اهل الذکر: تفاوت میان نسخهها
←آیه اهل ذکر
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==[[آیه اهل ذکر]]== | ==[[آیه اهل ذکر]]== | ||
*[[قرآن]] كریم میفرماید: اگر نمیدانید، از آگاهان و [[اهل]] ذكر بپرسید: {{متن قرآن|فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}}<ref>نحل، آیه ۴۳</ref> [[رجوع]] به آگاهان و دانایان در هرمسألهای، امری [[عقلانی]] و طبیعی است و [[رجوع]] [[جاهل]] به عالم مبنای [[ارتباطات]] بشری است. [[علامه طباطبایی]] میگوید: [[آیه]] اشاره به یك اصل عمومی عقلایی است كه [[جاهل]] به [[اهل خبره]] مراجعه میكند.<ref> المیزان، ج ۱۲ ص ۲۷۵</ref> در امور [[دین]] و پیمودن راه [[سعادت]] و كسب [[معارف الهی]] و یافتن [[راه خدا]] و [[تفسیر]] كلام [[اللّه]] و دست یافتن به [[عقاید]] حقّه، باید به [[اهل بیت]]{{عم}} [[رجوع]] كرد كه آگاهترین و دینشناسترین مردمند. [[امام علی]]{{ع}} فرمود: {{عربی|نحن أهل الذّكر}}<ref>مناقب، ج ۳ ص ۹۸</ref> [[اهل]] ذكر ماییم. [[امام باقر]]{{ع}} نیز در ذیل این آیۀ كریمه فرمود: {{عربی|"هم الأئمّة من عترة رسول اللّه"}}<ref>اهل البیت فی الكتاب و السنّه، ص ۱۵۴</ref>، [[امامان]] از [[عترت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} [[اهل]] ذكرند. اگر ذكر را به معنای [[قرآن]] بدانیم، باز [[اهل بیت]] [[قرآن]] شناسترین افرادند و [[آیات]] كلام [[اللّه]] در این [[خاندان]] نازل شده است. در [[روایات]] بسیاری توصیه شده در امور [[دین]]، به [[اهل بیت]]{{ع}} مراجعه كنید و [[دین]] خود را از آنان بیاموزید و از این [[خاندان]] با عناوینی همچون: خازنان [[علم الهی]]، [[وارثان]] [[علوم پیامبران]]، [[داناترین]] [[مردم]]، [[راسخان در علم]]، معدن و سرچشمۀ [[علوم]] و [[دانا]] به هرچه كه بوده و خواهد بود و... یاد شده است.<ref>اهل البیت فی الكتاب و السنّه، ص ۱۷۵</ref> این [[آیه]]، [[مرجعیت]] [[دینی]] [[اهل بیت]] را [[تبیین]] میكند و معیاری برای نقد افكار و اندیشههاست، چون آنان آموزگاران [[دین]] و آگاهان به [[شریعت]] الهیاند و از سوی [[خداوند]] [[حجت]] قرار داده شدهاند. بنابراین، [[آیه]] میتواند مورد استناد دربارۀ [[امامت]] و [[رهبری]] هم باشد، چون [[اهل بیت]]، به عنوان آگاهترین انسانهایی كه [[وارث]] [[علم]] و [[حكمت]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[دانا]] به [[قرآن]] و شریعتاند، باید در مصدر [[حكومت]] و [[ولایت]] قرار گیرند و جلوی [[بدعتها]] و [[انحرافات]] را بگیرند و كلامشان [[فصل خصومت]] كند.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۳۲.</ref> | *[[قرآن]] كریم میفرماید: اگر نمیدانید، از آگاهان و [[اهل]] ذكر بپرسید: {{متن قرآن|فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}}<ref>نحل، آیه ۴۳</ref> [[رجوع]] به آگاهان و دانایان در هرمسألهای، امری [[عقلانی]] و طبیعی است و [[رجوع]] [[جاهل]] به عالم مبنای [[ارتباطات]] بشری است. [[علامه طباطبایی]] میگوید: [[آیه]] اشاره به یك اصل عمومی عقلایی است كه [[جاهل]] به [[اهل خبره]] مراجعه میكند.<ref> المیزان، ج ۱۲ ص ۲۷۵</ref> در امور [[دین]] و پیمودن راه [[سعادت]] و كسب [[معارف الهی]] و یافتن [[راه خدا]] و [[تفسیر]] كلام [[اللّه]] و دست یافتن به [[عقاید]] حقّه، باید به [[اهل بیت]]{{عم}} [[رجوع]] كرد كه آگاهترین و دینشناسترین مردمند. [[امام علی]]{{ع}} فرمود: {{عربی|نحن أهل الذّكر}}<ref>مناقب، ج ۳ ص ۹۸</ref> [[اهل]] ذكر ماییم. [[امام باقر]]{{ع}} نیز در ذیل این آیۀ كریمه فرمود: {{عربی|"هم الأئمّة من عترة رسول اللّه"}}<ref>اهل البیت فی الكتاب و السنّه، ص ۱۵۴</ref>، [[امامان]] از [[عترت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} [[اهل]] ذكرند. اگر ذكر را به معنای [[قرآن]] بدانیم، باز [[اهل بیت]] [[قرآن]] شناسترین افرادند و [[آیات]] كلام [[اللّه]] در این [[خاندان]] نازل شده است. در [[روایات]] بسیاری توصیه شده در امور [[دین]]، به [[اهل بیت]]{{ع}} مراجعه كنید و [[دین]] خود را از آنان بیاموزید و از این [[خاندان]] با عناوینی همچون: خازنان [[علم الهی]]، [[وارثان]] [[علوم پیامبران]]، [[داناترین]] [[مردم]]، [[راسخان در علم]]، معدن و سرچشمۀ [[علوم]] و [[دانا]] به هرچه كه بوده و خواهد بود و... یاد شده است.<ref>اهل البیت فی الكتاب و السنّه، ص ۱۷۵</ref> این [[آیه]]، [[مرجعیت]] [[دینی]] [[اهل بیت]] را [[تبیین]] میكند و معیاری برای نقد افكار و اندیشههاست، چون آنان آموزگاران [[دین]] و آگاهان به [[شریعت]] الهیاند و از سوی [[خداوند]] [[حجت]] قرار داده شدهاند. بنابراین، [[آیه]] میتواند مورد استناد دربارۀ [[امامت]] و [[رهبری]] هم باشد، چون [[اهل بیت]]، به عنوان آگاهترین انسانهایی كه [[وارث]] [[علم]] و [[حكمت]] [[پیامبر]]{{صل}} و [[دانا]] به [[قرآن]] و شریعتاند، باید در مصدر [[حكومت]] و [[ولایت]] قرار گیرند و جلوی [[بدعتها]] و [[انحرافات]] را بگیرند و كلامشان [[فصل خصومت]] كند.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۳۲.</ref> | ||
==تبیین اهل الذکر== | ==تبیین اهل الذکر== | ||