علم مستأثر: تفاوت میان نسخهها
←تقسیمی دیگر برای علم
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
|||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==تقسیمی دیگر برای علم== | ==تقسیمی دیگر برای علم== | ||
از نگاهی دیگر خداوند دارای دو نوع علم است: | |||
#علمی که احدی جز [[خدا]] بر آن [[آگاهی]] ندارد، و آن علم مستأثر است<ref>ر.ک. [[علی جزیری احسائی|جزیری احسائی، علی]]، [[دفع الریب عن علم الغیب (کتاب)|دفع الریب عن علم الغیب]]، ص ۴۶</ref>، اگر کسی غیر از خداوند از آن اطلاع داشته باشد، از دایره علم مستأثر خارج میشود و نمیتوان گفت مختص خداوند است.<ref>ر.ک. علی جزیری احسائی|جزیری احسائی، علی، دفع الریب عن علم الغیب (کتاب)|دفع الریب عن علم الغیب، ص۴۶</ref> از این علم در برخی [[روایات]]<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج ۱، ص ۱۵۲</ref> به اسم "مکنون" و "مخزون" یاد شده است<ref>ر.ک. [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، مکاتبۀ اختصاصی با [[دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت]]، پژوهشگران وبگاه اسلام کوئیست</ref> و باید دانست اسمای مستأثره منشأ برای دیگر اسامی [[خداوند]] هستند.<ref>ر.ک. [[سید مرتضی حسینی شاهرودی|حسینی شاهرودی، سید مرتضی]]، آشنایی با عرفان اسلامی، ص ۷۶.</ref>. | |||
#[[علمی]] که خداوند به [[ملائکه]] و [[انبیا]] و [[ائمه]]{{عم}} داده است<ref>ر.ک. [[محمد جواد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی، محمد جواد]]، سخنرانی با موضوع: همگرایی قیام امام حسین با علم حضرت به شهادت خود و یارانش</ref>. | |||
==نتیجه گیری== | ==نتیجه گیری== |