زمان ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'بویژه' به 'بهویژه'
جز (جایگزینی متن - '،[[' به '، [[') |
جز (جایگزینی متن - 'بویژه' به 'بهویژه') |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==زمان [[ظهور امام مهدی]] در درسنامه== | ==زمان [[ظهور امام مهدی]] در درسنامه== | ||
*یکی از موضوعات مهم در مباحث [[مهدویت]]، "[[وقت ظهور]]" است؛ به گونهای که حتی سالها [[پیش از ولادت حضرت مهدی]]{{ع}}، درباره آن، از [[معصومان]]{{ع}} پرسش میشد. آنان نیز مسائل مربوط به آن [[حضرت]] | *یکی از موضوعات مهم در مباحث [[مهدویت]]، "[[وقت ظهور]]" است؛ به گونهای که حتی سالها [[پیش از ولادت حضرت مهدی]]{{ع}}، درباره آن، از [[معصومان]]{{ع}} پرسش میشد. آنان نیز مسائل مربوط به آن [[حضرت]] بهویژه [[زمان ظهور]] آن [[حضرت]] را از رازهای [[الهی]] دانسته و وقت گذاران را [[تکذیب]] میکردند. با گذری کوتاه در سخنان [[ائمه اطهار]]{{ع}} درباره [[وقت ظهور]]، به مطالب ذیل بر خواهیم خورد: | ||
:'''۱.''' [[آشکار]] کردن [[زمان ظهور]]، فقط از آن خداوندعزوجل است. در [[روایت]] مشهوری آمده است: وقتی [[دعبل]] شاعر بلند آوازه [[شیعی]] در محضر [[امام رضا]]{{ع}} در ضمن قصیدهای، سخن از [[ظهور]] و [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} بر زبان جاری ساخت، آن [[حضرت]] در حالی که سرشک از دیدگانش جاری بود، رو به [[دعبل]] کرد و فرمود:ای [[خزاعی]]! همانا [[روح القدس]] بر زبانت، این دو بیت را جاری ساخت. آیا میدانی این [[امام]] کیست و چه زمانی [[قیام]] میکند؟ آن گاه خود آن [[حضرت]] به [[معرفی امام مهدی]]{{ع}} پرداخت. سپس درباره زمان ظهورش چنین فرمود: اما اینکه "چه زمانی [[ظهور]] خواهد کرد"، این خبردادن از وقت است. پدرم از پدرش و ایشان از پدرانش از [[رسول]] گرامی [[اسلامی]]{{صل}} [[نقل]] کردهاند که وقتی از آن [[حضرت]] سؤال شد:ای [[رسول خدا]]! چه زمانی [[قائم]] از ذریه شما [[ظهور]] میکند؟ آن [[حضرت]] فرمود: {{متن حدیث|مَثَلُهُ مَثَلُ الساعَةِ}}{{متن قرآن|اَلتي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً}}<ref>اعراف، آیه ۱۸۷.</ref><ref>صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج ۲، ص ۲۶۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۳۷۲.</ref>؛ جز او [هیچ کس] آن را به موقع خود [[آشکار]] نمیگرداند. [این حادثه] بر [[آسمانها]] و [[زمین]] گران است، جز ناگهان به شما نمیرسد. | :'''۱.''' [[آشکار]] کردن [[زمان ظهور]]، فقط از آن خداوندعزوجل است. در [[روایت]] مشهوری آمده است: وقتی [[دعبل]] شاعر بلند آوازه [[شیعی]] در محضر [[امام رضا]]{{ع}} در ضمن قصیدهای، سخن از [[ظهور]] و [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} بر زبان جاری ساخت، آن [[حضرت]] در حالی که سرشک از دیدگانش جاری بود، رو به [[دعبل]] کرد و فرمود:ای [[خزاعی]]! همانا [[روح القدس]] بر زبانت، این دو بیت را جاری ساخت. آیا میدانی این [[امام]] کیست و چه زمانی [[قیام]] میکند؟ آن گاه خود آن [[حضرت]] به [[معرفی امام مهدی]]{{ع}} پرداخت. سپس درباره زمان ظهورش چنین فرمود: اما اینکه "چه زمانی [[ظهور]] خواهد کرد"، این خبردادن از وقت است. پدرم از پدرش و ایشان از پدرانش از [[رسول]] گرامی [[اسلامی]]{{صل}} [[نقل]] کردهاند که وقتی از آن [[حضرت]] سؤال شد:ای [[رسول خدا]]! چه زمانی [[قائم]] از ذریه شما [[ظهور]] میکند؟ آن [[حضرت]] فرمود: {{متن حدیث|مَثَلُهُ مَثَلُ الساعَةِ}}{{متن قرآن|اَلتي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً}}<ref>اعراف، آیه ۱۸۷.</ref><ref>صدوق، عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج ۲، ص ۲۶۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۳۷۲.</ref>؛ جز او [هیچ کس] آن را به موقع خود [[آشکار]] نمیگرداند. [این حادثه] بر [[آسمانها]] و [[زمین]] گران است، جز ناگهان به شما نمیرسد. | ||
