زهوق: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکانپذیر'
(←مقدمه) |
جز (جایگزینی متن - 'امکان پذیر' به 'امکانپذیر') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[زهوق در قرآن]] - [[زهوق در حدیث]] - [[زهوق در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط = زهوق (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از بین رفتن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۰.</ref>، مضمحل شدن و باطل شدن <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۱۷۰.</ref>. اصل آن "زهق" به معنای ذهاب قهری و بیاختیار <ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۵۹.</ref>. | از بین رفتن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۶۰.</ref>، مضمحل شدن و باطل شدن <ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۲، ص۱۷۰.</ref>. اصل آن "زهق" به معنای ذهاب قهری و بیاختیار <ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۵۹.</ref>. | ||
{{متن قرآن|وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}}<ref>«و بگو حقّ آمد و باطل از میان رفت؛ بیگمان باطل از میان رفتنی است» سوره اسراء، آیه ۸۱.</ref>. | {{متن قرآن|وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}}<ref>«و بگو حقّ آمد و باطل از میان رفت؛ بیگمان باطل از میان رفتنی است» سوره اسراء، آیه ۸۱.</ref>. | ||
این [[آیه شریفه]] به این معناست که از میان رفتنِ [[باطل]] قهری است و محو [[باطل]] تنها به اظهار و [[اثبات حق]] | این [[آیه شریفه]] به این معناست که از میان رفتنِ [[باطل]] قهری است و محو [[باطل]] تنها به اظهار و [[اثبات حق]] امکانپذیر است. از [[سنن الهی]]، نابود کردن [[باطل]] به وسیله [[حق]] است که بنا بر صریح [[آیه شریفه]]، برای [[نابودی باطل]] [[اثبات حق]] [[کفایت]] میکند<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۵۹.</ref>. | ||
[[حق]] و [[باطل]] دو مفهوم متقابل هستند؛ [[حق]] [[ثبات]] و حقیقتی دارد؛ بر خلاف [[باطل]] که وجود ثابتی ندارد؛ گرچه تشابه به [[حق]] پیدا میکند و [[گمان]] میرود که [[حق]] است؛ ولی در [[تعارض]] با [[حقّ]] نابود و محو میشود؛ مثل آب که عینیت و واقعیتی در خارج دارد؛ در مقابل آن، سراب است که مانند آب به نظر میرسد، ولی برای [[تشنه]] رفع [[عطش]] نمیکند. | [[حق]] و [[باطل]] دو مفهوم متقابل هستند؛ [[حق]] [[ثبات]] و حقیقتی دارد؛ بر خلاف [[باطل]] که وجود ثابتی ندارد؛ گرچه تشابه به [[حق]] پیدا میکند و [[گمان]] میرود که [[حق]] است؛ ولی در [[تعارض]] با [[حقّ]] نابود و محو میشود؛ مثل آب که عینیت و واقعیتی در خارج دارد؛ در مقابل آن، سراب است که مانند آب به نظر میرسد، ولی برای [[تشنه]] رفع [[عطش]] نمیکند. | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۲: | ||
[[نظام خلقت]] امتزاجی از [[حق]] و [[باطل]] است و [[سنت الهی]] بر مهلت دادن به [[باطل]] تعلق گرفته تا اینکه [[حق]] با [[باطل]] [[تعارض]] کند؛ آنگاه [[خداوند]] با [[حق]]، [[باطل]] را هلاک و نابود خواهد ساخت <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۴، ص۲۶۲-۲۶۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۲۶.</ref> | [[نظام خلقت]] امتزاجی از [[حق]] و [[باطل]] است و [[سنت الهی]] بر مهلت دادن به [[باطل]] تعلق گرفته تا اینکه [[حق]] با [[باطل]] [[تعارض]] کند؛ آنگاه [[خداوند]] با [[حق]]، [[باطل]] را هلاک و نابود خواهد ساخت <ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۴، ص۲۶۲-۲۶۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۲۶.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | * [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده:زهوق]] | [[رده:زهوق]] | ||