پرش به محتوا

سر امام حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۱
جز
خط ۲۸: خط ۲۸:
ابن زیاد گفت: خدا دو دیده‌ات را گریان بدارد! والله اگر پیر خرفتی که عقلش زایل شده است نبودی، گردنت را می‌زدم! زید بن ارقم برخاست و بیرون رفت... در حالی که می‌گفت: بَرده‎ای<ref>منظور این است که یزید که برده‎ای بیش نیست ابن زیاد را به پادشاهی کوفه گمارد. وجه برده خواندن یزید این است که جدش ابوسفیان و پدرش معاویه از آزادشدگان پیامبر خدا{{صل}} بودند؛ چراکه پیامبر{{صل}} طبق دستورات اسلامی پس از فتح مکه می‌توانست آنان را به بردگی بگیرد ولی براساس مصالحی چنین نکرد و آنان را عفو نمود، فرمود: {{متن حدیث|أَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ}}؛ شما آزادید! از این‌رو یزید که فرزند کسی بود که روزی به بردگی رفته بود برده محسوب می‌شده،؛ چراکه طبق دستور اسلام فرزند عبد هم عبد به حساب می‌آید.</ref>، برده‎ای، را به شاهی گمارد، و او [[مردم]] را به بازیچه گرفت! شما ای [[جمعیت]] [[عرب]] بعد از امروز برده خواهید شد!؛ چراکه پسر [[فاطمه]] را کشتید و پسر مرجانه [[ابن زیاد]] را [[حاکم]] کردید! او بزرگانتان را خواهد گشت و اشرارتان را به [[بردگی]] خواهد گرفت، به [[ذلت]] و [[خواری]] [[رضا]] داده‌اید! دور باد کسی که به خواری و ذلت [[راضی]] شود!
ابن زیاد گفت: خدا دو دیده‌ات را گریان بدارد! والله اگر پیر خرفتی که عقلش زایل شده است نبودی، گردنت را می‌زدم! زید بن ارقم برخاست و بیرون رفت... در حالی که می‌گفت: بَرده‎ای<ref>منظور این است که یزید که برده‎ای بیش نیست ابن زیاد را به پادشاهی کوفه گمارد. وجه برده خواندن یزید این است که جدش ابوسفیان و پدرش معاویه از آزادشدگان پیامبر خدا{{صل}} بودند؛ چراکه پیامبر{{صل}} طبق دستورات اسلامی پس از فتح مکه می‌توانست آنان را به بردگی بگیرد ولی براساس مصالحی چنین نکرد و آنان را عفو نمود، فرمود: {{متن حدیث|أَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ}}؛ شما آزادید! از این‌رو یزید که فرزند کسی بود که روزی به بردگی رفته بود برده محسوب می‌شده،؛ چراکه طبق دستور اسلام فرزند عبد هم عبد به حساب می‌آید.</ref>، برده‎ای، را به شاهی گمارد، و او [[مردم]] را به بازیچه گرفت! شما ای [[جمعیت]] [[عرب]] بعد از امروز برده خواهید شد!؛ چراکه پسر [[فاطمه]] را کشتید و پسر مرجانه [[ابن زیاد]] را [[حاکم]] کردید! او بزرگانتان را خواهد گشت و اشرارتان را به [[بردگی]] خواهد گرفت، به [[ذلت]] و [[خواری]] [[رضا]] داده‌اید! دور باد کسی که به خواری و ذلت [[راضی]] شود!


وقتی بیرون رفت، شنیدم مردم می‌گفتند: والله [[زید بن ارقم]] حرفی زد که اگر ابن زیاد می‌شنید او را می‌کشت<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۴۵۶، به نقل از ابی مخنف از سلیمان بن ابی راشد از حمید بن مسلم، با کمی جابجایی؛ شیخ مفید جریان اعتراض زید بن ارقم به ابن زیاد را بدون ذکر سخنانی که هنگام خروج از مجلس گفته است نقل نموده است. ر.ک: ارشاد، ج۲، ص۱۱۴.</ref>!<ref>[[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]] [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۴]] ص۱۰۴.</ref>
وقتی بیرون رفت، شنیدم مردم می‌گفتند: والله [[زید بن ارقم]] حرفی زد که اگر ابن زیاد می‌شنید او را می‌کشت<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۴۵۶، به نقل از ابی مخنف از سلیمان بن ابی راشد از حمید بن مسلم، با کمی جابجایی؛ شیخ مفید جریان اعتراض زید بن ارقم به ابن زیاد را بدون ذکر سخنانی که هنگام خروج از مجلس گفته است نقل نموده است. ر.ک: ارشاد، ج۲، ص۱۱۴.</ref>!<ref>[[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)|فرهنگ عاشورایی ج۴]] ص۱۰۴.</ref>


==سر [[امام]]{{ع}} در مجلس [[یزید]]==
==سر [[امام]]{{ع}} در مجلس [[یزید]]==
خط ۷۷: خط ۷۷:
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
# [[پرونده:13681353.jpg|22px]] [[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|'''گزیده دانشنامه امام حسین''']]
# [[پرونده:1100824.jpg|22px]] [[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]] [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)|'''فرهنگ عاشورایی ج۴''']]
# [[پرونده:1100824.jpg|22px]] [[محمد هادی یوسفی غروی|یوسفی غروی، محمد هادی]]، [[سوگ‌نامه کربلا (مقاله)|مقاله «سوگ‌نامه کربلا»]]، [[فرهنگ عاشورایی ج۴ (کتاب)|'''فرهنگ عاشورایی ج۴''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش