عجله در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

*یکی از تأثیرات منفی عجله در [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}}، [[تعیین وقت برای ظهور]] آن جناب است؛ زیرا افرادی با محاسبات نفسانی و برداشت‌هایی جاهلانه، تقدیرات [[الهی]] را بازیچه توهم خود می‌گیرند و زمان‌های مشخصی را برای [[ظهور]] [[حضرت]] تعیین می‌نمایند، که این خود باعث ایجاد [[یأس]] در [[دل]] [[مردم]] و کمرنگ شدن [[انتظار]] و [[شوق]] نسبت به [[امام زمان]] خواهد شد<ref>ر.ک: روز قیام حضرت مهدی{{ع}}.</ref>. البته عجله خواهی غیر از [[عجله کردن در ظهور]] است، زیرا در [[ادعیه]] ما بسیار برای تعجیل در [[ظهور]] [[حضرت]] [[دعا]] می‌کنیم، مثلاً در [[دعای عهد]] از [[خداوند]] می‌طلبیم: {{متن حدیث|عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ... اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَ نَرَاهُ قَرِيباً}}؛ (خداوندا در [[فرج]] [[حضرت قائم]]{{ع}} تعجیل کن و راه [[قیام]] او را هموار ساز و توسعه‌بخش" "خداوندا با [[حضور حضرت مهدی]]{{ع}} این [[اندوه]] ([[غیبت]]) را از این [[امت]] برطرف کن، در آشکار شدن او برای ما تعجیل کن، زیرا [[دشمنان]] [[ظهور]] را دور می‌پندارند، اما [[گمان]] ما این است که [[ظهور]] [[حضرت]] نزدیک است" سپس سه بار از [[حضرت]] می‌خواهیم و می‌گوییم: {{متن حدیث|الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلَايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ}} (تعجیل کن، تعجیل کن!‌ای سرور من!‌ای [[صاحب الزمان]])<ref>مفاتیح الجنان، دعای عهد</ref>.  

*مرحوم [[شیخ عباس قمی]] در کتاب [[شریف]] [[مفاتیح الجنان]] دعایی را برای [[عصر غیبت]] [[روایت]] می‌کند. این [[دعا]] از سوی یکی از [[نواب اربعه]] [[امام عصر]]{{ع}} [[نقل]] شده است و شاید بتوان گفت [[برترین]] [[اعمال]] [[روز جمعه]] محسوب می‌شود. در این [[دعا]] درباره [[عجله‌کنندگان]] در [[ظهور]] می‌خوانیم: خداوندا! مرا بر [[دین]] خود [[استوار]] بدار و مرا در [[پیروی]] از تو کوشا کن، دلم را برای ([[اطاعت]] از) ولی خودت ([[حضرت مهدی]]{{ع}}) نرم و فرمانبردار قرار ده و مرا از آزمایش‌هایی که [[مردم]] را بدان می‌آزمایی معاف بدار و سربلند گردان، و مرا بر [[پیروی]] از [[ولی امر]] خودت [[ثابت قدم]] بدار، ولی امری که از میان [[خلقت]] پنهانش ساختی و به [[دستور]] تو از میان مخلوقات [[غایب]] گشته است و پیوسته [[منتظر]] [[فرمان]] توست (که [[ظهور]] نماید). همانا تو بدون اینکه یاددهنده‌ای داشته باشی، به [[زمان ظهور]] او [[دانایی]]، همان زمانی که امر ([[غیبت]]) ولی تو در آن به پایان می‌رسد و اجازه [[ظهور]] و [[قیام]] را به وی خواهد داد و او را از پرده (ی [[غیبت]]) برون‌خواهی آورد. پس (ای خدای من) مرا بر این (دوری و [[غیبت امام]] [[معصوم]]) [[بردباری]] [[عنایت]] فرما، تا در آنچه تو تأخیرش را [[دوست]] داری، [[شتابزدگی]] ننمایم و در آنچه تو [[دوست]] داری زودتر اتفاق بیفتد، تأخیر و [[سستی]] نکنم، و آنچه را که پوشیده ساختی آشکار نکنم، و آنچه را [[راز]] نهانی قرار دادی به لب نیاورم و در [[تدابیر]] (حکیمانه‌ی) تو چون و چرا نکنم، و نگویم: "[[دنیا]] پر از [[ظلم و ستم]] شده است پس چه شده که ولی أمر ([[حضرت مهدی]]{{ع}}) [[ظهور]] نمی‌نماید؟! چرا؟! برای چه؟!" بلکه یکسره امورم را به تو بسپارم.... .در این [[دعا]] از [[انتظار]] و عجله منفی یاد شده است. در این [[دعا]] و نظایر آن، چنین شتاب و انتظاری را ایجادکننده [[گمراهی‌ها]] و کج‌رفتاری‌ها دانسته، و [[تسلیم]] در برابر [[مقدرات الهی]] و قبول [[دستورات الهی]] را [[ایمان]] و [[ثبات]] قدم می‌داند.  

*[[امام باقر]]{{ع}} به [[ابوحمزه ثمالی]] فرمود: به درستی که [[خداوند]] وقت [[ظهور قائم]]{{ع}} را در سال هفتاد هجری مشخص نموده بود. اما چون [[امام حسین]]{{ع}} به [[شهادت]] رسید، [[خداوند]] بر زمینیان [[غضب]] نمود و آن را تا سال صد و [[چهل]] هجری به تأخیر انداخت. ما [[اهل بیت]] این خبر را به شما ([[شیعیان]]) گفتیم و شما این خبر را آشکار نمودید، سپس [[خداوند]] (آن وقت را نیز مقدر ننمود) و دیگر برای ما وقتی تعیین ننمود<ref>همان.</ref>.  

*در [[حدیثی]] که قبلاً ذکر شد، سال هفتاد و صد [[چهل]] هجری برای [[ظهور]] [[آخرالزمان]] تعیین شده است. و [[حضرت]] فرمود ما پس از افشای این [[راز]] و بدایی که در این زمان پدید آمد، دیگر زمانی را برای شما تعیین نخواهیم نمود؛ این [[حدیث]] نیز شاید مربوط به زمان بعد از افشای سر باشد که [[حضرت]] فرموده ما هرگز [[تعیین وقت]] نمی‌نماییم.البته تعیین نکردن [[زمان ظهور]] منافاتی با دانستن [[زمان ظهور]] ندارد، زیرا [[بداء]] [[الهی]] به مراتبِ مادون [[علم]] تعلق می‌گیرد و [[ائمه]]{{ع}} ظروف [[علم]] و [[مشیت]] الهی‌اند. بنابرین امکان دارد که [[اهل بیت]]{{ع}} به [[زمان ظهور]] [[آگاهی]] داشته باشند، اما از آشکار کردن آن برای [[مردم]] خودداری می‌کنند.