اعلان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - '{{یادآوری پانویس}}' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*اعلان: اظهار چیزی و اشاره به آن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۱۱.</ref>، ظاهر کردن، | *اعلان: اظهار چیزی و اشاره به آن<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۱۱۱.</ref>، ظاهر کردن، آشکار ساختن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۱۲.</ref> و "شایع کردن"<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۲، ص۱۴۱.</ref> در مقابل "[[اسرار]] و اخفاء"<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۲۱۱.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ}}<ref>«به آنان مهربانی می‌ورزید و من به آنچه پنهان و آنچه آشکار می‌دارید داناترم» سوره ممتحنه، آیه ۱.</ref>. | *{{متن قرآن|تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ}}<ref>«به آنان مهربانی می‌ورزید و من به آنچه پنهان و آنچه آشکار می‌دارید داناترم» سوره ممتحنه، آیه ۱.</ref>. | ||
*نیات و [[اعمال]] [[منافقان]] و [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] به صورت مخفی و | *نیات و [[اعمال]] [[منافقان]] و [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] به صورت مخفی و آشکار در احاطه [[علم الهی]] بوده و در [[آیات]] زیادی از [[قرآن کریم]] درباره این امر هشدار داده شده است: {{متن قرآن|فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}}<ref>«پس گفتار آنان تو را اندوهگین نگرداند؛ ما آنچه را پنهان می‌دارند و آنچه را آشکار می‌کنند می‌دانیم» سوره یس، آیه ۷۶.</ref>. | ||
*اعلان موضع یا [[عقیده]] یا عملی در [[جامعه]]، در قالب موضع رسمی، امکان [[مبارزه]] و بازدارندگی را به طرف مقابل می‌دهد؛ اما امور مخفی و [[اسرار]] درونی، به‌خصوص [[مفاسد اجتماعی]]، از اندرون شیوع پیدا می‌کنند و [[جامعه]] را از درون دچار آسیب و [[فروپاشی]] می‌سازد؛ اما اعلان و آشکار ساختن موضع یا [[عقیده]] نیز در شرایط خاصی ممکن است، [[جامعه]] و [[اعتقاد]] [[مؤمنان]] را دچار [[تهدید]] و آسیب سازد. | *اعلان موضع یا [[عقیده]] یا عملی در [[جامعه]]، در قالب موضع رسمی، امکان [[مبارزه]] و بازدارندگی را به طرف مقابل می‌دهد؛ اما امور مخفی و [[اسرار]] درونی، به‌خصوص [[مفاسد اجتماعی]]، از اندرون شیوع پیدا می‌کنند و [[جامعه]] را از درون دچار آسیب و [[فروپاشی]] می‌سازد؛ اما اعلان و آشکار ساختن موضع یا [[عقیده]] نیز در شرایط خاصی ممکن است، [[جامعه]] و [[اعتقاد]] [[مؤمنان]] را دچار [[تهدید]] و آسیب سازد. | ||
*[[قرآن کریم]] برخی [[تکالیف]] ارزشیِ [[اجتماعی]] مانند [[انفاق]] و [[تصدّق]] را در هر دو حالت مخفی و | *[[قرآن کریم]] برخی [[تکالیف]] ارزشیِ [[اجتماعی]] مانند [[انفاق]] و [[تصدّق]] را در هر دو حالت مخفی و آشکار ستوده است: {{متن قرآن|الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ}}<ref>«آنان که دارایی‌های خود را در شب و روز پنهان و آشکار می‌بخشند پاداششان نزد خداوند است و نه بیمی خواهند داشت و نه اندوهگین می‌گردند» سوره بقره، آیه ۲۷۴.</ref>؛ زیرا در [[انفاق]] مخفی، [[خلوص]] نیتِ انفاق کننده و حل مشکل [[نیازمندان]] در [[جامعه]] ملحوظ است که هر دو مورد نظر [[شارع]] در [[حکم]] [[انفاق]] بوده است. در [[انفاق]] آشکار نیز [[تشویق]] سایر [[انسان‌ها]] به انجام این عمل خیر و ارزشی و همچنین حل مشکل [[نیازمندان]] مورد تأکید [[حق تعالی]] می‌باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۱.</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||