پرش به محتوا

بحث:ایمان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۳۶: خط ۲۳۶:
[[حاکمیت]] [[طاغوت‌ها]] در [[جهان اسلام]] بر [[فقه]] و [[تفسیر]] و [[تاریخ اسلام]] اثرگذار بوده است؛ بسیاری از [[مفسران]] می‌گویند که {{متن قرآن|سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} در [[آیه]] به معنای [[سلام]] و [[صلوات]] فرستادن بر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و گفتن «صلّی الله علیه و آله وسلّم» یا «صلواة الله علیک» یا «صلواة الله و سلام الله علیک» است. اما اگر دقت کنیم به روشنی در می‌یابیم که این نوع [[تفسیرها]] از این آیات، بر اثر سیاست‌های [[حاکمان طاغوتی]] آن [[عصر]] که در مقابل [[حکم]] [[ولایت‌پذیری]] [[خدا]] و [[رسول خدا]]{{صل}} [[تسلیم]] نشدند و بر اثر [[نفاق]] و [[قدرت‌طلبی]]، [[حکومت]] را از [[جانشینان]] [[منصوب]] و به‌حق [[پیامبر]]{{صل}} [[غصب]] کردند صورت گرفته است، تا امرِ به تسلیم بودن در برابر [[دستورات]] پیامبر{{صل}} را به سلام و صلوات فرستادن بر آن حضرت تفسیر کنند و این‌گونه [[تمرّد]] و [[کفر]] و نفاق خود را در برابر [[فرمان]] ولایت‌پذیری آن حضرت و غصب [[مقام خلافت]] و [[ولایت]] بپوشانند.
[[حاکمیت]] [[طاغوت‌ها]] در [[جهان اسلام]] بر [[فقه]] و [[تفسیر]] و [[تاریخ اسلام]] اثرگذار بوده است؛ بسیاری از [[مفسران]] می‌گویند که {{متن قرآن|سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} در [[آیه]] به معنای [[سلام]] و [[صلوات]] فرستادن بر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و گفتن «صلّی الله علیه و آله وسلّم» یا «صلواة الله علیک» یا «صلواة الله و سلام الله علیک» است. اما اگر دقت کنیم به روشنی در می‌یابیم که این نوع [[تفسیرها]] از این آیات، بر اثر سیاست‌های [[حاکمان طاغوتی]] آن [[عصر]] که در مقابل [[حکم]] [[ولایت‌پذیری]] [[خدا]] و [[رسول خدا]]{{صل}} [[تسلیم]] نشدند و بر اثر [[نفاق]] و [[قدرت‌طلبی]]، [[حکومت]] را از [[جانشینان]] [[منصوب]] و به‌حق [[پیامبر]]{{صل}} [[غصب]] کردند صورت گرفته است، تا امرِ به تسلیم بودن در برابر [[دستورات]] پیامبر{{صل}} را به سلام و صلوات فرستادن بر آن حضرت تفسیر کنند و این‌گونه [[تمرّد]] و [[کفر]] و نفاق خود را در برابر [[فرمان]] ولایت‌پذیری آن حضرت و غصب [[مقام خلافت]] و [[ولایت]] بپوشانند.


