←الحياة ج۱۲
(صفحهای تازه حاوی «==رابطه سنن الهی با یکدیگر در تکوین و تشریع== *'''مطلب اوّل:''' خداوند در...» ایجاد کرد) |
|||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==الحياة ج۱۲== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* باب سی و ششم: قوانین الهی در جامعه و تاریخ | |||
* فصل ۱- قوانین الهی در آفرینش | |||
* (۱) - دوگانگی و تقابل در پدیدهها | |||
* (۲) - استعداد ترکیبی و یگانگی در پدیدهها | |||
* (۳) - دوگانگی (و تضاد) در نفس انسان | |||
* (۴)- نظام سببی، و تناسب در همه پدیدهها | |||
* (۵) - اندازهداری و نظم در آفریدهها | |||
* (۶) - اعتدال و توازن میان پدیدهها | |||
* فصل ۲ - ساز و کارها در زندگی انسان | |||
* (۱) - سنتها و قوانین الهی در جامعه و تاریخ | |||
* (۲) - تضاد حق و باطل در حرکت تاریخ | |||
* (۳)- جریان حق | |||
* (۴)- جریان باطل | |||
* (۵)- ماهیت پیروز حق و ماهیت زوال پذیر باطل | |||
* فصل ۳ - نقش انسان در تحولات اجتماعی | |||
* فصل ۴- نقش انسان در تحولات تاریخی | |||
* (۱)- عدالت و دادگری | |||
* (۲) ظلم و ستمگستری | |||
* (۳) - تجاوز و تباهکاری | |||
* (۴) - شادخواری و سرمایهداری (تکاثر) | |||
* (۵) - تعادل و توازن اقتصادی (و نتایج آن دو) | |||
* فصل ۵- پایداری و مقاومت | |||
* فصل ۶- بهرهبرداری بهینه از نعمتها و نقش آن در زندگی انسان | |||
* فصل ۷ - استفاده غیر بهینه (اسرافی و اترافی و اشرافی)، عامل نابودی | |||
* فصل ۸- مهاجرت و نقش آن در حرکت انسانی | |||
* فصل ۹- حرکت تکاملی تاریخ و عوامل آن | |||
* (أ)- عامل الهی و ماورای طبیعی | |||
* (ب) - عامل فطری انسانی | |||
* فصل ۱۰- حتمیت پیروزی حق | |||
* فصل ۱۱- زمان و نقش آن در تحولات تاریخی و اجتماعی | |||
* (أ) - آثار و پیامدهای تحولات تاریخی و اجتماعی | |||
* (ب) - شناخت زمان و تحولات آن | |||
* (ج) - هماهنگی با زمان و بافت کلی تحولات | |||
* فصل ۱۲- صعود و سقوط تمدنها | |||
* نگاهی به سراسر فصل | |||
* فصل ۱۳- تدریجی بودن فرازگرایی و نشیبگرایی تمدنها | |||
* فصل ۱۴- واپسگرایی در حرکت تاریخ | |||
* فصل ۱۵- تشابه رخدادهای تاریخی و همسانی آنها | |||
* فصل ۱۶ - گذشته و آینده تاریخ | |||
* (۱) - گذشته تاریخ و ارتباط گسستناپذیر با آن | |||
* (۲)۔ آینده تاریخ و باور آن | |||
===[[جهاد]]=== | |||
* فصل ۱۷- نقش جهاد (جنگهای عقیدتی) در تاریخ | |||
* (۱) - اصول انسانی اسلام در جنگها | |||
* (۲) ۔ اسلام، ضد قتل | |||
* (۳) - نخست هدایت، سپس جنگ | |||
* (۴)- پرهیز از ظلم در جنگها | |||
* (۵)- پیمانداری و وفای به عهد با دشمنان | |||
* (۶)- هشدار به جهادگران | |||
* (۷) - پذیرش صلح | |||
* (۸)- نجات مجروحان | |||
* (۹)- منع نکردن از آب | |||
* (۱۰) - پرهیز از تخریب منابع و محیط زیست | |||
* (۱۱)۔ ممنوعیت حمله به مناطق مسکونی و غیر نظامیان | |||
* (۱۲) - رعایت حریم حیوانات | |||
* (۱۳) - حرمت اموال | |||
* (۱۴) ممنوعیت جنگهای شیمیایی | |||
* (۱۵)- پاسداری از حریم زنان | |||
* (۱۶) - رعایت حریمها | |||
* (۱۷) - حریم کودکان | |||
* (۱۸) - منع از کشتار سالخوردگان | |||
* (۱۹) - حقوق اسیران | |||
* (۲۰) - تأمین پناهندگان | |||
* (۲۱) - حریم معلولان و مجروحان | |||
* (۲۲) - دوری از مُثله کردن | |||
