرت علی]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>{{متن حدیث|عنه{{ع}}: أَيْضاً فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ}} يَعْنِي بِوَلَايَةِ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ{{ع}} وَ عَن الباقر{{ع}} فی قوله تعالی: {{متن قرآن|وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ}} یعنی بولایة علی وَ عنه{{ع}} أیضاً فی قوله تعالی: {{متن قرآن|وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ}} هُوَ قُل إِی وَ رَبِّی أی یَسأَلونَکَ عَلی و صیک قل إی وَ رَبّی وَ عَن ابی بن کعب نزلت سورة العصر فی علی وَ أعدائهِ فَإن إلّا الّذینَ آمَنُوا فیهِ{{ع}}}} (علی بن یونس نباطی بیاضی، الصراط المستقیم، ج۱، ص۲۷۳).</ref><ref>[[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه]]، ص ۴۷۳.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:1100557.jpg|22px]] [[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|'''نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه''']] | * [[پرونده:1100557.jpg|22px]] [[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|'''نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه''']] | ||