پرش به محتوا

آیا سرداب محل غیبت امام مهدی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خروج' به 'خروج'
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین')
جز (جایگزینی متن - 'خروج' به 'خروج')
خط ۴۶: خط ۴۶:
::::::«محل [[غیبت]] دو معنای متفاوت دارد که اگر به معنای مخفیگاه و [[محل زندگی]] آن [[حضرت]] باشد، درست نیست، اما اگر به معنای محل [[غایب]] شدن باشد آخرین مکانی که [[حضرت]] در آن دیده شده و بعد کسی او را ندیده حرف صحیحی است. [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} از [[سرداب]] آغاز شد، نه آنکه آنجا هم ادامه می‌یابد.
::::::«محل [[غیبت]] دو معنای متفاوت دارد که اگر به معنای مخفیگاه و [[محل زندگی]] آن [[حضرت]] باشد، درست نیست، اما اگر به معنای محل [[غایب]] شدن باشد آخرین مکانی که [[حضرت]] در آن دیده شده و بعد کسی او را ندیده حرف صحیحی است. [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} از [[سرداب]] آغاز شد، نه آنکه آنجا هم ادامه می‌یابد.
::::::احتمالاً بعضی از عبارات نویسندگان [[اهل‌سنت]] بر همین معنای دوم دلالت می‌کند<ref>ابن خلدون، تاریخ، ج ۴، ص ۳۰. و ابن صباغ، الفصول المهمه، ص ۲۹۳</ref> که در این صورت حرف درستی است، اما بعضی آن را اشتباه فهمیده‌اند و محل [[غایب]] شدن را به مخفیگاه [[امام]] [[تفسیر]] کرده‌اند.
::::::احتمالاً بعضی از عبارات نویسندگان [[اهل‌سنت]] بر همین معنای دوم دلالت می‌کند<ref>ابن خلدون، تاریخ، ج ۴، ص ۳۰. و ابن صباغ، الفصول المهمه، ص ۲۹۳</ref> که در این صورت حرف درستی است، اما بعضی آن را اشتباه فهمیده‌اند و محل [[غایب]] شدن را به مخفیگاه [[امام]] [[تفسیر]] کرده‌اند.
::::::بنابراین، عبارت‌های آنان گویای شروع [[غیبت]] از [[سرداب]] است، نه وجود همیشگی [[حضرت]] در [[سرداب]]. بنابر روایت‌های تاریخی، وقتی پدر بزرگوار [[امام]] از [[دنیا]] رفت، ایشان در مقابل چشم همگان بر جنازه پدر [[نماز]] خواند و همین امر باعث شد تا مأموران برای دست‌گیری [[امام]] {{ع}} به منزل [[امام عسکری]] {{ع}} حمله کنند. مرحوم [[قطب الدین راوندی]] می‌گوید: وقتی داخل منزل شدند، صدای قرائت [[قرآن]] از [[سرداب]] شنیدند. لذا در مقابل در جمع شدند تا هنگام [[خروج]] دست‌گیرش کنند. در همان هنگام [[امام]] خارج شد، درحالی‌که [[فرمانده]] آنها [[ایستاده]] بود. وقتی [[امام]] رفت، [[فرمانده]] گفت وارد شوند و دست‌گیرش کنند. افراد گفتند از کنار تو گذشت و [[دستور]] ندادی او را بگیریم [[فرمانده]] گفت من او را ندیدم. لذا دست خالی برگشتند<ref>[[الخرائج و الجرائح (کتاب)|الخرائج و الجرائح]]، ج ۲، ص ۹۴۲</ref>
::::::بنابراین، عبارت‌های آنان گویای شروع [[غیبت]] از [[سرداب]] است، نه وجود همیشگی [[حضرت]] در [[سرداب]]. بنابر روایت‌های تاریخی، وقتی پدر بزرگوار [[امام]] از [[دنیا]] رفت، ایشان در مقابل چشم همگان بر جنازه پدر [[نماز]] خواند و همین امر باعث شد تا مأموران برای دست‌گیری [[امام]] {{ع}} به منزل [[امام عسکری]] {{ع}} حمله کنند. مرحوم [[قطب الدین راوندی]] می‌گوید: وقتی داخل منزل شدند، صدای قرائت [[قرآن]] از [[سرداب]] شنیدند. لذا در مقابل در جمع شدند تا هنگام خروج دست‌گیرش کنند. در همان هنگام [[امام]] خارج شد، درحالی‌که [[فرمانده]] آنها [[ایستاده]] بود. وقتی [[امام]] رفت، [[فرمانده]] گفت وارد شوند و دست‌گیرش کنند. افراد گفتند از کنار تو گذشت و [[دستور]] ندادی او را بگیریم [[فرمانده]] گفت من او را ندیدم. لذا دست خالی برگشتند<ref>[[الخرائج و الجرائح (کتاب)|الخرائج و الجرائح]]، ج ۲، ص ۹۴۲</ref>
::::::طبق [[عقیده]] [[شیعه]]، [[امام مهدی]] {{ع}} بعد از ورود به [[سرداب]] از آنجا خارج شد و مأموران او را ندیدند. لذا آخرین محل تعقیب، [[سرداب]] بوده است و این امر، بی‌سابقه نیست. در [[لیلة المبیت]] نیز وقتی [[پیامبر]] در برابر چشم محاصره‌کنندگان [[مشرکان]] از منزل خارج شد، کسی ایشان را ندید.
::::::طبق [[عقیده]] [[شیعه]]، [[امام مهدی]] {{ع}} بعد از ورود به [[سرداب]] از آنجا خارج شد و مأموران او را ندیدند. لذا آخرین محل تعقیب، [[سرداب]] بوده است و این امر، بی‌سابقه نیست. در [[لیلة المبیت]] نیز وقتی [[پیامبر]] در برابر چشم محاصره‌کنندگان [[مشرکان]] از منزل خارج شد، کسی ایشان را ندید.
::::::بنابراین، چون [[غیبت]] از [[سرداب]] شروع شد که در بعضی از منابع [[شیعی]] از آن به [[سرداب]] [[غیبت]] یاد می‌شود<ref>مزار مشهدی، ص ۶۵۷؛ جنه المأوی، حکایت ۲۷؛ شیخ عباس قمی، الکنی و الالقاب، ج ۳، ص ۲۳۵</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۳۹.</ref>.
::::::بنابراین، چون [[غیبت]] از [[سرداب]] شروع شد که در بعضی از منابع [[شیعی]] از آن به [[سرداب]] [[غیبت]] یاد می‌شود<ref>مزار مشهدی، ص ۶۵۷؛ جنه المأوی، حکایت ۲۷؛ شیخ عباس قمی، الکنی و الالقاب، ج ۳، ص ۲۳۵</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۳۹.</ref>.
۲۱۸٬۱۴۷

ویرایش