* (۲۳) - پرهیز از کشتار غیر نظامیان | |||
* (۲۴) - منع از شبیخون | |||
* فصل ۱۸- جهاد و آرمانهای الهی - انسانی | |||
* أ- ضرورت جهاد | |||
* ب - انگیزهها در جهاد اسلامی | |||
* ج - جهاد برای حفظ اسلام و اصلاح جامعه و مبارزه با مفاسد | |||
* د- جهاد با ظالمان (اقتصادی و سیاسی) | |||
* ه - پیشبرد فکر با نیرو (پس از فرهنگ سازی) | |||
* و - اقسام جهادهای دگرگونساز | |||
* (۱) - جهاد زبانی و گفتاری | |||
* (۲) - جهاد با قلم | |||
* نگاهی به سراسر فصل | |||
===[[هجرت]]=== | |||
* فصل ۱۹- مهاجرت | |||
* (۱) - هجرت برای جهاد | |||
* (۲)- هجرت برای طلب علم | |||
* (۳) - هجرت برای زندگی (و اقتصاد) | |||
* (۴)- هجرت برای حفظ دین و عقیده | |||
===[[فتنه]]=== | |||
* فصل ۲۰ – شورشها، آشوبها | |||
* فصل ۲۱ - انواع فتنهها و آشوبها | |||
* (۱) - فتنههای فرهنگی و عقیدتی | |||
* (۲) - فتنههای اقتصادی (زاده از تکاثر و کلانداری) | |||
* (۳) - فتنههای سیاسی | |||
* (۴) - فتنههای التقاطی | |||
* (۵) - آثار فتنه | |||
* (۶) - فتنههای تکاملی و مثبت | |||
* (۷) - فتنههای انحطاطی | |||
* (۱) - پاسداری از نیروها در فتنههای انحطاطی | |||
* (۲) به مبارزه با فتنه | |||
* فصل ۲۲- راههای مبارزه با فتنه | |||
* أ- چنگ زدن به دامان قرآن کریم | |||
* ب- آموختن از قرآنشناسان | |||
* ج - ایمان درست و عقلانی | |||
* د- مددگیری از تقوی و درستی | |||
* نگاهی به سراسر فصل | |||
* فصل ۲۳- ویژگیهای تاثیرگذاران در تاریخ | |||
* (۱) - ایمان استوار و تزلزلناپذیر | |||
* (۲)- هدفداری | |||
* (۳) - فداکاری و جانبازی | |||
* (۴) - استواری و نستوهی | |||
* (۵) - بیاعتنایی به گفته مخالفان | |||
* (۶) - نهراسیدن از تنها ماندن | |||
* (۷) - یاری حق برای نابودی باطل | |||
* (۸) - سربلندی و آشتیناپذیری | |||
* (۹) - آگاهی و ژرفبینی | |||
* (۱۰) - فانی شدن در حق و هدف | |||
* نمونههایی از فداکاریهای حماسی | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==رابطه [[سنن الهی]] با یکدیگر در [[تکوین]] و [[تشریع]]== | ==رابطه [[سنن الهی]] با یکدیگر در [[تکوین]] و [[تشریع]]== | ||
*'''مطلب اوّل:''' [[خداوند]] در [[آیات]] فراوانی از [[قرآن]]، [[سخن]] از [[سنن]] و [[قوانین]] خود در عالم [[تکوین]] نموده. این [[آیات]] در [[حقیقت]] بیانگر [[سنن الهی]] در [[نظام تکوین]] هستند؛ چنانکه در [[سوره]] [[مبارکه]] [[یس]]، هنگامی که سخن از گردش [[خورشید]] در مدار خود است، میفرماید: {{متن قرآن|وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}}<ref>«و خورشید به قرارگاهی که او راست روان است؛ این اندازهگیری (خداوند) پیروزمند داناست» سوره یس، آیه ۳۸.</ref>. | *'''مطلب اوّل:''' [[خداوند]] در [[آیات]] فراوانی از [[قرآن]]، [[سخن]] از [[سنن]] و [[قوانین]] خود در عالم [[تکوین]] نموده. این [[آیات]] در [[حقیقت]] بیانگر [[سنن الهی]] در [[نظام تکوین]] هستند؛ چنانکه در [[سوره]] [[مبارکه]] [[یس]]، هنگامی که سخن از گردش [[خورشید]] در مدار خود است، میفرماید: {{متن قرآن|وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}}<ref>«و خورشید به قرارگاهی که او راست روان است؛ این اندازهگیری (خداوند) پیروزمند داناست» سوره یس، آیه ۳۸.</ref>. | ||