پرش به محتوا

منجی نزد مسیحیان کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قوت' به 'قوت'
جز (جایگزینی متن - 'قوت' به 'قوت')
خط ۴۰: خط ۴۰:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در [[کتب مقدس]] [[مسیحیان]] نیز بشارت‌های خوش‌بینانه‌ای در مورد [[آینده جهان]] وارد شده و از [[ظهور]] فاتحانه [[حضرت مسیح]]{{ع}} در [[آخرالزمان]] خبر داده شده است. به [[اعتقاد]] [[مسیحیان]]، [[حضرت عیسی]]{{ع}} دو [[ظهور]] دارد؛ یکی [[ظهور]] اول، یعنی [[بعثت]] ایشان و دوم، بازگشت مجدد برای [[نجات]] عالم و ایجاد یک عصر باشکوه در [[آخرالزمان]]؛ و چون [[مسیحیان]] بازگشت [[حضرت عیسی]]{{ع}} در [[پایان تاریخ]] را [[ظهور]] دوم ایشان می‌شمارند، خود را موظف به اقدامات لازم برای [[ظهور]] دوم "[[پسر انسان]]" می‌دانند.
::::::«در [[کتب مقدس]] [[مسیحیان]] نیز بشارت‌های خوش‌بینانه‌ای در مورد [[آینده جهان]] وارد شده و از [[ظهور]] فاتحانه [[حضرت مسیح]]{{ع}} در [[آخرالزمان]] خبر داده شده است. به [[اعتقاد]] [[مسیحیان]]، [[حضرت عیسی]]{{ع}} دو [[ظهور]] دارد؛ یکی [[ظهور]] اول، یعنی [[بعثت]] ایشان و دوم، بازگشت مجدد برای [[نجات]] عالم و ایجاد یک عصر باشکوه در [[آخرالزمان]]؛ و چون [[مسیحیان]] بازگشت [[حضرت عیسی]]{{ع}} در [[پایان تاریخ]] را [[ظهور]] دوم ایشان می‌شمارند، خود را موظف به اقدامات لازم برای [[ظهور]] دوم "[[پسر انسان]]" می‌دانند.
::::::بر اساس پیشگویی‌های [[کتب مقدس]] [[مسیحیان]]، [[ظهور]] دوم، با یک سلسله حوادث طبیعی ارضی، سماوی و [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] همراه خواهد بود. در [[انجیل لوقا]]، وقوع [[ظهور]] دوم [[حضرت مسیح]]{{ع}} بعد از گرفتار شدن [[مردم]] به انواع [[بلاها]] و [[حیرت]] و [[سختی‌ها]] [[پیش‌بینی]] شده است: و در [[آفتاب]] و [[ماه]] و [[ستارگان]] علامات خواهد بود و بر [[زمین]]، تنگی و [[حیرت]] از برای [[امت‌ها]] روی خواهد نمود به سبب شوریدن دریا و امواجش و دل‌های [[مردم]] [[ضعف]] خواهد کرد از [[خوف]] و [[انتظار]] آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر می‌شود؛ زیرا قوات [[آسمان]] متزلزل خواهد شد و آنگاه [[پسر انسان]] را خواهند دید که بر ابری سوار شده، با [[قوت]] و جلال [[عظیم]] می‌آید<ref>انجیل لوقا، باب ۲۱، بندهای ۲۸-۲۵.</ref>.
::::::بر اساس پیشگویی‌های [[کتب مقدس]] [[مسیحیان]]، [[ظهور]] دوم، با یک سلسله حوادث طبیعی ارضی، سماوی و [[سیاسی]]، [[اجتماعی]] همراه خواهد بود. در [[انجیل لوقا]]، وقوع [[ظهور]] دوم [[حضرت مسیح]]{{ع}} بعد از گرفتار شدن [[مردم]] به انواع [[بلاها]] و [[حیرت]] و [[سختی‌ها]] [[پیش‌بینی]] شده است: و در [[آفتاب]] و [[ماه]] و [[ستارگان]] علامات خواهد بود و بر [[زمین]]، تنگی و [[حیرت]] از برای [[امت‌ها]] روی خواهد نمود به سبب شوریدن دریا و امواجش و دل‌های [[مردم]] [[ضعف]] خواهد کرد از [[خوف]] و [[انتظار]] آن وقایعی که بر ربع مسکون ظاهر می‌شود؛ زیرا قوات [[آسمان]] متزلزل خواهد شد و آنگاه [[پسر انسان]] را خواهند دید که بر ابری سوار شده، با قوت و جلال [[عظیم]] می‌آید<ref>انجیل لوقا، باب ۲۱، بندهای ۲۸-۲۵.</ref>.
::::::[[انجیل لوقا]] در فراز دیگری، [[مسیحیان]] را به فعالیت‌های دین‌مدارانه و روشن نگه داشتن [[ارزش‌های دینی]] فرا می‌خواند تا زمینه برای [[ظهور]] دوم [[مسیح]] [[منجی]] فراهم گردد: کمرهای خود را بسته، چراغ‌های خود را افروخته بدارید، شما مانند کسانی باشید که [[انتظار]] آمدن آقای خود را می‌کشند... پس شما نیز مستعد باشید؛ زیرا در ساعتی که [[گمان]] نمی‌برید، [[پسر انسان]] می‌آید<ref>انجیل لوقا، باب ۱۲، بندهای ۴۱-۳۵.</ref>.
