راویان صحیفه سجادیه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'خطیب بغدادی' به 'خطیب بغدادی'
جز (جایگزینی متن - 'راویان امام رضا' به 'راویان امام رضا') |
جز (جایگزینی متن - 'خطیب بغدادی' به 'خطیب بغدادی') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
# [[بهاءالشرف]]: نخستین اسم ظاهری که در سند صحیفه بررسی میکنند، بهاءالشرف از شخصیتهای [[قرن ششم]] است. وی از [[نوادگان]] [[امام سجاد]]{{ع}} و جدّ اعلای وی، [[حسین]] ذوالدّمعه، [[تربیت]] شده [[امام صادق]]{{ع}} بود<ref>عمدة الطالب، ص۲۶۱.</ref> و در نزد ایشان [[جایگاه]] خاصی داشت. [[اعتماد]] بزرگان به او بیانگر [[امانتداری]] و دقت او در ضبط و [[کتابت]] است. | # [[بهاءالشرف]]: نخستین اسم ظاهری که در سند صحیفه بررسی میکنند، بهاءالشرف از شخصیتهای [[قرن ششم]] است. وی از [[نوادگان]] [[امام سجاد]]{{ع}} و جدّ اعلای وی، [[حسین]] ذوالدّمعه، [[تربیت]] شده [[امام صادق]]{{ع}} بود<ref>عمدة الطالب، ص۲۶۱.</ref> و در نزد ایشان [[جایگاه]] خاصی داشت. [[اعتماد]] بزرگان به او بیانگر [[امانتداری]] و دقت او در ضبط و [[کتابت]] است. | ||
# [[محمد بن احمد بن شهریار]] (زنده در ۵۱۶): [[فقیه]] و کتابشناس [[قرن ششم هجری]]، از [[شاگردان]] [[شیخ طوسی]] و داماد وی بود. در [[سلسله]] [[احادیث]] از او با عنوان [[امین]] و [[خازن]]<ref>المزار، ص۱۳۶؛ مهجالدعوات التحصین، ص۵۹۵.</ref> یاد شده است او که با بیانگر امانتداری و [[کتابشناسی]] وی است. فهرستنگار خبیر، منتجبالدین از او با عنوان امانتداری فقیه [[صالح]] یاد کرده است<ref>الفهرست، ص۱۲.</ref>. | # [[محمد بن احمد بن شهریار]] (زنده در ۵۱۶): [[فقیه]] و کتابشناس [[قرن ششم هجری]]، از [[شاگردان]] [[شیخ طوسی]] و داماد وی بود. در [[سلسله]] [[احادیث]] از او با عنوان [[امین]] و [[خازن]]<ref>المزار، ص۱۳۶؛ مهجالدعوات التحصین، ص۵۹۵.</ref> یاد شده است او که با بیانگر امانتداری و [[کتابشناسی]] وی است. فهرستنگار خبیر، منتجبالدین از او با عنوان امانتداری فقیه [[صالح]] یاد کرده است<ref>الفهرست، ص۱۲.</ref>. | ||
# [[ابومنصور محمد بن احمد بن عبدالعزیز عکبری معدل]] (م ۴۷۲): [[ابومنصور معدل]]، از شاگردان [[سید مرتضی]]<ref>خاتمة المستدرک، ج۳، ص۴۹۰.</ref> و از [[مشایخ]] [[خطیب | # [[ابومنصور محمد بن احمد بن عبدالعزیز عکبری معدل]] (م ۴۷۲): [[ابومنصور معدل]]، از شاگردان [[سید مرتضی]]<ref>خاتمة المستدرک، ج۳، ص۴۹۰.</ref> و از [[مشایخ]] [[خطیب بغدادی]] بود<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۲۳۹.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>الکامل، ج۱۰، ص۱۱۷.</ref> و خطیب بغدادی او را [[صدوق]] معرفی کردهاند. [[لقب]] معدّل بیانگر [[جایگاه اجتماعی]] و ویژگی شخصیتی اوست، زیرا معدّل به کسی میگفتند که نزد همگان به [[عدالت]] [[وصف]] میشده است و [[قاضی]] [[شهر]] و یا [[خلیفه]] هرگاه نیاز به [[شهود]] داشتند به [[گواهی]] وی اعتماد میکردند<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۲۱۸.</ref>. | ||
# [[ابوالمفضل محمد بن عبدالله بن المطلب الشیبانی]] (۲۹۷-۳۸۷): کوفیالاصل بود و سراسر عمرش را در سفرهای [[حدیثی]] گذراند. [[نجاشی]] او را با عبارتی نظیر خوش [[حافظه]]<ref>رجال طوسی، ص۴۰۱.</ref> و پر [[روایت]]<ref>رجال طوسی، ص۴۰۱.</ref> خوانده که عمرش را در جستوجوی [[حدیث]] در [[سفر]] گذرانید. عبارات [[تضعیف]] وی نیز کم نیست<ref>الفهرست، ص۴۰۱.</ref>. ولی بزرگانی مانند [[شیخ مفید]]، غضائری و ابنطاووس به کتابهای وی اعتماد کردهاند<ref>الاقبال، ج۲، ص۳۱۰.</ref>. | # [[ابوالمفضل محمد بن عبدالله بن المطلب الشیبانی]] (۲۹۷-۳۸۷): کوفیالاصل بود و سراسر عمرش را در سفرهای [[حدیثی]] گذراند. [[نجاشی]] او را با عبارتی نظیر خوش [[حافظه]]<ref>رجال طوسی، ص۴۰۱.</ref> و پر [[روایت]]<ref>رجال طوسی، ص۴۰۱.</ref> خوانده که عمرش را در جستوجوی [[حدیث]] در [[سفر]] گذرانید. عبارات [[تضعیف]] وی نیز کم نیست<ref>الفهرست، ص۴۰۱.</ref>. ولی بزرگانی مانند [[شیخ مفید]]، غضائری و ابنطاووس به کتابهای وی اعتماد کردهاند<ref>الاقبال، ج۲، ص۳۱۰.</ref>. | ||
# [[ابوعبدالله جعفر بن محمد الحسنی]] (م ۳۰۸ق): از بزرگان [[اصحاب]] امامیّه و چهره سرشناس [[آل]] [[ابوطالب]] در [[زمان]] خودش بود. او را [[ثقه]] دانستهاند که عمری طولانی داشت و احادیث بسیاری شنید و عالیالسّند است. [[جعفر بن محمد]] در میان [[اهلسنت]] نیز ستوده شده است و او را [[فاضل]]، با [[ورع]] و [[عاقل]] معرفی کردهاند که [[احادیث]] بسیاری شنید و همنشین دائمی [[مسجد]] و [[قرآن]] بود<ref>الصحیفة السجادیة الجامعة، ص۲۱۷.</ref>. | # [[ابوعبدالله جعفر بن محمد الحسنی]] (م ۳۰۸ق): از بزرگان [[اصحاب]] امامیّه و چهره سرشناس [[آل]] [[ابوطالب]] در [[زمان]] خودش بود. او را [[ثقه]] دانستهاند که عمری طولانی داشت و احادیث بسیاری شنید و عالیالسّند است. [[جعفر بن محمد]] در میان [[اهلسنت]] نیز ستوده شده است و او را [[فاضل]]، با [[ورع]] و [[عاقل]] معرفی کردهاند که [[احادیث]] بسیاری شنید و همنشین دائمی [[مسجد]] و [[قرآن]] بود<ref>الصحیفة السجادیة الجامعة، ص۲۱۷.</ref>. |