احمد بن حماد محمودی مروزی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نفر' به 'نفر'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نفر' به 'نفر')
خط ۹: خط ۹:
از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}}. [[شیخ طوسی]] یک بار بدون هیچ توصیفی از [[احمد بن حماد]]، او را در شمار [[اصحاب امام جواد]]{{ع}} نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۳.</ref>، اما پس از آن دوباره به فاصله کمی با قید [[مروزی]] از وی یاد کرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۳.</ref>، سپس در باب [[اصحاب امام حسن عسکری]]{{ع}} باز از احمد بن حماد محمودی مکنی به [[ابوعلی]] نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۷.</ref>. اما کشی بر اساس روایتی، وی را در شمار [[رجال]] [[امام رضا]]{{ع}} آورده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۴.</ref>.
از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}}. [[شیخ طوسی]] یک بار بدون هیچ توصیفی از [[احمد بن حماد]]، او را در شمار [[اصحاب امام جواد]]{{ع}} نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۳.</ref>، اما پس از آن دوباره به فاصله کمی با قید [[مروزی]] از وی یاد کرده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۳.</ref>، سپس در باب [[اصحاب امام حسن عسکری]]{{ع}} باز از احمد بن حماد محمودی مکنی به [[ابوعلی]] نام برده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۷.</ref>. اما کشی بر اساس روایتی، وی را در شمار [[رجال]] [[امام رضا]]{{ع}} آورده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۴.</ref>.


عده‌ای چون صاحب معالم<ref>التحریر الطاووسی، ص۵۵.</ref> و مامقانی<ref>تنقیح المقال، ج۶، ص۷۴.</ref> احتمال داده‌اند که چون فاصله بین آنها در کتاب شیخ چندان زیاد نیست، آنان دو [[نفر]] باشند، چون تکرار با این فاصله اندک را بعید می‌دانند. مامقانی نیز از اینکه شیخ وی را در شمار رجال [[امام حسن عسکری]]{{ع}} آورده، اظهار [[تعجب]] کرده، زیرا احمد بن حماد در [[زمان]] [[حیات]] [[امام جواد]]{{ع}} از [[دنیا]] رفته بود<ref>تنقیح المقال، ج۶، ص۷۵.</ref>، چنان که به تصریح کشی بر اساس روایتی، امام جواد{{ع}} برای [[تسلیت]] در [[وفات]] وی به پسرش [[محمد]]، رقعه‌ای نگاشته است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۷۹۸، ۸۳۳.</ref>.
عده‌ای چون صاحب معالم<ref>التحریر الطاووسی، ص۵۵.</ref> و مامقانی<ref>تنقیح المقال، ج۶، ص۷۴.</ref> احتمال داده‌اند که چون فاصله بین آنها در کتاب شیخ چندان زیاد نیست، آنان دو نفر باشند، چون تکرار با این فاصله اندک را بعید می‌دانند. مامقانی نیز از اینکه شیخ وی را در شمار رجال [[امام حسن عسکری]]{{ع}} آورده، اظهار [[تعجب]] کرده، زیرا احمد بن حماد در [[زمان]] [[حیات]] [[امام جواد]]{{ع}} از [[دنیا]] رفته بود<ref>تنقیح المقال، ج۶، ص۷۵.</ref>، چنان که به تصریح کشی بر اساس روایتی، امام جواد{{ع}} برای [[تسلیت]] در [[وفات]] وی به پسرش [[محمد]]، رقعه‌ای نگاشته است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۷۹۸، ۸۳۳.</ref>.
به نظر می‌رسد این [[اشتباه]] به سبب افتادن کلمه “محمد” در نسخه‌هاست و صحیح آن [[محمد بن احمد بن حماد]] باشد. پس امکان ندارد که وی در شمار اصحاب امام حسن عسکری{{ع}} محسوب شود. به علاوه، [[کنیه]] ابوعلی از آن محمد بن احمد بن حماد است نه از آن پدرش احمد<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۷، پاورقی؛ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۱۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۰۴؛ التحریر الطاووسی، ص۵۵.</ref>. علاوه بر این، شیخ به [[صراحت]] در التهذیب<ref>تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۴۴.</ref> و الاستبصار<ref>الاستبصار، ج۴، ص۲۱۶.</ref> بیان کرده که منظور از محمودی، محمد بن احمد بن حماد مروزی است نه پدرش احمد.
به نظر می‌رسد این [[اشتباه]] به سبب افتادن کلمه “محمد” در نسخه‌هاست و صحیح آن [[محمد بن احمد بن حماد]] باشد. پس امکان ندارد که وی در شمار اصحاب امام حسن عسکری{{ع}} محسوب شود. به علاوه، [[کنیه]] ابوعلی از آن محمد بن احمد بن حماد است نه از آن پدرش احمد<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۷، پاورقی؛ معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۱۱؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۰۴؛ التحریر الطاووسی، ص۵۵.</ref>. علاوه بر این، شیخ به [[صراحت]] در التهذیب<ref>تهذیب الأحکام، ج۱۰، ص۴۴.</ref> و الاستبصار<ref>الاستبصار، ج۴، ص۲۱۶.</ref> بیان کرده که منظور از محمودی، محمد بن احمد بن حماد مروزی است نه پدرش احمد.


۲۲۷٬۳۹۰

ویرایش