::::::[[انجیل لوقا]] در فراز دیگری، [[مسیحیان]] را به فعالیت‌های دین‌مدارانه و روشن نگه داشتن [[ارزش‌های دینی]] فرا می‌خواند تا زمینه برای [[ظهور]] دوم [[مسیح]] [[منجی]] فراهم گردد: کمرهای خود را بسته، چراغ‌های خود را افروخته بدارید، شما مانند کسانی باشید که [[انتظار]] آمدن آقای خود را می‌کشند... پس شما نیز مستعد باشید؛ زیرا در ساعتی که [[گمان]] نمی‌برید، [[پسر انسان]] می‌آید<ref>انجیل لوقا، باب ۱۲، بندهای ۴۱-۳۵.</ref>.
::::::برخی از [[مسیحیان]] معتقدند که پیش از [[ظهور]] دوم [[حضرت مسیح]]{{ع}} آخرین [[نبرد]] [[تاریخ]] که [[معروف]] به [[جنگ]] "هارمجدون"<ref>شایان ذکر است که در متون مقدس یهودیان، واژه "هارمجدون" یا "آرماگدون" فقط یک بار آمده (انجیل یوحنا، باب ۱۶، بند ۱۷) و محل وقوع این جنگ نیز، غرب رودخانه اردن، در دشت جزرال، میان جلیله و سامریه ذکر شده است. اما درباره این که در جنگ نهایی آرماگدون، چه کسانی با هم می‌جنگند، در متون مقدس چیزی بیان نشده است؛ ولی در ادبیات سیاسی مسیحیت معاصر، برخی، بر اساس مکاشفه یوحنای رسول، نبرد نهایی را همان "نبرد هسته‌ای" می‌دانند و برخی از افراطیون مسیحی تلاش می‌کنند آرماگدون یا نبرد نهایی خیر و شر را در دوران بعد از جنگ سرد و به نبرد دنیای غرب با جهان اسلام تفسیر کنند.</ref>  یا "[[آرماگدون]]" یعنی [[جنگ]] [[آخرالزمان]] است اتفاق خواهد افتاد و با بازگشت [[حضرت مسیح]] ([[ظهور]] دوم) این فجایع خاتمه می‌یابد»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص ۱۸ - ۲۰.</ref>.
::::::برخی از [[مسیحیان]] معتقدند که پیش از [[ظهور]] دوم [[حضرت مسیح]]{{ع}} آخرین [[نبرد]] [[تاریخ]] که [[معروف]] به [[جنگ]] "هارمجدون"<ref>شایان ذکر است که در متون مقدس یهودیان، واژه "هارمجدون" یا "آرماگدون" فقط یک بار آمده (انجیل یوحنا، باب ۱۶، بند ۱۷) و محل وقوع این جنگ نیز، غرب رودخانه اردن، در دشت جزرال، میان جلیله و سامریه ذکر شده است. اما درباره این که در جنگ نهایی آرماگدون، چه کسانی با هم می‌جنگند، در متون مقدس چیزی بیان نشده است؛ ولی در ادبیات سیاسی مسیحیت معاصر، برخی، بر اساس مکاشفه یوحنای رسول، نبرد نهایی را همان "نبرد هسته‌ای" می‌دانند و برخی از افراطیون مسیحی تلاش می‌کنند آرماگدون یا نبرد نهایی خیر و شر را در دوران بعد از جنگ سرد و به نبرد دنیای غرب با جهان اسلام تفسیر کنند.</ref>  یا "[[آرماگدون]]" یعنی [[جنگ]] [[آخرالزمان]] است اتفاق خواهد افتاد و با بازگشت [[حضرت مسیح]] ([[ظهور]] دوم) این فجایع خاتمه می‌یابد»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص ۱۸ - ۲۰.</ref>.
خط ۵۰: خط ۵۰:
::::::«در اناجیل اربعه خبر آمدن [[پسر انسان]] و به [[مردم]] نیز [[دستور]] [[انتظار]] آمدن آن شخص داده شده است. در اینجا به بعضی از آن موارد اشاره می‌کنیم:  
::::::«در اناجیل اربعه خبر آمدن [[پسر انسان]] و به [[مردم]] نیز [[دستور]] [[انتظار]] آمدن آن شخص داده شده است. در اینجا به بعضی از آن موارد اشاره می‌کنیم:  
:::::#در [[انجیل]] [[متی]] (باب ۲۴، [[آیات]] ۴۰ تا ۴۵) چنین می‌خوانیم: "همچنین [[ظهور]] [[پسر انسان]] نیز خواهد بود... لهذا شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که [[گمان]] نبرید، [[پسر انسان]] می‌آید".
