الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←درباره کتاب
(صفحهای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور | عنوان اص...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
«الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور» به [[زبان عربی]] [[تفسیری]] است [[روایی]] که توسط [[جلال الدین سیوطی]] از [[عالمان]] بزرگ و کثیر التألیف [[اهل سنت]] [[شافعی]] [[مذهب]] نگاشته شده است. او در سال ۸۴۹ ق در [[مصر]] چشم به [[جهان]] گشود. | |||
[[لقب]] او جلال الدین و کُنیهاش [[ابوالفضل]] و نسبت او به سیوطی به این جهت است که آسیُوط، یکی از شهرهای مصر زادگاه و [[وطن]] او و اجدادش میباشد. سیوطی را جزو نوابغ به حساب آوردهاند؛ زیرا او در سن هشت سالگی تمام [[قرآن]] را آموخت و آن را به [[حافظه]] خویش سپرد و در [[جوانی]] به بالاترین مرحله [[علم]] و [[دانش]] دست یافت و در [[طول عمر]] ۶۲ ساله خود ششصد جلد کتاب تألیف نمود که بیشتر آنها، از آثار بس ارجمند، تحقیقی و تخصّصی به شمار میرود. او گفته است: علاوه بر [[حفظ]] تمام قرآن، دویست هزار [[حدیث]] را از حفظ داشته که بیشتر آنها را بر محور [[شناخت]] متن و [[سند]] ارائه مینموده است. سیوطی از قرآنپژوهان نامدار بهویژه در [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]] است. کتاب «الاتقان فی علوم القرآن» او پُرارجترین و [[جامعترین]] اثر در موضوع خود میباشد. او در زمینه تفسیر، نخست تفسیر مفصّلی به نام «ترجمان القرآن» نوشت و پس از مدّتی آن را تلخیص نمود و اسانید [[روایات]] آن را حذف کرد و نامش را «الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور» گذاشت. | [[لقب]] او جلال الدین و کُنیهاش [[ابوالفضل]] و نسبت او به سیوطی به این جهت است که آسیُوط، یکی از شهرهای مصر زادگاه و [[وطن]] او و اجدادش میباشد. سیوطی را جزو نوابغ به حساب آوردهاند؛ زیرا او در سن هشت سالگی تمام [[قرآن]] را آموخت و آن را به [[حافظه]] خویش سپرد و در [[جوانی]] به بالاترین مرحله [[علم]] و [[دانش]] دست یافت و در [[طول عمر]] ۶۲ ساله خود ششصد جلد کتاب تألیف نمود که بیشتر آنها، از آثار بس ارجمند، تحقیقی و تخصّصی به شمار میرود. او گفته است: علاوه بر [[حفظ]] تمام قرآن، دویست هزار [[حدیث]] را از حفظ داشته که بیشتر آنها را بر محور [[شناخت]] متن و [[سند]] ارائه مینموده است. سیوطی از قرآنپژوهان نامدار بهویژه در [[تفسیر]] و [[علوم قرآنی]] است. کتاب «الاتقان فی علوم القرآن» او پُرارجترین و [[جامعترین]] اثر در موضوع خود میباشد. او در زمینه تفسیر، نخست تفسیر مفصّلی به نام «ترجمان القرآن» نوشت و پس از مدّتی آن را تلخیص نمود و اسانید [[روایات]] آن را حذف کرد و نامش را «الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور» گذاشت. |