آب در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
در آیین‌های [[عزاداری]] هم آب نقش برجسته‌ای دارد؛ تا جایی که برخی [[آیین‌ها]] مانند «[[سقایی]]» در پیوند مستقیم با آب شکل گرفته‌اند. «سقاخانه»ها در [[فرهنگ]] شهری [[ایران]]، مکان‌هایی مقدس‌اند که با [[الهام]] از [[واقعه عاشورا]] و به ویژه نقش سقایی [[حضرت عباس]]{{ع}} [[احداث]] می‌شوند. در نذورات و وقف‌های مربوط به [[امام حسین]]{{ع}} و حضرت عباس{{ع}} آب و منابع تأمین آن به اشکال مختلف کاربرد بسیاری دارد. در برداشت‌های [[عرفانی]] از [[عاشورا]] نیز از [[تشنگی امام حسین]]{{ع}} و یارانش به [[عطش]] [[عاشق]] برای دستیابی به [[آب حیات]] [[جاودانی]] یعنی [[شهادت]] و رسیدن به وصال ولقای [[خدا]] [[تفسیر]] می‌شود. | در آیین‌های [[عزاداری]] هم آب نقش برجسته‌ای دارد؛ تا جایی که برخی [[آیین‌ها]] مانند «[[سقایی]]» در پیوند مستقیم با آب شکل گرفته‌اند. «سقاخانه»ها در [[فرهنگ]] شهری [[ایران]]، مکان‌هایی مقدس‌اند که با [[الهام]] از [[واقعه عاشورا]] و به ویژه نقش سقایی [[حضرت عباس]]{{ع}} [[احداث]] می‌شوند. در نذورات و وقف‌های مربوط به [[امام حسین]]{{ع}} و حضرت عباس{{ع}} آب و منابع تأمین آن به اشکال مختلف کاربرد بسیاری دارد. در برداشت‌های [[عرفانی]] از [[عاشورا]] نیز از [[تشنگی امام حسین]]{{ع}} و یارانش به [[عطش]] [[عاشق]] برای دستیابی به [[آب حیات]] [[جاودانی]] یعنی [[شهادت]] و رسیدن به وصال ولقای [[خدا]] [[تفسیر]] می‌شود. | ||
در فرهنگ [[عامه]]، پیوند [[باور]] به [[تقدس]] آب در ایران باستان و [[ارزش]] آب در [[تاریخ]] و [[فرهنگ شیعه]] به اشکال مختلف نمود و بروز دارد. از جمله می‌توان به محترم داشتن چشمه‌ها و رودخانه‌ها و نامگذاری آنها با اسامی شخصیت‌های مذهبی و [[معصومان]] (نظیر «[[چشمه علی]]») و باور به [[شفابخشی]] آنها، پخت نذوراتی مانند «آش [[باران]]»، برگزاری آیین‌هایی مانند قالی‌شویان در [[مشهد]] اردهال و کاربرد فراوان آب و واژگان و مفاهیم مرتبط با آن در ضرب‌المثل‌ها و کنایات [[ایرانی]] اشاره کرد. همچنین در فرهنگ عامه [[شیعیان]] ایرانی، آب «[[مهریه]] [[حضرت زهرا]]» دانسته می‌شود و مرسوم است که پس از [[نوشیدن آب]] عباراتی مانند «[[سلام بر حسین]]» و «[[لعنت بر یزید]]» می‌گویند.<ref>[[افشین داورپناه|داورپناه، افشین]]، [[آب - داورپناه (مقاله)|مقاله «آب»]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|فرهنگ سوگ شیعی]]، ص | در فرهنگ [[عامه]]، پیوند [[باور]] به [[تقدس]] آب در ایران باستان و [[ارزش]] آب در [[تاریخ]] و [[فرهنگ شیعه]] به اشکال مختلف نمود و بروز دارد. از جمله می‌توان به محترم داشتن چشمه‌ها و رودخانه‌ها و نامگذاری آنها با اسامی شخصیت‌های مذهبی و [[معصومان]] (نظیر «[[چشمه علی]]») و باور به [[شفابخشی]] آنها، پخت نذوراتی مانند «آش [[باران]]»، برگزاری آیین‌هایی مانند قالی‌شویان در [[مشهد]] اردهال و کاربرد فراوان آب و واژگان و مفاهیم مرتبط با آن در ضرب‌المثل‌ها و کنایات [[ایرانی]] اشاره کرد. همچنین در فرهنگ عامه [[شیعیان]] ایرانی، آب «[[مهریه]] [[حضرت زهرا]]» دانسته می‌شود و مرسوم است که پس از [[نوشیدن آب]] عباراتی مانند «[[سلام بر حسین]]» و «[[لعنت بر یزید]]» می‌گویند.<ref>[[افشین داورپناه|داورپناه، افشین]]، [[آب - داورپناه (مقاله)|مقاله «آب»]]، [[فرهنگ سوگ شیعی (کتاب)|فرهنگ سوگ شیعی]]، ص ۲۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||