:::::#در [[انجیل]] [[متی]] (باب ۲۴، [[آیات]] ۴۰ تا ۴۵) چنین می‌خوانیم: "همچنین [[ظهور]] [[پسر انسان]] نیز خواهد بود... لهذا شما نیز حاضر باشید، زیرا در ساعتی که [[گمان]] نبرید، [[پسر انسان]] می‌آید".
:::::#و در [[انجیل]] [[مرقس]] (باب ۱۳، [[آیه]] ۲۷) چنین می‌خوانیم: "آنگاه [[پسر انسان]] را ببینید که با [[قوت]] و جلال [[عظیم]] بر ابرها می‌آید".
:::::#و در [[انجیل]] [[مرقس]] (باب ۱۳، [[آیه]] ۲۷) چنین می‌خوانیم: "آنگاه [[پسر انسان]] را ببینید که با قوت و جلال [[عظیم]] بر ابرها می‌آید".
:::::#در [[انجیل لوقا]] (باب ۱۳، [[آیات]] ۳۷ تا ۴۱) چنین می‌خوانیم: "و شما مانند کسانی باشید که [[انتظار]] آقای خود را می‌کشد که چه وقت از [[عروسی]] بر می‌گردد تا هر وقت آید و در را بکوبد، بی‌درنگ برای او باز کنند. خوشا به حال آن غلامان که آقایشان چون آید، ایشان را بیدار یابد... پس شما نیز مستعد باشید، زیرا در ساعتی که [[گمان]] نمی‌برید [[پسر انسان]] می‌آید". همچنین در باب ۲۱، [[آیه]] ۲۸ چنین می‌خوانیم: "و آنگاه [[پسر انسان]] را خواهند دید که بر ابری سوار شده و با [[قوت]] و جلال [[عظیم]] می‌آید".
:::::#در [[انجیل لوقا]] (باب ۱۳، [[آیات]] ۳۷ تا ۴۱) چنین می‌خوانیم: "و شما مانند کسانی باشید که [[انتظار]] آقای خود را می‌کشد که چه وقت از [[عروسی]] بر می‌گردد تا هر وقت آید و در را بکوبد، بی‌درنگ برای او باز کنند. خوشا به حال آن غلامان که آقایشان چون آید، ایشان را بیدار یابد... پس شما نیز مستعد باشید، زیرا در ساعتی که [[گمان]] نمی‌برید [[پسر انسان]] می‌آید". همچنین در باب ۲۱، [[آیه]] ۲۸ چنین می‌خوانیم: "و آنگاه [[پسر انسان]] را خواهند دید که بر ابری سوار شده و با قوت و جلال [[عظیم]] می‌آید".
:::::#در [[انجیل]] [[یوحنا]] (باب ۱۴، [[آیه]] ۳۰) چنین می‌خوانیم: "و الان قبل از قوع به شما گفتم تا وقتی که واقع گردد، [[ایمان]] آورید. بعد از این بسیار با شما نخواهم گفت، زیرا که [[رئیس]] این [[جهان]] می‌آید و در من چیزی ندارد".
:::::#در [[انجیل]] [[یوحنا]] (باب ۱۴، [[آیه]] ۳۰) چنین می‌خوانیم: "و الان قبل از قوع به شما گفتم تا وقتی که واقع گردد، [[ایمان]] آورید. بعد از این بسیار با شما نخواهم گفت، زیرا که [[رئیس]] این [[جهان]] می‌آید و در من چیزی ندارد".
::::::با توجه به [[آیات]] فوق و [[آیات]] دیگری که متذکر نشدیم، معلوم می‌شود که از دیدگاه [[عهد جدید]] و قدیم نیز [[پسر انسان]] (که منظور [[مصلح کل]] است) خواهد آمد و [[شر]] و [[ظلم]] و [[ظالم]] از بین رفته و [[صالحان]] [[وارث زمین]] خواهند شد، گرچه [[یهود]] آن [[مصلح کل]] را از بنی‌ [[اسرائیل]] و [[نصاری]] از عیسویان و یا خود [[عیسی مسیح]] می‌دانند، ولی مهم آن است که در اصل مدعا با ما همراه هستند که بالاخره [[مصلح]] کلی خواهد آمد»<ref>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۸ -۱۹.</ref>.
::::::با توجه به [[آیات]] فوق و [[آیات]] دیگری که متذکر نشدیم، معلوم می‌شود که از دیدگاه [[عهد جدید]] و قدیم نیز [[پسر انسان]] (که منظور [[مصلح کل]] است) خواهد آمد و [[شر]] و [[ظلم]] و [[ظالم]] از بین رفته و [[صالحان]] [[وارث زمین]] خواهند شد، گرچه [[یهود]] آن [[مصلح کل]] را از بنی‌ [[اسرائیل]] و [[نصاری]] از عیسویان و یا خود [[عیسی مسیح]] می‌دانند، ولی مهم آن است که در اصل مدعا با ما همراه هستند که بالاخره [[مصلح]] کلی خواهد آمد»<ref>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۸ -۱۹.</ref>.
۲۱۸٬۹۸۰

ویرایش