با دقّت در این آیه و آیات هم‌سان و مشابه دیگر روشن می‌شود «سَلِّمُوا تَسْلیما» همان {{متن قرآن|سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} در آیه‌ {{متن قرآن|فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} است. معنای هر دو [[آیه]] [[تسلیم]] کامل بودن نسبت به [[فرمان]] [[رسول خدا]]{{صل}} است که با [[صلوات]] مقرون است. این رابطه را قبل از این آیه، [[آیات]] سوره‌ [[احزاب]] به خوبی نشان می‌دهد: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا}}<ref>«ای مؤمنان! خداوند را بسیار یاد کنید و او را پگاه و دیرگاه عصر  به پاکی بستایید اوست آنکه بر شما درود می‌فرستد- و فرشتگانش (نیز)- تا شما را به سوی روشنایی از تیرگی‌ها بیرون برد و با مؤمنان بخشاینده است درودشان روزی که به لقای او رسند «سلام» است و برای آنان پاداشی ارزشمند  آماده کرده است» سوره احزاب، آیه ۴۱ ـ ۴۴.</ref>. براساس این آیات، [[ایمان دوم]] که [[ایمان]] تسلیمی است و با تسلیم کامل در برابر [[دستورات]] [[خدا]] و رسول خدا{{صل}} مقرون است، همواره با [[صلوات خدا]] و [[ملائکه]] بر [[مؤمنین]] ملازمت دارد.
با دقّت در این آیه و آیات هم‌سان و مشابه دیگر روشن می‌شود {{متن قرآن|سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} همان {{متن قرآن|سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} در آیه‌ {{متن قرآن|فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} است. معنای هر دو [[آیه]] [[تسلیم]] کامل بودن نسبت به [[فرمان]] [[رسول خدا]]{{صل}} است که با [[صلوات]] مقرون است. این رابطه را قبل از این آیه، [[آیات]] سوره‌ [[احزاب]] به خوبی نشان می‌دهد: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا}}<ref>«ای مؤمنان! خداوند را بسیار یاد کنید و او را پگاه و دیرگاه عصر  به پاکی بستایید اوست آنکه بر شما درود می‌فرستد- و فرشتگانش (نیز)- تا شما را به سوی روشنایی از تیرگی‌ها بیرون برد و با مؤمنان بخشاینده است درودشان روزی که به لقای او رسند «سلام» است و برای آنان پاداشی ارزشمند  آماده کرده است» سوره احزاب، آیه ۴۱ ـ ۴۴.</ref>. براساس این آیات، [[ایمان دوم]] که [[ایمان]] تسلیمی است و با تسلیم کامل در برابر [[دستورات]] [[خدا]] و رسول خدا{{صل}} مقرون است، همواره با [[صلوات خدا]] و [[ملائکه]] بر [[مؤمنین]] ملازمت دارد.


این صلوات، مؤمنین [[حقیقی]] را بالا می‌برد و موجب ترفیع درجه‌ آنان می‌شود. مؤمنینی که ایمان دوم (ایمان تسلیمی) را دارند بر جای خود نمی‌ایستند و توقف ندارند. به [[دلیل]] اینکه صلوات خدا و [[فرشتگان]] به صورت دائم بر آنان نازل می‌شود و به دلیل اینکه ایمان دوم ملازم با [[ذکر کثیر]] است؛ لذا آنان مدام در حال [[رشد]] و [[تکامل]] و تعالی هستند. به سبب تأثیر همه جانبه‌ ایمان دوم (ایمان تسلیمی) در رشد و [[تربیت]] و [[تکامل انسان]]، در این فراز بحث، برخی از [[خواص]] ایمان دوم را تجزیه و تحلیل و بررسی می‌کنیم.
این صلوات، مؤمنین [[حقیقی]] را بالا می‌برد و موجب ترفیع درجه‌ آنان می‌شود. مؤمنینی که ایمان دوم (ایمان تسلیمی) را دارند بر جای خود نمی‌ایستند و توقف ندارند. به [[دلیل]] اینکه صلوات خدا و [[فرشتگان]] به صورت دائم بر آنان نازل می‌شود و به دلیل اینکه ایمان دوم ملازم با [[ذکر کثیر]] است؛ لذا آنان مدام در حال [[رشد]] و [[تکامل]] و تعالی هستند. به سبب تأثیر همه جانبه‌ ایمان دوم (ایمان تسلیمی) در رشد و [[تربیت]] و [[تکامل انسان]]، در این فراز بحث، برخی از [[خواص]] ایمان دوم را تجزیه و تحلیل و بررسی می‌کنیم.
۱۳۰٬۵۵۳

ویرایش