*[[پنهان]] بودن [[زمان ظهور]]، همانند زمان [[قیامت]] و [[رستاخیز]] است که یک نوع [[آزادی]] عمل برای همگان پیدا میشود. از سوی دیگر چون زمان آن به طور دقیق معلوم نیست و در هر زمان محتمل است، نتیجهاش حالت آماده باش دائم است. درباره [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} نیز اگر [[تاریخ]] تعیین میشد و [[زمان ظهور]] دور بود، همه در [[غفلت]] و [[غرور]] و بیخبری فرو میرفتند و اگر زمانش نزدیک بود، ممکن بود [[آزادی]] عمل را از دست بدهند و اعمالشان جنبه اضطراری پیدا کند. همان گونه که [[آشکار]] کردن زمان [[رستاخیز بزرگ]]، فقط در [[اختیار]] [[خداوند]] است، اعلان [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} نیز در دست [[خداوند]] است. [[خداوند]] در ادامه [[آیه]] یاد شده، [[آگاهی]] به [[قیامت]] را در [[علم]] [[خداوند]] دانسته است: {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ}}<ref>اعراف، آیه ۱۸۸.</ref>؛ [باز] از تو میپرسند، گویا تو از [زمان وقوع] آن [[آگاهی]]، بگو: "[[علم]] آن، تنها نزد خداست. بر این اساس این که عدهای به خود جرئت میدهند و به راحتی [[هنگام ظهور]] را تعیین می کنند، جای بسی تأمل است! وقتی چنین پرسشی از [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز مطرح شد، ضمن توقیعی اینسان پاسخ فرمود: {{متن حدیث|"وَ أَما ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنهُ إِلَی اللهِ وَ کَذَبَ الْوَقاتُون"}}<ref>طوسی، کتاب الغیبه، ص ۲۹۱.</ref>؛ اما [[ظهور فرج]] همانا در [[اختیار]] [[خداوند متعال]] است و وقت گذاران [[دروغ]] گفتند. آن [[حضرت]] در آخرین [[توقیع]] به [[سفیر چهارم]] خود، [[ظهور]] را فقط در [[اراده]] و [[اختیار]] [[خداوند]] دانسته، میفرماید: {{متن حدیث|"… وَ لَا ظُهُورِ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللَّهُ "}}<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۵۱۶، ح۴۴؛ قطب الدین راوندی، الخرایج والجرایح، ج ۳، ص ۱۱۲۸؛ طوسی، کتاب الغیبه، ص ۳۹۵.</ref>؛ …ظهوری نخواهد بود؛ مگر آن گاه که [[خداوند]] اجازه فرماید. پس زمان آغاز [[ظهور]]، یکی از [[اسرار الهی]] است و [[اندیشه]] و [[فکر]] [[بشر]] از رسیدن به آن، سخت کوتاه و [[ناتوان]] است. | *[[پنهان]] بودن [[زمان ظهور]]، همانند زمان [[قیامت]] و [[رستاخیز]] است که یک نوع [[آزادی]] عمل برای همگان پیدا میشود. از سوی دیگر چون زمان آن به طور دقیق معلوم نیست و در هر زمان محتمل است، نتیجهاش حالت آماده باش دائم است. درباره [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} نیز اگر [[تاریخ]] تعیین میشد و [[زمان ظهور]] دور بود، همه در [[غفلت]] و [[غرور]] و بیخبری فرو میرفتند و اگر زمانش نزدیک بود، ممکن بود [[آزادی]] عمل را از دست بدهند و اعمالشان جنبه اضطراری پیدا کند. همان گونه که [[آشکار]] کردن زمان [[رستاخیز بزرگ]]، فقط در [[اختیار]] [[خداوند]] است، اعلان [[زمان ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} نیز در دست [[خداوند]] است. [[خداوند]] در ادامه [[آیه]] یاد شده، [[آگاهی]] به [[قیامت]] را در [[علم]] [[خداوند]] دانسته است: {{متن قرآن|يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ}}<ref>اعراف، آیه ۱۸۸.</ref>؛ [باز] از تو میپرسند، گویا تو از [زمان وقوع] آن [[آگاهی]]، بگو: "[[علم]] آن، تنها نزد خداست. بر این اساس این که عدهای به خود جرئت میدهند و به راحتی [[هنگام ظهور]] را تعیین می کنند، جای بسی تأمل است! وقتی چنین پرسشی از [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز مطرح شد، ضمن توقیعی اینسان پاسخ فرمود: {{متن حدیث|"وَ أَما ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنهُ إِلَی اللهِ وَ کَذَبَ الْوَقاتُون"}}<ref>طوسی، کتاب الغیبه، ص ۲۹۱.</ref>؛ اما [[ظهور فرج]] همانا در [[اختیار]] [[خداوند متعال]] است و وقت گذاران [[دروغ]] گفتند. آن [[حضرت]] در آخرین [[توقیع]] به [[سفیر چهارم]] خود، [[ظهور]] را فقط در [[اراده]] و [[اختیار]] [[خداوند]] دانسته، میفرماید: {{متن حدیث|"… وَ لَا ظُهُورِ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللَّهُ "}}<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۵۱۶، ح۴۴؛ قطب الدین راوندی، الخرایج والجرایح، ج ۳، ص ۱۱۲۸؛ طوسی، کتاب الغیبه، ص ۳۹۵.</ref>؛ …ظهوری نخواهد بود؛ مگر آن گاه که [[خداوند]] اجازه فرماید. پس زمان آغاز [[ظهور]]، یکی از [[اسرار الهی]] است و [[اندیشه]] و [[فکر]] [[بشر]] از رسیدن به آن، سخت کوتاه و [[ناتوان]] است. |