وفادری به حکومت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== حضرت علی{{ع}} در خطبه ۳۴ به بیان حقوق خویش بر شهروندان با وظا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[وفادری به حکومت اسلامی در حدیث]] - [[وفادری به حکومت اسلامی در تاریخ اسلامی]] - [[وفادری به حکومت اسلامی در فقه سیاسی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
[[حضرت علی]]{{ع}} در [[خطبه ۳۴]] به بیان [[حقوق]] خویش بر [[شهروندان]] با [[وظایف]] شهروندان در برابر خویش پرداخته است: {{متن حدیث|فَأَمَّا حَقِّي عَلَيْكُمْ فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ... وَ الْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوكُمْ وَ الطَّاعَةُ حِينَ آمُرُكُمْ}}؛ و اما [[حق]] من بر شما “وفاداری به بیعت”،... “اجابت دعوتم” و “اطاعت از فرمانم” است. یکی از وظایفی که عموم شهروندان بر عهده دارند و قِوام [[اجتماع]] و [[حکومت]] بدان بستگی دارد، “وفاداری به حکومت” است. هر کس که [[ضرورت وجود حکومت]] را تشخیص دهد و [[نظم]] و [[نظام اجتماع]] را بدون وجود حکومت ناممکن بداند، چنان‌که اکثر مکاتب بشری و [[الهی]] به [[لزوم]] آن معترف‌اند، “وفاداری به حکومت” را به [[حکم عقل]]، شرط نخست بقای حکومت خواهد شمرد. | [[حضرت علی]]{{ع}} در [[خطبه ۳۴]] به بیان [[حقوق]] خویش بر [[شهروندان]] با [[وظایف]] شهروندان در برابر خویش پرداخته است: {{متن حدیث|فَأَمَّا حَقِّي عَلَيْكُمْ فَالْوَفَاءُ بِالْبَيْعَةِ... وَ الْإِجَابَةُ حِينَ أَدْعُوكُمْ وَ الطَّاعَةُ حِينَ آمُرُكُمْ}}؛ و اما [[حق]] من بر شما “وفاداری به بیعت”،... “اجابت دعوتم” و “اطاعت از فرمانم” است. یکی از وظایفی که عموم شهروندان بر عهده دارند و قِوام [[اجتماع]] و [[حکومت]] بدان بستگی دارد، “وفاداری به حکومت” است. هر کس که [[ضرورت وجود حکومت]] را تشخیص دهد و [[نظم]] و [[نظام اجتماع]] را بدون وجود حکومت ناممکن بداند، چنان‌که اکثر مکاتب بشری و [[الهی]] به [[لزوم]] آن معترف‌اند، “وفاداری به حکومت” را به [[حکم عقل]]، شرط نخست بقای حکومت خواهد شمرد. | ||
| خط ۱۳: | خط ۲۰: | ||
سوم، گروهی که نه به [[حاکمان]] جامعه وفادارند و نه حکومت اسلامی را قبول دارند. در [[زمان]] [[حکومت امام علی]]{{ع}} افرادی مانند [[معاویه]]، [[عمروعاص]]، [[مروان بن حکم]] و در مراحل بعدی، [[خوارج]] آنگاه که به [[مبارزه]] عملی با [[حکومت امام]] برخاستند، در شمار این گروه بودند. چنین افرادی، از آزادی‌ها و فعالیت‌های قانونی برخوردارند، مگر آنکه به [[مخالفت]] عملی و [[قانون‌شکنی]] روآورده و یا به فاز براندازی [[نظام سیاسی]] وارد شوند.<ref>[[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۳۱.</ref> | سوم، گروهی که نه به [[حاکمان]] جامعه وفادارند و نه حکومت اسلامی را قبول دارند. در [[زمان]] [[حکومت امام علی]]{{ع}} افرادی مانند [[معاویه]]، [[عمروعاص]]، [[مروان بن حکم]] و در مراحل بعدی، [[خوارج]] آنگاه که به [[مبارزه]] عملی با [[حکومت امام]] برخاستند، در شمار این گروه بودند. چنین افرادی، از آزادی‌ها و فعالیت‌های قانونی برخوردارند، مگر آنکه به [[مخالفت]] عملی و [[قانون‌شکنی]] روآورده و یا به فاز براندازی [[نظام سیاسی]] وارد شوند.<ref>[[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۳۱.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
==منابع== | |||
# [[پرونده:1100625.jpg|22px]] [[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|'''درسنامه فقه سیاسی''']] | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:وفادری به حکومت اسلامی]] | |||
[[رده:مدخل]] | |||