مسخ: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۳۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۱
خط ۱۴: خط ۱۴:
*البته، روایتی از [[امام کاظم]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمودند: «و مسخ در بین [[دشمنان]] [[حق]] اتفاق می‌افتد» و در [[امت اسلامی]] واقع نخواهد شد و لذا این [[امت]] را "[[امت]] مرحومه" نامیده‏‌اند.<ref>رک. [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص۶۱۳، ۶۱۴</ref> ولی، نمی‌توان به این یک [[روایت]] عمل کرد و [[روایات]] فراوان دیگر را نادیده گرفت.
*البته، روایتی از [[امام کاظم]] {{ع}} [[نقل]] شده است که فرمودند: «و مسخ در بین [[دشمنان]] [[حق]] اتفاق می‌افتد» و در [[امت اسلامی]] واقع نخواهد شد و لذا این [[امت]] را "[[امت]] مرحومه" نامیده‏‌اند.<ref>رک. [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ غیبت کبری (کتاب)|تاریخ غیبت کبری]]، ص۶۱۳، ۶۱۴</ref> ولی، نمی‌توان به این یک [[روایت]] عمل کرد و [[روایات]] فراوان دیگر را نادیده گرفت.
*نتیجه‌گیری: در نتیجه با توجه به [[روایات]] وارد شده یکی از [[علایم ظهور]]، مسخ است که یا در سال‌های  پیش از [[سال ظهور]] تحقق می‌یابد یا در همان [[سال ظهور]] اتفاق می‌افتد.<ref>رک. [[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص؟؟؟؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۵۷</ref>
*نتیجه‌گیری: در نتیجه با توجه به [[روایات]] وارد شده یکی از [[علایم ظهور]]، مسخ است که یا در سال‌های  پیش از [[سال ظهور]] تحقق می‌یابد یا در همان [[سال ظهور]] اتفاق می‌افتد.<ref>رک. [[محمد جواد خراسانی|خراسانی، محمد جواد]]، [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]، ص؟؟؟؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۵۷</ref>
==مسخ در فرهنگ مطهر==
شنیده‌اید که می‌گویند در میان امم سالفه مردمی بودند که در اثر اینکه مرتکب [[گناهان]] زیاد شدند مورد [[نفرین]] [[پیغمبر]] [[زمان]] خود واقع، و [[مسخ]] شدند، یعنی به یک حیوان تبدیل شدند مثلاً به [[میمون]]، گرگ، خرس و یا حیوانات دیگر. این را مسخ می‌گویند. حال، این مسخ به چه صورت است؟ آیا [[انسان‌ها]] مسخ شدند، یعنی واقعاً حیوان شدند؟ توضیحش را عرض می‌کنیم. یک مطلب [مسلم است] و آن این است که [[انسان]] اگر فرضاً از نظر جسمی مسخ نشود - تبدیل به یک حیوان نشود- به طور [[یقین]] از نظر [[روحی]] و [[معنوی]] ممکن است مسخ شود - تبدیل به یک حیوان شود- و بلکه، تبدیل به نوعی حیوان شود که در عالم، حیوانی به آن [[بدی]] و کثافت وجود نداشته باشد. [[قرآن]] از {{متن قرآن|بَلْ هُمْ أَضَلُّ}}<ref>«آنان چون چارپایانند بلکه گمراه‌ترند» سوره اعراف، آیه ۱۷۹.</ref>سخن می‌گوید: یعنی از مردمی که از چهارپا هم [[پست‌تر]] هستند. مگر می‌شود انسان واقعاً از نظر روحی تبدیل به یک حیوان شود؟ بله چون [[شخصیت انسان]] به خصائص [[اخلاقی]] و [[روانی]] اوست. اگر خصائص اخلاقی و روانی یک انسان، خصائص و اخلاقی<ref>صفت نسبی است، به معنای آنچه مربوط و منسوب به اخلاق است.</ref> یک درنده بود، خصائص و اخلاقی یک بهیمه بود، او واقعاً مسخ شده است: یعنی روحش حقیقتاً مسخ و تبدیل به یک حیوان شده است<ref>انسان کامل، ص۲۹.</ref>.
[[وابستگی]] به یک ذات [[بیگانه]] با خود، موجب مسخ ماهیت انسان است<ref>انسان کامل، ص۳۴۰.</ref><ref>محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۳۰.</ref>


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
۷۳٬۳۴۳

ویرایش